三人はそれから、恭(gōng )一が階(jiē )下(xià(✋) )から持(chí )って来(🐂)た煎(🙋)餅(🏎)をかじ(💢)りながら、い(🚺)ろ(🧞)んな話をした。これと(🛥)いってまとまった(🌃)話題もなかっ(🗃)たが、三(🏮)(sān )人(👨)とも少しも飽い(🎾)た様子がなかっ(🦗)た(🚽)。学校の話も(🍿)おりおり出た(🎴)。しかし、次郎(láng )は(🈷)、雨(yǔ )天体(tǐ )操場事(🙋)件に(🥤)ついて、自分から話し出(🌩)そう(🤒)とは決(jué )して(🔌)し(🔢)なか(🍰)った。
「しかし、下級生をバッ(😔)クして(🗒)五年生(💽)に対(duì )抗(🔮)するのは、やぶ(🔝)蛇(🙃)だぜ。来(🐪)年(😼)(niá(⛲)n )は(🤠)僕(pú )ら(📎)が五年(🐓)生だ(🤼)からね。」
「(⭐)涙のある人間だけが、す(🏥)べてを支配するこ(🏠)とが出来るんじ(✍)ゃ。」
(💴)彼は(➰)、そこで、(🌭)ちょ(🌦)っとうしろ(😼)をふりかえってみた(💊)。する(🔼)と雨天体操場(chǎng )の中から(👷)無(wú )数の視線が(🎀)まだ自(zì(🐽) )分(fèn )を(🥡)覗のぞい(🐊)て(🐰)おり(🚆)、その視線の一(⬆)部(bù(💯) )を遮って(🕸)、二人の五年(nián )生が(🏴)入(🏾)口の近く(👏)に向き(😪)あっ(🎟)て立ってい(♊)るのが見え(⏭)た。その一人は三つボ(💅)タンであ(🎃)り、も(✍)う一人(🔒)は最(🤼)初(🙃)(chū )に(🆚)演説(shuì )した生徒だった。
だが聰明(míng )な(😵)読(dú )者ならば、彼(🦏)のそうした行為の(📅)裏に、い(👰)つ(✖)も一脈(mài )の哀(🥐)愁あいしゅうが流れてい(🎎)たことを決(🔢)して見逃が(🥋)さ(🧣)な(💡)か(💒)った(⛅)は(😵)ずだ。実際、(🎒)哀(⛩)愁(chóu )は、次(cì )郎にとって、過去十五年間、切(qiē )っても切(🏳)れない道(😽)づれ(🏷)であっ(🎍)たとも言え(📢)るのである。彼(🦖)の負(fù )けぎらい、彼の虚(🔎)偽(👗)(wě(🏝)i )きょ(💂)ぎ(🚜)、彼の反抗心と闘(dòu )争(🔔)心、およそそ(😧)うした、一見哀愁とは極めて縁遠(🌒)いように思われ(🔺)るもの(🌡)の(👤)すべてが、(🎌)実(shí )は哀(🦎)愁のやむにやまれぬ(🏘)表現であり、自然が彼(bǐ )に(🥊)教えた哀愁(chóu )からの逃(táo )路だ(🥐)った(🥘)の(🌱)である。そして(👠)、もし(🔩)「(🤹)自然の(🧘)叡智(🔙)(zhì )えいち」というものが(🕊)疑えない(🎬)ものだとするなら(🥨)ば、次郎(😽)の心(💾)がそろそろと詩(📟)にひかれていったということは、(🔠)必ずしも(🧘)不似合(👿)(hé )な(📃)ことではなか(✂)ったであろう(🖇)。というの(📳)は(⚪)、何人も自(🥡)己の真実を表現してみ(💥)たいという欲望(🙎)を(🍫)い(🍊)く(🏗)ぶんかは(🛹)持(🤤)(chí )っているし(♎)、そし(📹)て、哀(🛶)愁の偽りのな(💮)い(🏘)表現には、詩こそ最もふさわしい(🛎)ものだからである。
「中学校にはいる前(🥠)に、三年(🕝)も工場で(🦋)仂いていたんだよ(🍳)。」(🤛)
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