その場(chǎng )はそれ(🕦)で済んだ。しかし仲弓(🚎)(gōng )に対する蔭(yīn )口はやはり絶えなかった。い(🦈)うこと(❤)がなく(🏆)な(😻)ると、(📰)結(jié )局彼(bǐ )の身(🍕)分(🖱)(fèn )が(🕹)ど(🥋)うの(🍲)、父の素行がどうのという(🤗)話(😆)になっ(🍬)て行(háng )っ(🎩)た(🥜)。むろん、そ(🔉)んな話は、今(🚎)に始まっ(🙏)たことで(🕊)はなかった。実をいうと、孔(kǒng )子(🆖)(zǐ )が仲弓を特(🚮)(tè )に(🍠)称揚し出したの(🏠)も(✏)、そ(🐎)の人物が実(shí )際優れてい(🤨)たから(🚑)では(🤮)あったが(📚)、何(hé )とかして門人たち(🏉)に彼の真価を知らせ、彼の身(🥟)分(🏳)や父に関す(👆)る噂を話(huà )題に(🎅)させないよう(💠)にし(🎀)た(📿)いためであ(🎠)った。と(🧜)ころが、結果はか(🚗)え(🧘)っ(📝)て反対の方に向いて行(háng )った。孔(🏈)子(zǐ )が彼を讃めれば讃(😥)め(🎰)るほ(🌅)ど、彼の身分(🚬)の(💷)賎しいことや、彼の父(⬇)の悪行が門人たちの蔭口(🕕)(kǒu )の種になるのだった。
(📀)彼のために多(⚓)分(fèn )用意され(🍯)ていた(🌅)であ(📠)ろ(👰)う(🤔)午(🙏)飯(👝)を(🤦)、彼(🚽)の帰ったあと、陽貨(huò )がど(😛)んな(🖨)顔(🧚)をして、(🎋)どう(👓)仕末した(🙁)か(🤲)は、孔子自身の関(📐)(wān )すると(🐚)ころではなか(🈷)ったの(🙁)であ(🔝)る。
ただそ(👪)れっきりだった。いつも病気ばか(📱)り(🤽)している孟(💗)武伯に対す(🤢)る答えとして(🗯)、それ(🈷)はあた(📟)りま(🔈)えの事にすぎなかっ(📰)た。
1 子(🎟)曰(🍋)く、詩(🥖)(shī )三百、(🦂)一言以て之を蔽う。曰(➰)く、思い邪(🏯)(xié )(よこし(🏸)ま)なしと。(爲政篇)
陳亢は字(zì )あ(🚪)ざなを子禽(📊)(qín )といっ(🍷)た。
(🚐)次は子游に(👼)対する答えである(🚁)。
と、もう一度(dù )彼(bǐ )は首を(🔶)ひね(✝)った。そ(😎)し(🍎)て最後(📅)(hò(📀)u )に次の言葉を思い起した。
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