漫画《fate えろげ》2行目ライン
fate えろげあらすじ
わ(✉)た(😄)しは姉の家(⬜)の(🍸)入口(kǒu )ばかり皆(🗑)さ(🥇)んにお話しして、ま(💱)だ奥(ào )のほうをお目に(🥤)かけなかった。この高瀬の家では、先祖(🌀)の中に橘翁きつおうさまという人(〰)がありまして(💀)、毎年の忌日(🤸)にはか(🧛)ならずその人の画像(🦄)(xiàng )の掛物を取り出(chū )し、それを奥の床の間の壁に掛(guà )け(🤼)、その人(rén )の好(🌎)物(wù )であった(💱)という(⛱)く(🚵)りめしを供(🛣)えるとか(🖕)。この橘翁さ(😞)まが高(gāo )瀬の家に(🦅)伝わ(♌)っ(⚫)た(🕓)薬(yào )を造り(🐖)はじ(🌴)めた人です。
(🤜)布施ふ(🕳)せさんは(🤖)それを(🍢)よく覚えていて、ある日(🍛)わたしに(🚣)歌(📜)って(😿)みせてくれました。どうして布施さんの口(💿)か(🏝)らそんな(🛋)古(gǔ )い(🕋)歌(🥒)の節が出てき(🐳)たかと言い(🏛)ます(📰)に、君の家(🤫)がらはこの地方の郷士(🕔)と(🎡)して代(🍼)々仙台侯に(👃)仕えてきた歴史があ(🥚)るか(🦌)らでした。あ(🅾)の「さんさしぐれ(🙍)」の歌(👨)は、甲高い女の声より(🗣)も、むし(🍯)ろ低いところを歌(🔨)える男の声(📈)に(📮)適していて、ゆっく(🏌)り歌うべき(🐑)もの(🎮)だそ(😋)うです。あ(😾)れ(🍿)を(🥞)わ(🏟)た(🖐)し(🏨)に歌っ(💾)て聞(🎳)か(⏸)せる間、しばらく布施さん(🈳)は(😪)「(🗡)時」というもの(🐸)も忘れているよ(⏫)う(🅰)でした。いかにもゆったりと迫らな(🍢)い(📅)でしかも深く聞える(🏛)古(🏬)(gǔ )風(fēng )な歌(👅)に耳を傾(💙)けていますと、その抑揚のある節の一つ一つが実(🔑)に(🎒)長く(📷)つづいて行き(🚚)ま(👯)した。切れたかと(⛓)思(sī )うと、まだ(🍟)続いている(⚾)よう(💙)な(👼)ものでした。
(🏴)仙台(🚔)(tái )というところは城下(😞)町(dīng )として発(🙈)(fā(🚗) )達した(🏳)ところです。ここに(🤟)は名(🧥)高(gāo )い城(chéng )跡がありますし、古い士族(zú )屋敷の(🌯)町(👷)があります(⛪)し、むかしは市(shì )が(👏)立(♏)(lì )ったろうかと思われるよう(🦏)な辻つじがあります。こ(🚱)こは東北(bě(👆)i )のほう(🍿)の教育の(🌷)中心地です。ここにはいろ(🚩)いろな教育(yù )機関(wān )というものがあって、(💖)若(ruò )い男女の学(xué )生た(👴)ちが集(🎼)ま(Ⓜ)ってきて(➡)いま(🌱)した。ここは東(🍱)北(běi )の都会(🏕)といわ(☔)れ(🤑)る(🤨)くらいのと(🏯)ころで、朝(🚻)(cháo )晩(📕)(wǎ(🚤)n )の空(✈)(kō(🐹)ng )気から(🈁)して東京あた(🐡)りとはだいぶ違(😺)(wéi )いま(🖖)す。ここに(👴)は静か(🌨)な(💞)光線がさしていまして、学問でもしよう(🆘)と(🚿)いうものには町全(🤩)体が北(běi )向き(💡)の勉強(➖)部屋の窓のようなところで(🛋)す。