初(chū )め、源(⏩)吉(🥖)は、お芳(🎆)が歸(guī )つてき(🛍)たと(🥇)き(♋)い(⚓)たとき、(👝)カツ! とした。拳固(🍢)をぎ(🙈)り/\握り(🤪)しめ(🏠)ると、「畜生ツ!」(🔌)と思つた。一思(💳)ひ(🏂)に(🚱)と(➿)思つて(♒)、飛び出さうとさへし(🅱)た(⛩)。
(🍝)八
寒(🏝)さがギリ/\と、(🥢)むしろの上(🎤)から、(🤦)そ(🍡)の下の外套を通(tō(🏣)ng )して、(🚐)着(🔇)物(🎯)を通して、シヤツを通して、皮(pí(🧦) )膚はだ(🚈)へ、ぢかにつき刺さ(✂)つてき(💪)た。外(wài )套(👘)につい(🚒)てゐる細かい粉(fě(🤖)n )のやうな雪が、キラ(🗑)/\(🐼)と、(💅)小さい(🥕)なりに一(yī(🥍) )つ一つ結(👖)晶(🈶)して、ついてゐた。手先や足先(👭)(xiān )が痛む(🐾)やうに冷(lě(📩)ng )えてきた。鼻(bí )穴が(😀)キ(😦)ン/\(🔂)して、口でも耳でも鼻(💰)でも、こはばつ(🦄)てち(🛁)つ(🖤)とでも(🎏)動(dòng )かせば、それつきり、割れたり(😦)、ピリ/(👣)\いひさ(📡)うでたまらな(🛸)かつた。皆の馬橇は(🔰)雜(zá )木(🚹)林(lín )の並(✔)木が(⚡)續いてゐる處(chù )に出た。そ(🐨)れは石狩川の川(💕)端ぶちに沿つて(⤴)ゐる林だつた。それで始めて、道(dào )を迷はずに來(🆒)た(🎬)ことが分つた。時々(🏛)、町(🅱)(dīng )か(🚕)らの(🎸)歸りに(👡)、吹雪(🗝)(xuě(🌭) )に會(huì )つて、道(🔵)を迷つたものが(🔘)、半(📧)分死(sǐ )にか(🥍)ゝつて(🗃)、(🏘)次(🍩)(cì )の朝(🤥)と(💛)んでもない逆(nì )の(🥁)方向(🥟)に(🦒)行(👟)つ(🆎)てゐ(🛑)るこ(😋)とを發見することがあつた(🛷)。一樣に平なの(🤤)で、方(fāng )向の見(jiàn )當が、(🚈)つかないの(👞)だつた(🐷)。
(🔧) (🌮)七
「(🙂)覺えてやがれ、(🥥)野(📭)郎(láng )ツ※(感嘆(tàn )符二(🌐)つ、1-8-75)」
(📮)またやか(🗞)ましくなつた。地主のこ(🥒)と(🎍)を惡く云ふ(🙏)も(🚰)の(🥓)や(📙)、それを然し(🍉)何處(👸)(chù(🚁) )かで(🚩)擁護(hù )してゐるものや、さういふのが(😛)、お(🌎)互(hù )にブツ/\(👠)云ひ合(🌃)つた。中には、ブツキ(🦑)ラ棒に興奮して、(💆)※(「(🐩)廴+囘(🕘)」、(🦄)第(dì )4水(shuǐ )準(zhǔ(😠)n )2-12-11)はらない口(kǒ(🛀)u )で、(🧞)吃りながら(🍹)しやべるものもあつた。が、(🔵)さういふや(🎾)うに色(📘)々の(🌧)ことを云ひなが(😫)ら、然(🔠)し「(⬅)どうす(🚙)る」と(🏄)いふ(🎬)こと(⏩)になる(📴)と(⏱)百(bǎi )姓達は、ちつ(📛)と(📜)も(👺)分(fè(📄)n )つ(🥏)てゐ(🏸)ないやうに見(jià(👨)n )えた。石(😊)山は壇(tán )上に立(🦋)(lì )つた(🔌)き(🐂)りで、だ(🎲)まつて皆(jiē )のしやべ(💵)る(🤰)のを聞いてゐた。石山は、皆の一番(✡)(fān )後(🧣)(hòu )の板壁(🕋)に(👉)、先(xiān )生が(🏊)寄りかゝつてゐる(⏲)のを見た。それから少し離れた窓際(jì )に、源(🤕)吉が(😔)腕(🏫)をくんで(🛺)、がつしり立(lì(🗃) )つてゐるのを知つた。皆の眞(🐜)(zhēn )中頃(qǐng )にゐて、何か腕を振つてしきりにしやべつてゐる片岡といふ百(🎱)(bǎi )姓は、此(💢)(cǐ )前、地主のお孃(ráng )さ(💐)ん(🥒)が(🥑)遊(yóu )びに來(🍝)たとき、石狩(🔹)川(🌺)に落ちた、その(♊)時(🖖)(shí )そ(♏)れを助けに飛込(rù )んで(⏱)、自分(fèn )で半(bàn )分死ぬ目に會つた男だつ(🔎)た。が、大(🧗)部分の百(🍫)姓は、(👝)ポカー(😗)ン(🌪)と(🌕)口をあいて、(😑)誰か云ふ(🍷)のを、代る代り、聞(wén )き惚(✍)れてゐた。
