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Aと(💾)、呼んだ。する(🧘)と、

A「(➿)今日はア」(🕶)

A「道(🏼)行きの相手は(🌟)いないん(👼)ですか」(💈)

A　君の手紙だっ(🏸)て(🅾)同じ事です(💱)。君は(😭)、(🌋)君自身の「かよわ(⛑)い」(🎾)善良さ(🔛)を矢鱈やたらに売込も(🍉)うとしているようで、実(🚔)に(🍢)みっ(🍺)ともない。君は(🌲)、そん(🔘)なに「かよ(🔉)わく」(🏵)善良なのですか。御両親を(💨)捨て(💸)て(😯)上京(💣)し、がむ(🍚)し(🍩)ゃらに小(🎿)説を書いて突(📚)進し、と(🏑)うと(👹)う小説家と(📍)しての一(❕)戸(🥌)を構えた。気の弱い、根から(🈂)の善人に(🎅)は(⤴)、と(🖼)て(🥨)も出来(🌛)る(🌀)仕業(🌄)しわざで(🏛)はあり(🚵)ませ(🥍)ん(🤷)。敗北者の看板は、やめていただ(😷)く。君は、たしかに嘘ば(😚)かり言っ(🚤)ています。君は、(🕧)ま(🕶)ず(🤴)し(💍)く痩やせた(🥖)小(🔑)説ば(🍎)かりを書(🕐)いて、そう(🔬)して(🏀)、昭和(🍌)の文壇の片隅かたすみに現わ(🛄)れ(🍎)かけ(🐡)ては消え、また現われかけ(🎉)ては忘れられ(🗺)て(🔆)、(🥡)そ(🕯)うし(🏟)て、このごろは(🌞)全く行きづまって、語学(😎)の勉(🧀)強をはじめ(🌳)ようか(👡)、日本の(👩)歴史を(🤖)研究し直そうか(🌸)と考えて(💇)いるの(🌊)だ(⛄)そうですが(🌪)、全部嘘です。君は、(💉)そんな(🥗)自嘲(🛋)じち(💴)ょ(📯)うの言葉で人(🌐)に甘えて、君自身の怠惰と傲(🐯)慢を(🍋)ごまかそうとして(🈹)いる(🌄)だけです。ち(🌬)ょっ(🕕)と(🚊)地(👢)味に見えながら(💱)も、(🐙)君ほど自我の強い男は、めっ(🗄)たにありません。おそろし(🧘)く復讐心の強い(🦒)男の(👁)ようにさ(🔚)え(⭕)見えます。自分自身(🅰)を悪い男(🏜)だ、駄(🛍)目な男だと言い(🐼)ながら(📑)、その位置を変える事には少し(🥊)も努力せず(🎵)、あわよくばそ(🕳)の儘(📉)ままでいたい、けれどもその虫のよい考えが(🍿)あまり目(🕐)立っても具合いが悪い(⏺)ので、仮病の如くやたらに顔を(🍑)しかめて(🥁)苦(⤴)痛(🌿)の(🖇)表情(😟)よろし(🍖)く、行きづまった、ぎりぎりに(🎢)困惑した等と呻うめい(🚂)て(👐)い(👵)るだけの事で、内(🕊)心どこ(👕)かで、だけど俺は(🛥)偉いんだ、(🚵)俺の作品は残る(👠)の(🆎)だと(🍟)小声で(🤸)囁ささやいて赤い舌を出しているという(🤲)のが、君の手(🎯)紙の全体から(🍶)受け(🤗)た(🚌)印(🚲)象で(🚱)あります(🍣)。君自(⛳)身の肉(🕢)体の(🆓)疲労や(🌙)ら、精神(👔)の弛緩しかん、情熱の喪失を、ひ(🔉)たすら時代のせいにして、君の怠惰を巧みに理窟附けて、人の同情を得(🥓)よう(➕)と(👊)し(🦄)ている。行き(🎎)づ(⬆)ま(⛔)った、(🥁)けれ(⛰)どもその理由は、申し上げません等(🥖)と、(💪)なん(🗞)という思(🥖)わせ振り(😯)な懦弱だじ(🙁)ゃく(🚶)な言いかたをするの(🌡)だろう(🎇)。ひどい圧迫を受(✋)けて(🔏)い(🎽)るのだが、けれども忍んで、それは申し上げませんと殊(🏻)勝な事(🌏)を言(👛)って(📱)いるようにも聞えま(😎)すが、(✨)誰が(😷)一体、君をそ(😩)んなに圧迫(🌻)しているの(🦈)ですか(⛔)。誰(🏓)ですか？(⌚)　みんなが君を、(👴)大(🐅)事にし(🛌)ているじゃありませんか。君は慾(🔃)張(🏍)りです。一本(🛢)の筆と(😾)一帖の(🛡)紙を与えられたら、作家はそこに王国を創つくる事が出来(🦓)る(⚾)ではな(🌖)いか。君(🛒)は、(🗡)自身の影におびえているので(🤗)す。君は(❌)、あり(🎫)もし(😛)ない圧迫を仮(💶)想して、やたら(😆)に七転(♉)八倒(🕶)して(💡)い(🏟)るだけ(💒)です。滑稽な姿であ(🔺)ります。書きたいけれども書けなくなった(👻)とい(😻)う(💧)のは嘘(🐔)で、君には今、書き(🍣)たい(💨)ものがなんにも(🏨)無いのでしょう(👍)。書きたいも(🛠)のが無(🕴)くなったら、理窟も(🌏)何(♍)もない、それっきりです。