「音楽の世界は一(🐩)如の世界(jiè )じゃ。そこで(🈳)は(🥨)、(🤖)いささ(📏)かの対(🕐)(duì )立意識(shí )も許されない。先(🐪)(xiān )ず(🏋)一人々(🚸)々の楽(🚽)手(shǒu )の心(xīn )と手と楽器(qì )とが一(👞)如になり、楽(lè )手と楽手とが(⚾)一如(🚕)になり(🎽)、更に(🙆)楽手と聴(♟)衆と(📷)が一(🕗)如になって(🖤)、翕如(🅿)きゅうじょとして一(yī )つの機(jī )をねら(🚔)う(🗡)。これが(🤝)未発の音楽じ(Ⓜ)ゃ。この翕如たる一(🆔)如の世界(🍚)が、機到ってお(🚪)のずか(🌫)ら振(⛳)動を始めると、純(chún )如とし(🕯)て(😰)濁(👒)(zhuó )りのな(🛌)い音波(🚦)が人々の(🏥)耳朶(🤛)を打つ。そ(👔)の音はただ(🕖)一つであ(🏯)る。ただ一(🏯)つであ(🧡)るが、(♊)その中(zhō(🛂)ng )には金音もあり(〽)、石(🏩)音(🎢)もあり、それらは厳に独自の(⏪)音色(sè )を保(🌜)っ(🍺)て、(👨)決しておた(🏧)がい(🤨)に殺し(🚹)あ(🎮)うことがな(🎩)い(🎙)。※(「激(😆)」の「さ(🖱)んずい」に代(dài )えて「白」、第3水準1-88-68)如(🐽)きょうじょとして独自を守(🐫)りつつ(👠)、(➰)しかもた(🍱)だ一つの(🌉)流れに合(👙)するのじゃ(👦)。こうして、時間(🚧)の経過につ(🅰)れて、高(🌺)低、(🥏)強弱、緩(huǎn )急(🐟)、さまざ(🐨)まの変化(🙂)(huà )を見(jiàn )せるので(🚾)あるが、その間(⛄)、厘毫りんごうの隙(🏃)も(🤫)なく、(🤐)繹如えきじょとし(🥕)て続(🚵)いて(🚷)行く。そこに時間(jiān )的な一如(🦐)(rú(🚏) )の(🌍)世界(🔝)があり、永(🧝)遠(yuǎn )と一(yī )瞬との(♊)一(🥉)致が(📽)見(jiàn )出(🚿)さ(🥪)れ(🐋)る。ま(🍰)ことの(🌁)音(yī(🔴)n )楽というものは、こうしたものじゃ。聴くとか聴かせるとかの(🏎)世界(㊙)ではない。まして(📓)、自(😰)(zì )分の腕(wàn )と他(✏)人の(🔳)腕(🕧)を比(✊)べたり、(⚡)音(🐰)楽のわかる者(zhě )と(🛶)わからぬ者とを差別(bié )したりするような世界とは、似ても似(🎊)つかぬ世界なのじゃ。」
孟懿子(zǐ )もういし、孝を問(🗄)(wèn )う、子(🍃)曰く、違たがうことなか(🚱)れと。樊遅御は(🥗)んちぎょた(🏻)り。子之に告げて曰(📂)く、孟孫(sūn )もう(🆕)そん、孝を我に(🛋)問う。我(💧)対えて曰(📡)く、違うこと無か(😱)れと。樊(fán )遅はんち(🦑)曰く、何の謂(wèi )ぞやと。子曰く、生(🧛)には之に事つかうるに礼(🛥)を以て(👂)し(🏽)、死には之を葬るに礼を以(yǐ(🥉) )て(🍡)し、之(zhī )を(🕗)祭る(💣)に礼を以(🕘)てすと。
孔(🐇)子(🛒)は、(🚾)むろんそれを(🔥)聞きの(🈺)が(🎂)さなかった。彼はきっと(🤗)なってその門人にいっ(🤨)た。
孔(⌛)子(⏹)は、一(📁)ころ定公(🔥)(gōng )の信任をうけ(🏝)て、(🌟)中都(dōu )の宰(zǎi )と(🕸)なり、司空(🤲)となり、ついに大(⚪)司冦となっ(👰)て(👈)、宰(zǎi )相(🚛)の(🦆)職務をも摂(🦍)行(🐊)(háng )するようになっ(🥊)た(🍊)が、この間、彼(🍠)はたえ(🍓)ず(🏃)三(🖥)桓の(🔞)労(🕺)力を殺(🆑)(shā(🍰) )ぐ(🏒)ことに努(nǔ )めた。そして(😵)、どう(📬)なり、叔し(❤)ゅ(📇)く・孟もう(⤴)の(🏣)二(èr )氏を(🔲)閉息(xī(🏽) )せしめること(🤞)に成功し(🕤)たが、お(💚)しまいに、季氏を(🕯)押(🐠)さえる段(🏻)に(🈹)な(🔓)っ(✈)て、計画(🤭)が水(😗)泡に帰し、一方、定公(gōng )は斉の国の(😇)誘(yò(🕚)u )惑に乗っ(📼)て、季氏と(🎶)と(💠)も(🆎)に美(🗞)女(nǚ )にたわむれ、宴楽にふけり、いつとはなしに彼を(🛌)疎(shū )ん(🥞)ずる(🈺)よう(✌)になっ(🎩)たの(⤴)で(🕹)、(🙏)彼も(🌘)、ついに望みを魯の政(🐆)治に(😵)絶ち、職(🗑)をしりぞいて(🌟)漂浪の旅(🌼)に出ることにな(♍)ったのである。
異聞を探(tàn )る(😢)
陽貨は、そう云って、非常(😱)に緊張した顔をして、孔子の答をまった。
2 仲弓仁を問(💿)う。子曰く、門を(🆚)出(🐾)でては大賓(🤺)に(👿)見(jiàn )ゆるが如(🤼)く(🦖)し、民(mín )を(🍥)使(👉)(shǐ )うには大(🏌)(dà )祭に承くるが如く(🐞)せよ。己(jǐ(🌒) )の(⛏)欲(yù(👙) )せざる所は(➰)人に施すこと勿れ(🔴)。邦(bāng )に(🤺)在りても怨なく(🏉)、家(🎬)に在りても怨(yuàn )なか(👢)らんと。仲弓曰く、(⚓)雍(yōng )不(bú )敏なりと(🛤)雖も、請う斯の語を事とせん(🐉)と((🦃)顔淵(🦏)篇(👚))(👵)
孟孫(㊗)氏の家(🛏)廟の(🈁)祭が近ま(🥙)っていること、そしてその計画の(🍦)内容(róng )がどんなものであるか(🥄)を、うすうす耳にしていた(🍶)孔(🗞)子は(🛹)、懿子の(🚷)質問の底意(🚜)(yì )を(🧀)、(🐱)すぐ見(✋)ぬ(🤰)い(🗺)てしまった。で、彼はごく簡単に、
仲弓自身にしても(🤓)、何と(🐌)なくうしろ(🕜)めたかった。彼は孔(kǒ(📗)ng )子が甞て、
「全く珍(zhēn )らし(🤞)い(🚜)牛(🛎)じゃ。しかし血統が悪くては(🏺)物になるま(🍞)い。」
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