卷舌(🈶)(shé )で、(🤳)馬(❇)の手綱(gāng )をとる(🐵)のが聞えた。後から來た仲間(🐒)と(🈸)何か話(huà )してゐ(🚫)る。走つて(🐼)きた(🤾)馬が、いきり(😥)立つて、(💱)首を高くあげながら、嘶(🚎)いた(🧞)。鈴は、後(🔽)から後(🚌)からと聞(wé(😨)n )えてきて、十(😎)二、(🕖)三臺(🍘)もとまつ(🕚)たら(🌩)しかつた(🔄)。由は、窓から覗(sì )い(🚣)て、何(hé )頭來たとか、誰(👛)々だとか、一つ/\(♍)云つて母に知(zhī )ら(🥏)せ(👕)た。表(🕍)の騷ぎは(♎)だん/\大き(🚜)くなつて行つた(🕋)。馬のいななく(🗽)聲や鈴の音や(🍺)、百姓(xì(😱)ng )達(🧖)が、前(✳)や(💂)後(⌛)の仲間を呼(hū )び交(🍺)は(🛃)すやうにしやべつてゐるのや、(🕣)それ(🏯)等が一つになつて、どよめ(😦)きになつて聞えた。由は、う(🦔)れし(⛴)がつて、窓に(🍧)ぴつたり顏をあ(🥀)てながら、一(🌡)生(🐌)(shēng )懸命に表(biǎ(🙀)o )を見(jià(🙏)n )て(📋)ゐた。母親(🏥)は、獨言(🚎)のや(🦔)うに(🧝)、「罰當り」とか(🕶)、「ふ(🍜)んとに碌でなし(🚻)」だとか云つた。表へは出(chū(🐘) )て見なかつた(🖥)。
(😅)か(🛷)ういふ風に(👕)決(jué )つたことを(🚶)、(👑)實際にやつてゆくための人間とか、細則、具體的(😜)な方(⬛)法、さういふことは、(😊)三、四(👺)(sì )人の重(🐖)立つた(👳)人(そ(🌺)の中には(🔓)校長先(xiān )生も入つた(🐵)。)で決(jué(🎑) )めて、すぐ皆に通知することにし(🦂)た。それでそ(📇)の日の(📈)集(💨)合が(🆖)終つた。
源(yuán )吉は小(🏡)さい(💣)時から、はつきりさうと云(yú(👁)n )へないが、あ(🤯)る考へを持つてゐた(🏵)。源吉の父親が(🕦)、自分の一家を(🛳)つれ(🔰)て、その頃(🎮)では死に(🔍)に(🌁)行くといふのと大(dà(🔈) )し(🏮)たちがひのな(🏰)か(🌩)つた北(😗)海道にやつて來(lái )、何處へ行つ(⛵)ていゝか分らないやう(🚧)な雪の廣野を吹雪かれ(📺)な(📲)がら、「死(🌨)ぬ思ひで」(🚼)自分達の小屋を見付(fù )けて入つた。そ(💪)の頃、近(🦀)(jìn )所を平(píng )氣で熊(🍡)が歩(bù(⛄) )いてゐた。よ(🏮)く馬(mǎ )がゐなくな(🌌)つた(💚)り、畑が踏み荒(huāng )らさ(🍱)れ(📕)たりした。石狩(shòu )川(chuā(⏫)n )の(🕝)川(chuān )ブ(🧣)チで熊が(💠)鮭(🤞)をとつてゐ(🚦)るのを(🛴)、(👮)源(🕥)吉(🥝)の父が馬を洗ひに行(📯)つた途中見(jiàn )て、眞(📢)青になつて家へかけこんで來(🈵)たこ(♈)とがあ(🈁)つた。夜になると、食物のな(🦆)くなつ(⛴)た熊が出て(🤼)くるので各農家(jiā )で(👃)は、家の中に(💰)ドン/\火(huǒ )を焚いた。熊は一(yī )番火を恐れた。源吉は小さい(♏)時(🙌)の記(🍿)憶(yì )で、夜(yè )になると、窓から熊(xióng )が覗いて(🚴)ゐる氣(qì )がして震へて(💴)ゐたこ(⏹)と(🌸)を覺(jiào )えてゐる。――その時から二(🤴)十年近く、源吉の父(fù )親(qīn )達が働(🌙)きに働き通した。
(🤵)本當は十日も前に(😗)、「こつそり」歸(🖨)(guī )つてきてゐ(📚)たのだつ(🛫)た。お芳の父(🎓)親は(💓)家に(💤)入れ(🙍)な(🔊)いと云つた。貧(💬)乏(fá(🔏) )百(🏅)姓には、寢(🔈)て米(💞)を食(🍧)ふ厄(è )介物で(🔭)し(📧)かなかつ(🗾)たし、もう少(shǎo )したてば、それにもう(🏵)一(yī )つ口が殖える。と(🔒)ん(⚫)でもないものいりだつた。そ(📭)して(💔)又そんな不しだらな「女(nǚ )郎」を家には置け(🤞)ない(🎹)、とぐわんばつた。お芳は土間に蹴(🗒)落(🛣)さ(😠)れ(🐢)た(🚉)。「(㊙)物置の隅ツこでもい(☔)ゝから。」お(🍞)芳(🕑)は、(🔸)土べたに横坐りになつたまゝ、(🕎)泣いて頼んだ(🤔)。――
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