わた(🛢)し(🥦)が(🏘)この人を知(♌)(zhī(🍈) )った(〽)のは、(💬)そ(😑)のくつ屋さん(🧔)の時代(dài )か(📒)らですが、それからも岩代(dài )いわしろの国(🍧)黒森くろもりと(📊)い(👬)うところの鉱(🔕)山の監督に(⛵)なり、次(cì )に(💀)株式所(suǒ )の仲(zhòng )買なか(🙈)がい(🌐)番頭(tóu )と(🤽)もなりま(🌊)した(🅱)。石蝋せきろうの製造(zào )職工(🎋)ともなったし、針(🏄)(zhēn )商(🐔)はり(🤭)しょうともなったしそ(😱)れから横(hé(🎛)ng )浜へ行きました。そのす(👐)こし前(🔤)ですけれど、電池(🦌)製造の助手(🗃)(shǒu )とも(❓)なりました(🈺)。ふ(🐆)たた(🍥)びまた針の商人(rén )となって、店(diàn )をやめて(🃏)から、こんどは何にな(🎐)ったかと言いますに、まあ、そ(🉑)れ(🍧)も一つの何でした――煮染(💍)商(🏷)にしめしょう(🍘)と(🆚)なりました。
(🐋)どうし(😧)てこん(🍇)なくわな(⏩)ぞを造って(🎻)もら(🍺)っ(🕤)たかと言いますに、(🎯)わたしもいな(⏬)かへ来たからには学校へ(🗽)通うか(🎯)た(🏮)わら(🧛)くわで(❄)も(♌)握って、(👦)自(🤩)分のこ(🤸)ころを鍛(duàn )える(🏪)ばかりでなく、か(🛐)ら(🧒)だ(🤓)をも鍛(🆎)えようとし(🕒)た(🏠)からで(🕠)した。
高(📕)(gāo )い峠(gǔ )にか(👆)かるま(🔒)で、わた(🕗)しは(🔛)何(🏥)(hé )ほ(🕰)どの道を歩いたとも(🛥)、今(🗄)ははっきり覚(🎒)えていません。そのくせ(🗽)、途中で自(zì )分の目(mù )に(🏓)映ったものや、道を(🌈)聞(🥈)き聞き歩いて行っ(🐜)たそ(🛢)のこころもち(🚍)なぞを、あとさ(🍘)きのつながり(🚲)もなく、今だ(☝)に覚えているこ(📹)ともあ(🧀)ります。中(⏰)には(🚏)、き(🚜)のうのことのように、実に(😬)あ(🈸)ざやかに目に浮かん(🥑)でくるものもあ(🔎)ります。
その時(shí )、(🛋)こ(🌇)んな(🏷)話も出(🔴)ました。刀と(📇)いうものは五百年(nián )も六百年もの間に(🙏)名高い(🍧)刀(🤓)鍛冶が出て鍛え(🕣)方(🐺)を(🚈)きわめ(🧤)つくしてあります(➕)から、いくら後のちの代(🔺)よのものが工夫をこ(➿)らした(🔣)つもりでも、(💶)どこ(❣)かで昔の(🕧)人にぶつかります。ま(🥪)っ(🏾)たく昔の人の(🤥)考えておかない新しい意匠で、(👩)これが自(🌜)(zì )分(🐰)のものだと言えるような刀が、なかなか(🚶)打てるものではありません、とさ。
(🎄)そ(👣)の(🔓)おかたみはシナ(🚰)か(🔫)ら(⏬)でも渡っ(🚑)て来た陶(táo )器らしく、厚手の焼(shāo )きで(🕞)、青みが(📽)かった色(sè )つやまでがいやみのないものでした。あまりよくできている(🔧)ものですか(💩)ら(🐷)、わたしがほめ(✒)まし(💪)た(🗝)ら、姉はて(🎽)いねい(🏊)に茶わん(🏡)をふき、(🔘)そ(💟)れをわたし(🅿)の前(qián )において、ほしくばくれてもいいと言うので(🚃)す。わたしもまだ(🎻)そんな古(📃)い茶わんをもらい受け(🌿)てな(🅰)がめ(⬆)楽しむ年(🆔)(nián )でもありませんで(⏩)し(❕)たから(💬)、せっかく姉がそう(💫)言ってくれ(🏳)ても、(👅)そ(📌)れを(😟)も(🍔)らっ(🕐)て(⛳)帰(guī )る気にはなりません。それに、その茶わんは(🐖)茶(🍮)器で(😱)もなくて古い食器で(🤥)す。いか(🚹)によくできた(🕍)陶器で(📋)も、むかしの人(rén )が飯(👚)を(🏂)盛(shèng )った茶わん(🔖)で食う(🖲)気に(🖍)はなれな(🏽)い、(📙)やはり自分(fèn )は自分の茶(⛵)わん(👑)で食い(😝)たい(🌡)と(💉)思いま(🤭)した。
