「道江(🌳)さんには、(📦)ちっ(📨)とも恥(chǐ )ず(🔂)かしい(🚂)ことなんかない(🍨)じゃありませ(💛)んか。」
馬(mǎ(🔃) )田は、左(zuǒ )肩をまえにつ(✴)き(🤼)出し(🈚)、両肱をいからせなが(🛫)ら、次郎の方(fāng )によっ(🕐)て来(⚪)た(🥏)。帽子(🌔)はやはり右手(shǒ(🏢)u )にわ(🌹)しづか(📒)み(📣)にしたままである。
「(🌷)本(🚘)田、ず(📵)るいぞ。」(🅾)
次(cì )郎は(🆕)だ(💍)まって朝顔の鉢(🔠)に眼をやっ(🔻)た。しぼんだ花(🚨)が、だ(🤦)らりと、つ(🐠)るにくっつい(📙)ているのが、いや(📷)に彼の(🐓)気持(🕘)を(🏘)いらだた(👿)せた(🤩)。すると、(🌫)
「(👓)悲観(👊)しきって、どう(👭)に(🉑)もならな(🆚)いんだろう。」
し(🌺)かし、彼(👩)(bǐ )は(🏖)、血(🙄)書(shū(🕤) )が次郎(💕)によって書かれ(㊗)たというこ(😁)と(🚏)を誰に(👄)も発表(🔳)する(🥣)気にま(🥖)だなれ(🤺)なかっ(🍂)た(🕞)。それ(🦎)は、彼(bǐ )の自尊(📊)心や(🗼)競(jìng )争意識(shí )が(🕐)何という(🅾)ことなしにそれを許さない、(♟)というだけでは(🌤)なかった。彼(bǐ )にとって大事なことは、ストライキ(⛎)の場合のことだった(😞)が(🏄)、万(✈)一にも、それを発(fā(⛽) )表し(🐮)た(💘)ため(📻)に、(🍶)次(🛹)(cì )郎(👷)が捨(shě )鉢すて(🤫)ばち(🤟)になり(🏘)、進んでス(📺)ト(🌨)ライキの(⛏)主(🚕)導(dǎ(☔)o )権をにぎるような結(👎)果になってしまっては、つまらない。次郎は徹底的にや(💙)っ(➗)つ(⏫)けなければならないが、それには、(🏉)彼(🏿)(bǐ(🍃) )をあくまでもストライキ(⏬)反対の立場(💽)に立(🧗)た(🗡)せておくことが必(bì )要(🔻)(yà(⤵)o )である(👜)。最後まで彼を反(fǎn )対の立場(chǎng )に立(🚈)(lì(🥀) )た(🎺)せ(♉)ておき、いよ(🧐)いよストライキ決行という(🉐)場(chǎng )合(hé )に彼(bǐ(🥗) )が逃げを(😘)うったら、その時(♒)(shí )こそ(🏥)血(🎳)書の(🥊)こ(😣)とを暴露(lù )すべきだ。血書まで書(shū )いて人(🚪)を煽(♏)動しておきなが(🏊)ら、(🥞)自分だけ逃げると(🚺)は何(🧙)という卑(🏃)劣さだ(🌺)! みんな(🈴)はそう(🎠)言(🥄)っ(🚗)て彼を責めるだ(🍉)ろう。それに、ど(🥀)んなに彼が逃げを打とう(🧡)と、学校当局や県庁が、血(xuè )書(shū )を書いた本人を主謀者と認めないは(🔰)ず(😳)はないのだから、いよ(🧛)い(🍐)よ面白(🤶)(bái )い。――(🌋)馬(🤹)田の考(🙀)えは(🤸)頗る念入(rù )りだった(🕊)。彼がそれほど(🎠)までに(🕓)次郎(🥧)に反感(🌒)を持(chí(😞) )つ(🕤)ようになっ(😛)た最も(🕵)大(dà )きい原(🚓)(yuán )因(yī(⚪)n )が、道江にあったこと(💰)は(💌)いう(🖱)までもない。
「(💄)じゃあ、千ちゃんのいた(🎩)ず(🔞)ら見てい(🏚)たのね。」
道江の家(jiā )は、馬田と同じく橋を(🔰)渡った向こうの村(🔺)にあ(🦏)る。彼(bǐ(🎇) )女が学(xué )校(xiào )の(💐)帰り(😚)に(🤶)、大巻や本(⤴)田に用(yòng )が(🌈)あって(👑)、橋を(🧦)渡(dù )らないでまっ(⏲)す(👛)ぐこちらの土手を行くことはしばしばだが(🙎)、きょうの様子は決してただ(🚡)ごとで(🗄)はない。彼女は、或いは毎(mě(🤲)i )日のように馬田に学校(🤵)の帰(guī )り(📐)をお(🏘)びやかされているので(🌳)はあるまいか。次郎は、ついこ(⛅)な(🎹)い(👺)だ自(🚦)分の(😖)家の階(jiē )段の上で、道江(jiā(🔸)ng )と馬(💛)(mǎ )田(tián )が出(chū )っくわし(🚜)た時のこと(🙈)を思(🛂)いうかべながら、そんなふうに考えた。
四 いろい(👽)ろの眼
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