孔(🔃)子は、陽(yáng )貨も言葉だ(😫)けでは、なかなか立(lì )派(😨)なこ(🎤)とを云うものだ、別(bié(💆) )に逆らう必要もあるまい、と(🕜)思っ(🛴)た。で即座(🗽)に、
もう一つは(👍)、子(zǐ )夏の問い(🛵)に(🐋)対する答えだが、それは、
(あ(📜)の(🥟)眼(yǎn )にぶッ(🧜)つかる(🔼)と、俺は喉(hóu )も手も急に(🏊)硬(yìng )ば(🤺)って来るような気が(🔰)するんだ(☔)。今(jīn )日もたし(🕤)かにそう(👚)だった。俺の(🏐)手(shǒu )が(🍀)狂(kuá(🚗)ng )い出した(🎽)のは、奏楽の最中(zhō(🧙)ng )に孔(🍶)子(zǐ(🛄) )の(🗼)眼にぶ(💋)ッ(🌹)つ(🚙)かってからの(🔱)こと(💶)だ。)
「6父の(♿)在世(🔵)中(🌔)は、子の人物(🐢)(wù )をそ(💀)の志によって判(🏓)断(🏿)(duàn )さ(🐏)れ(🤟)、父が(👊)死(sǐ )んだらそ(🐔)の行(⬛)動(dòng )によって判断される。なぜなら、前の場合は子の行動は父の(👐)節制に服す(✨)べきであ(👬)り、後(🎅)の(🕧)場(chǎng )合は(🖱)本(🐠)人の自(🚤)由で(😌)ある(🍕)か(🔉)らだ。し(⛸)か(🍟)し、後の場(🕹)合でも、みだりに父の仕来りを改(gǎi )む(🀄)べきで(⬅)はない。父に対する思(sī )慕哀惜(👪)の情(🍾)が(👛)深け(🤼)れば、改(😚)むるに忍びない(💲)の(🐀)が自(zì )然だ。三(sān )年父(fù )の仕来りを改(🍛)めないで、(⭕)ひたす(🆚)らに喪に服(fú )す(💰)る者に(🐳)して、はじめて真の孝(xià(🚜)o )子と(⛑)云える。」(🤠)
孔子(🥙)は(🕓)、その牛(niú )の近くまで来ると、急(🤳)に立ちどまっ(🚤)て(👖)、(🚣)門人(⛪)たちにいっ(🚹)た(🚔)。
―(🐬)―(✏)季民篇―(🧥)―
「うむ。で、お前(qián )はど(🔎)う(🌓)あり(🌅)たいと思うのじゃ。」
彼は、(📍)忌々しそ(📪)うに、(💽)窓からぺッと(🍧)唾を吐いて、青空(kōng )を仰いだ(🍧)。すると、彼は、そこ(👃)にも(🚴)う(⏱)一(yī )度、ちらと孔(🎈)子の眼(🤚)を見た。相(xiàng )変らず微笑(🏂)を含んだ深い眼(yǎn )である。
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