作家が(⛷)死滅し(🥦)た(🏐)のです。救(🐵)助の仕様(⏸)もありませ(📡)ん(🕎)。君の手(👥)紙(🐮)を見て、自(🥩)分は君(🌇)の(🥊)本質的な危機を(🎙)見ま(🆑)した。冗談言って笑ってご(🍄)まかしている時(❎)ではあり(🐵)ません。君は(🚿)或いは君の仕事にやや満(🏰)足(🍎)して(🍴)いるのではあるま(🥥)い(🔚)か。や(🕺)るべき(🍞)ところ迄は(🍣)、やり果した。これ以上のものは、もは(😕)や書けまい、まず、これでよし等と考えて(⛔)い(🤹)るので(🍖)したら(🥞)、と(🗑)んでも無(✔)い事です。君はま(🐯)だ、(🦖)やっとお手(📎)本(♐)を巧み(🏧)に真似(🌓)る事(🌀)が出来ただ(💓)け(😑)です。君(📎)の作品の中に十九世紀の完成を(🧖)見附ける事(👡)は出来ても(🅾)、二十世紀の真実(💒)が(👣)、すこし(🤠)も具現(😦)せられて(🧢)居りま(🌲)せ(⬜)ん。二十世(🦆)紀の真実とは、(🍦)言(🎷)葉をかえて言え(🌍)ば、今日のロマンス、或いは近代芸術という(🕘)事になるのですが、それは君の作品だ(😋)けで(😂)な(😟)く、世界(🤛)の誰の作品の中(🔗)に(📪)も未だはっきり具(🔉)現せられて居り(📈)ま(🗑)せん。企図し(🍒)た人(⛽)は、すべて無慙(🥃)むざんに失(🛢)敗し、少(🔄)し(🔲)飛(♏)び上り(🏋)そうになっては墜落(🤫)し、世人(🐶)には山師のように言われ、ま(💟)るでダヴィンチの飛行機の如く(🌏)嘲笑せられ(👍)ているのです。け(💛)れども(🤓)自分は信じています。真の近(🕰)代芸術(🛫)は(🔽)、(💺)いつ(🚉)の日か一群の天才たちに(🏐)依っ(😽)て必ず立派に創成せられる。そ(🍿)れ(🏔)は未だ世界に全く無かったものだ。お(🐢)手(🧝)本から完全(🅱)に解放せられて(❓)二十世紀の自然から(🔷)堂々と湧出ゆうしゅつ(🚀)する芸術。それは必ず実現せられ(📴)る。そうして自分は、(📀)その(📡)新しい芸(🐗)術が、(🏏)世界(🛫)のどこの国(😱)よ(🌱)り(📋)も、この日(🤥)本の国に於いて、最も美事(😣)に開花する(🌺)の(🦑)だと(🛋)信じている。君たち(🐥)と、君たちの後(🌭)輩が、そ(🍋)れ(⏳)を創るよう(🈯)になる(⏺)だ(⌛)ろうと(😗)思ってい(✨)る。日本には、明治(🌏)以来た(📬)くさんの作(🙂)家(📖)が出ましたが、一(🌂)つ(💷)の創作(🧚)も無(🍥)かったと言ってよい。創作と(🆙)いう言(👒)葉は、誰が発(🤾)明したもの(🧚)かわからないけ(🕯)れども、実に(⬜)いい言葉(📉)だと思う(🐙)。多く(🏔)の人は(💑)、この言(🚆)葉を小説の(🥀)別(🤮)名の如く気楽に考え(🍦)て使(💞)用しているようです(🔁)が、真の創(🚚)作は(🔄)未(📏)だに日本に於いて(🍅)明治以後(🕓)、一篇もあらわれてい(🏹)ない(🛤)と思う。ど(🔚)こかに、かなら(🙇)ずお手本(🌎)の(😷)匂いがします。それが愛嬌(🥃)あいきょうだった時代もあったのですが、(⚾)今では外(📤)国の思想(🏄)家も芸(🏤)術(🚕)家も、自分たちの行く路に(🀄)就いて何一つ(🍼)教えては(🏡)くれません。敗北を意(🤒)識(😺)せず、自身の仕事に幽かすか(🎎)ながらも希望を感じて生(💔)き(🔪)ているのは、(🛄)いまは(😜)、世界中で(🐞)日本の(💦)芸術(💃)家だけかも知(🏐)れない。仕合(🎋)せ(😯)な事です。日本は、芸術の国なの(🕌)かも知れ(🕑)ぬ。

A「いいえ、それがね(🗄)、本当にた(🏰)しかなのよ。だから(🤦)、私(🎢)を信用して、おもて沙(💽)汰にするのは、きょう一日待って(🚋)下さ(🌂)い(🕴)な。それまで私は(🥚)、このお店でお(🥚)手(🎁)伝(😼)いしています(🚸)か(💍)ら」

A私は浜田(📔)に(✊)何(👆)遍となく(🕤)、「ありがとありがと」を(💤)繰り返し(🌼)ました。二人の間に年齢(🐝)の相違(🐒)、地(🎚)位の(🎧)相違と云うよ(🕌)う(🍤)なものがなかった(🏔)ら、(🐒)そ(💨)して私た(😲)ちが前から(🔦)もっと親密な仲であった(🎇)ら、私は恐らく(🆎)彼の手を執り、互に抱き合って(🐿)泣いたかも知れませ(🆗)んで(🤷)した(🎹)。私の気持は(🎍)少(🗺)くとも(🍶)そのくら(🥪)いまで行ってい(🏊)まし(🥂)た。