2 子(🍂)曰(🏢)く、吾甞て終日食(shí )わず、終夜寝ねず、以(yǐ )て思う。益無し。学ぶ(📠)に如(rú )かざる(🤠)な(🤓)りと。(衛(🍙)靈公篇)(⛄)
(💴)こんな言葉がつ(🚝)ぎつぎに(🙇)思(sī )い出された。樊遅(🌪)は、し(💟)かし(👯)、自(♋)分に実行が(🕳)出(⚓)(chū )来(🏆)るか出来ないかは別(bié(🎐) )として(😧)、言葉の意味だ(🌵)けは、そうむず(🔵)かしい(✈)とは(💓)思わな(🔤)かった。
「お前にわからなければ(🛸)、孟(mèng )孫(sūn )にはなお更わか(🗳)るまい。少(🎼)し言葉(🙄)が簡単すぎた(😄)よ(🍠)うじゃ(🙄)。」
「案(😉)(àn )外(wài )馬(🆗)鹿げたこ(🔱)とでないかも(🧗)知れない。は(🏖)っきり云って見(📬)たらどう(🛺)じゃな。」
孔子(❤)は楽長(🥡)を座(🕺)(zuò(🙏) )につか(📼)せると、少(shǎo )し居ずまい(🕳)をくずして云(yún )った(🍁)。
陽貨(huò )ようか、孔(🚆)子を見ん(🦅)と欲(yù(⛑) )す。孔(kǒng )子(🈲)(zǐ )見まみえず。孔子(zǐ )に豚(tún )いのこを帰(👚)(guī )おく(📢)る。孔子其の亡きを時(🛫)と(👜)して(🔒)、往き(🍨)て之を(📀)拝す。諸これに塗み(🎎)ち(💎)に遇(yù )う。孔(kǒng )子に(👯)謂(wèi )いて曰(🍅)く、来れ(🥓)、予われ(🍘)爾(ěr )なん(👽)じと(♿)言わんと。曰く(👟)、其の宝を(🏢)懐きて其(qí )の邦(bāng )を迷わすは、仁(🌲)と謂うべきかと(🌇)。曰く、不可なり(🤚)と。事を従うを好みて亟しばしば時(🥘)を失(⛩)うは、(📉)知と謂(wèi )うべき(💆)かと(🐰)。曰く、不可なりと。日(rì )月逝(🤩)き(🏁)、歳(📽)我と与(yǔ )にせずと(🍕)。孔子(⚡)(zǐ )曰(yuē )く、諾だ(🍱)く、吾将まさに仕えん(⚡)とすと(💸)。
孔(🖤)子はつ(🕟)づけた(🍽)。
ところが、あ(🥜)る日(rì )、(👐)樊遅が孔(kǒ(🍑)ng )子の供(🦌)をして(😻)、馬(mǎ )車を御する(🔃)こと(🏞)になった。樊遅は孔子の若(🍟)い(🚰)門人の(😤)一(➗)人である。武芸に秀(xiù )でている(🆘)ために(♍)、孟孫(🎚)子に愛さ(✔)れ(🏔)て、しばしばそ(🅱)の門に(🐴)出入(rù )す(🔜)る(🐬)。孔(kǒng )子(zǐ )は、彼(🎆)(bǐ )ならば、自分(🐊)(fèn )の意志をはっ(🚫)き(🦇)り孟懿子に伝え(🍛)てくれるだろう、と考えた。
孟(mè(🚉)ng )懿(yì )子(zǐ )の父は(🚗)孟(🐠)釐子(🔯)も(🐉)うき(🏙)し(❔)といって(👇)、すぐれた人物(🐜)(wù(🌘) )であり、そ(😯)の臨終(zhōng )には、懿子を(🙁)枕辺に呼ん(🌓)で、(♋)そ(💨)のこ(🛹)ろまだ一青(🍪)年に過ぎ(✳)なかっ(🐴)た孔子(🐡)の人物(wù )を讃え、(☕)自(zì )分(fèn )の死後(🍥)には、かならず孔(🏴)子に師(💵)事するよ(🥙)うに言いのこした。懿(🐴)子(🚦)(zǐ(🐏) )は、(🤦)父の遺言(🔖)にしたがって、(🏓)それ以来(lái )、(💶)弟の南宮(💙)敬淑なんぐうけいしゅくとと(🕞)もに、孔子に(👝)礼(lǐ )を学(🏙)(xué )んで来たの(🌐)で(🧓)あるが、彼の(🔝)学(xué )問の態度には(🏠)、少(shǎo )しも(🏡)真面目(🥝)さがなか(👜)った(🎈)。彼(bǐ )が孝の(👶)道(🤱)を孔(🍾)子(zǐ )にたずねたのも、父に対する思慕の念から(📥)とい(🈚)うよ(👇)りは、その祭祀を(👎)荘厳(yá(🤣)n )に(🦒)して、自(zì )分(🌼)の権勢を誇(kuā )示したい底意からだった(🗒)、と想像され(🔣)て(📸)いる(♎)。
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