「5父母(🌙)の年齢は忘(😊)(wà(🍝)ng )れて(🕶)はな(😝)らない。一つには、(🅿)長生(😚)(shēng )を喜ぶために、二(èr )つには、(😾)餘命幾何(🛵)(hé )いくばくもなきを懼おそれ(⬅)て、孝養(yǎng )を(🌈)励むために。」(🥩)
「3むずかしいのは温顔を以て父母(🛌)に仕(shì(🙁) )えること(🐁)だ。現に代っ(🍤)て仕事に骨を折(🤝)ったり、御馳(chí )走が(🥘)ある(🅿)とそ(😁)れを親(☕)にすす(👾)めたりするだけ(🌓)では、(😉)孝行だとは云えない。」
と(🎣)、残念そう(💎)な口吻で(✖)云っ(🏧)た。
「お(🔂)前にわから(👹)なければ、孟孫にはなお更(🗜)わか(🛡)るまい(✔)。少(🎁)し言葉が簡単すぎたようじゃ。」
「6父(👌)の在世中は、子の人物をそ(🚱)の(🚈)志(👍)によって判断(duàn )され、父が死んだらその行(há(🖕)ng )動(dòng )によっ(🚼)て判断(duà(👠)n )さ(👃)れる。な(🎤)ぜな(🍙)ら、前の場合は子の(🎼)行動(dòng )は父の節(jiē(🔫) )制に服すべきであり、(🏸)後(🔄)の(🏜)場合(hé )は(🈸)本(🛴)人(😆)の自(zì )由であるからだ。しか(👇)し、後の場合(🈶)(hé(🖍) )でも、みだ(💥)りに父の仕来り(🍞)を改む(🛎)べきでは(📑)な(✝)い。父に(🥤)対する思(sī )慕哀惜(xī )の情(🏫)が(🍋)深(🌰)け(🔶)れば(🏛)、改むるに忍びな(📃)いのが自然だ。三年(🔱)父の仕(shì )来(lá(♊)i )りを改め(🦆)ないで、(💐)ひたすらに(🚭)喪(sàng )に服する者にして、はじめ(🤬)て真(zhē(😊)n )の孝子と云える。」(🎷)
(礼に(🐲)そむくわけには行かない(⛸)。しか(🚧)し(🐴)、無道(🍴)の人(rén )に(🆎)招(🎹)かれ(😇)て、たと(💺)い一日(💣)たりとも(🍓)これ(👢)を相たすけ(🏷)るの(⏩)は士の道でない。況んや策を以て(🌀)乗(🦅)じられる(🏛)に於(🈺)てをや(🐊)[#(😐)「(📴)於てをや」(♐)は底本では(🔅)「(🚱)於(yú )ておや」]である(💭)。)
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