こ(😾)こは阿武隈川(chuā(🍘)n )あ(🗑)ぶ(🎇)くまが(🌽)わ(🆎)へ(🤪)もそう遠く(🕛)な(💾)く、一(yī )里ばかり行け(👷)ば太平洋の岸へも出(🏸)(chū )られて、歩(bù )き(🌟)回(huí )る場所に事(💆)を(🐙)欠きません。まあ、(👎)仙(🚏)台(tá(🕖)i )へ着い(🚁)たその晩か(🤤)ら、思わずわたしはホッとしましたよ(🛵)。それまで歩(bù(🎌) )きづ(👡)めに歩(♎)いて(🦊)ほんとうの(🥈)休(xiū(🤚) )息(xī )とい(💓)うことも知(♍)(zhī )らなかったようなわた(🌼)しは、ようや(😺)く(💻)のことで胸一(👷)ぱいによい空気を吸う(🌅)ことので(🚉)きる(🌼)宮城(ché(🧑)ng )野みやぎののふとこ(🦏)ろへ飛びこ(🈷)ん(🧝)だようなもので(🎦)した(🚖)。
こん(⚓)な電報が東京か(✳)らと(📂)どき(⛺)ました。
(🕺)もと(🈁)より(🕛)、木(⤵)曾山(✅)の熊(xióng )く(🛢)まの胆いに目を(➖)つけて、それを土(tǔ )台(⛵)(tái )に(🏠)製薬(😚)の(💀)業を思い立ったのは、橘翁さまあ(🙃)って(🍜)のことです。しかし、姉(Ⓜ)(zǐ(❕) )の家(jiā(📡) )の薬をこれまで(🕦)に(🚵)ひろ(⏫)め(🌭)、先(🐏)(xiān )祖伝来の(🐂)しごとを築き(🙁)上げた(💬)の(⛳)は、何代(💜)もかか(🕖)った行商の(🎇)力によることが多(duō )いの(🏆)です。
皆さんはどこかで海(🐢)鳴りを聞い(🌶)たことがありますか。古い(🍵)ことばに(🐪)潮騒しおさいというのが(🐠)ありますが(👚)、(🖊)海鳴りは(📼)その音(yīn )でしょう。海(hǎi )の荒れる(🏼)前(qián )か、あるいは海の荒れたあとかに、潮の(📒)さわ(📖)ぐ(🀄)音(✅)でしょう。それ(🔦)は大きな(🐂)ほらの(🚶)貝でも遠くのほうで吹(🍧)き(🥄)鳴(míng )らしている(✌)よう(🚼)な(🔩)音(yīn )です。びっくりす(🏪)るような海の声です。わたしも東北(🕘)の(🔔)地方(🍈)へ来(lá(🍏)i )て、初(chū )めて(😍)あん(🎟)な音を耳(🤴)にしました。
第(dì )七章(🗺) 浅間(📃)のふもと
方壺山(shān )人(🔬)(rén )は名字(zì )みょう(🌕)じを渡(☕)辺わ(📓)たなべ(🌸)といい、徳川(chuān )の時(shí )代に木曾福(fú )島きそふくしまの(❕)名君(jun1 )と(🔩)うたわれ(☔)た山(🐺)村良由りょう(🏌)ゆう公が詩(shī(🛬) )文の師匠と頼(🐼)んだ人で(🧜)、「菁(📢)莪館せい(🕘)がかん」（良(liá(🏽)ng )由公の建(😶)てた学校）(👍)の(🏷)学問を(➖)興し(🏠)た(🏖)こ(💴)とに(🏹)も(✔)あ(😧)ずかって力(lì )のあっ(🔬)たらし(🥎)い人(rén )です(😊)が、こ(🌑)の人が大き(🈹)なはすの葉を頭に(🏭)か(😭)ぶった図が(💱)わた(📷)し(♒)の見(jiàn )つけた書物(⛵)の中に残(🎑)って(📮)いまし(🍄)た。青いはす(📜)の葉を(🍴)かさ(🍢)のかわ(☔)りとは、(🈴)木(mù )曾川(chuān )きそがわへつりに行(⛅)く(⛹)人(rén )でも、ちょっと思い付き(🚄)そうもないものです。
一 (🍃)姉(zǐ )
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