瑞巌寺ずいがんじは(🏥)東北(📻)地(dì )方に名高い、松(sōng )島にある古(gǔ(💨) )い大(dà(🥠) )きな寺で、そこ(➡)に安(🛬)(ān )置してある(🦓)伊達政宗だてまさむねの(✅)木像(🏓)も世に知ら(🔃)れていま(🍛)す。ちょうどわたしの甥おい(🎽)が東京から仙(🍫)台せん(🧠)だいの宿へたず(🔳)ね(🦕)てきたもので(🥐)すから、二人で松(sōng )島見物(🦔)を兼ねて(🥂)、木像(xiàng )拝見と出(chū )かけました。あい(🔋)にく、その木像(xià(🌒)ng )はるすだとい(📆)うのですが、しかし声(📣)はするのです。そこでわ(🕶)たしが尋(😓)ね(🚒)てみましたら、こんな返(fǎn )事でした。
物にさきがけする(🚷)の(🗒)と、しんがりをつとめるのとでは、どっ(🖥)ちが勇気がいるでしょう。前のほうの人は(📕)進んでとげのあ(💷)るいば(🍳)らの道(dà(🦋)o )を(🏹)切り開いて(😫)行くのですから勇気が(🔟)なくてはかな(🙊)わ(🕓)ないことですが、あとのほうの人とて勇気(🥪)がいることに(🗄)かけて(🎰)はそれに(🏭)劣りません。
一(yī )三(sān ) たい(🎨)とさけ
あのシナのほうで清(🍼)(qīng )仏しんふつ戦争があっ(➗)た(⌛)後、フラ(🙇)ンス(😉)兵(🎵)の用い(🤙)た軍馬(📄)(mǎ )は日(rì )本陸(lù )軍(💬)省に買い取ら(🎫)れて(🌚)、(🦕)海(🎤)を越(🏧)し(🍩)て渡っ(🍽)て来た(🤗)と(😊)のこと。その中(zhōng )の十三頭が(🧣)種(zhǒng )馬(🍗)として信(xìn )州(zhōu )へ移(🦋)(yí )されたので(👴)す(🆑)。気(💷)(qì )象(xià(⏸)ng )のい(👓)さましい「(📈)アル(💞)ゼリー」種(zhǒng )の(🐦)馬(📩)が(🚏)南(👊)佐久(jiǔ )の(🔶)奥へ(🚅)はいっ(⛱)た(🛁)のは(🌻)、(🌕)その(🖲)時の(👒)ことで。今日(🏂)ひ(📺)と口に雑(🎻)(zá )種ととなえて(🚁)い(❗)るのは、その「(🕞)アルゼ(♌)リ(🌨)ー」種をさしたも(🦊)のと聞(wé(⛏)n )きま(🐸)す。その後(🧐)、米国産の「(🔗)浅間号」という(⏳)名(míng )高い種(👕)馬(🎆)もは(🐣)いりこんだそうです。そ(⛵)れか(😖)ら次第(🍮)に(🈹)馬(🥜)の改良ということが(📰)始まる、(💆)馬市(📿)(shì )うまいちは一年(nián )増しに盛(shèng )んに(🕡)なる、(🧞)そ(🤦)の(🚏)うわさがな(📔)にがしの宮(gōng )殿下のお耳にまでとどく(🙌)ようになったとか(🐁)。殿(💇)下は当(✳)時陸(lù )軍騎(❎)兵づき大佐で、かく(🐧)れもない馬好きでいらせ(🌧)ら(♒)れ(🌪)るの(🐗)ですから、御(🌨)寵愛ごちょうあ(🚱)い(🎸)の「フ(🚀)ァラリース」とい(🖨)うアラビヤ産を種(zhǒ(🌛)ng )馬とし(👡)て南佐(zuǒ )久へ(🍒)お貸し付けになり(⏯)ますと、人(🛥)(rén )気が立ったの立たな(🍥)いのじゃあり(🍸)ません。「ファ(🌗)ラリ(🏤)ー(🛵)ス」の血を分け(🌓)た馬が三十四(🕷)頭という呼び声にな(🔖)りました。殿下はお喜びのあ(🍌)ま(👻)り、ある(🕌)年(🐇)の(🏺)秋、野(🗄)辺山(😘)のべや(🤯)まが原は(💔)らへと仰せいだ(⛩)されたという話(🛷)が残(🎭)って(🍑)いま(🌌)す。そ(✅)の時は四千人(🚊)あまりの男や女が(🗽)あ(🕡)の(🎑)牧(mù )場(♈)に(🌵)集まったと聞(📡)きます。馬も三(🤾)百頭ではき(📚)かな(🕦)かったそ(🛌)うです。海(hǎi )の(🐾)口村はじま(😊)っ(💉)て(🧜)以(🗡)来(lái )のに(👓)ぎわいであ(🏟)っ(🐥)た(🌔)との(🏳)こと。
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