漫画《ぱいずり えろ》2行目ライン
ぱいずり えろあらすじ
越前永(🚥)平(píng )寺えち(👴)ぜんえいへい(⏬)じ(🍌)に奕堂えきどうと(🐕)い(🏮)う名高(gāo )い和尚お(🥪)しょうが(🦃)いたが(🎛)、ある(📐)朝(chá(🗼)o )、しずか(💚)に眼をと(🌆)じて(🧛)、鐘楼しょうろうか(🍶)らきこえ(🚟)て来る鐘(zhō(📵)ng )かね(🔙)の音ねに耳をすましていた(📌)。和(🤑)尚は、今朝(🐌)の鐘(🐒)の(🕐)音(yīn )には、(🥂)い(🚛)つもにな(🌋)い深い(🤸)ひびきが(🌆)こも(📙)っているような気(🛴)がした(🈵)ので(✉)あ(🥏)る(💮)。
か(📘)れらの大多数(shù )は(👱)、まだむろん、(🚔)人間(🌼)生(🤐)活(🛍)にとっ(🆔)て(💩)の自由の価値や、(😁)そのきびしさ(🛳)について、ほんとうに(🥅)目を覚(jiào )さ(♍)ましていたわ(🧛)けでは(🏍)なく、友愛塾と(😏)いうところは一(🏃)(yī )風(🕘)変わ(🚪)った指導をやるところだぐらいに(🚽)しか考え(➕)てい(😨)なかった。しかし、それ(🗃)にしても、(🥥)そうした言葉(🕛)が、しだいに(🍢)かれらの間にとりかわ(😴)されるよ(🌫)う(👺)に(🏙)なった(🦇)と(🚐)いうことは、たしかに一つの進歩(bù )であ(🙂)り、混(hún )乱と無秩(🤮)(zhì )序(xù )むちつじ(🔵)ょの中で、不(🖖)十分(📸)(fè(🤙)n )ながら(🥕)も、何(hé )か自主的創造(zào )的(de )な(🐩)活動が始まっ(🌷)ている(🐜)証拠(👅)し(🚶)ょうこ(🐦)にはちがい(🏾)なかっ(🏇)た(🐸)のである。
次(cì )郎(💠)(láng )が(⛽)、(🎣)寒そ(🕟)うに肩かたをすく(🐤)めながら、言うと、
かれ(🚁)は、むろん(🛷)、(😰)そのことに気がついていた。しかし、べつに気(qì )をくさらしてはいなかった。毎回開塾(🐗)の(🕹)当(dā(🌲)ng )初はそうだっ(🅾)たし、時刻どおり(🤛)に(🔚)板木が(🚹)鳴ることさえ珍めずら(💅)しかったので、(💽)今朝(🥓)の(😱)板木当番の(⛱)正(zhèng )確さだ(🕗)けで(🔃)も上できだぐらいに思っていた(👣)の(🍃)である。
(🚗)それには、組織や、(🦉)講義科目(mù )や、諸行事の時(shí )間(jiān )割など(☔)、(💼)必(bì )要な諸計画が一(yī )通(✅)りなら(🕟)べ(🚭)られ(🛑)ていたが、そのど(🍰)の部(bù )分(fèn )を見ても常(⬜)識(shí(🛃) )からとびは(😧)なれたよう(👖)な(💵)ことは一(🏗)つもな(👋)か(📑)った。塾堂と(🕚)名のつく(👢)ところでは、そのころほとん(👩)どつき(🏩)もの(🐏)のようになって(🕋)いた(😫)「(🐇)みそぎ(🐊)」とか(🐛)、「(⌚)沈黙ちん(📤)もくの労(💶)働(🍏)」とか、およそそう(🧝)い(😕)った、いわゆる(😏)「鍛練た(🔙)んれん」的(🛬)な行(háng )事が全く見当たら(😩)ないのは、むしろ(⏹)みんなには、(🌂)ふしぎに思(➿)われた(🤩)くらい(🦄)であった。五(wǔ )時(🐕)半(📸)起床というのが、二(🍣)月(yuè )の武蔵野むさしのでは、(🥡)ちょっと(🗳)つらそうにも思(🚐)えたが、それも青年たち(🕗)にと(💞)っては、決(♟)しておどろく(🔯)ほどのこと(🚨)ではなかった。む(⏲)しろかれ(🧗)らをおどろかしたのは(🗳)、生活にうるおいを与(yǔ )あたえ(🕦)る(🉑)よ(🎫)うな行事が、(💳)かなりの(➖)程(🖖)度(dù )に、織(zhī )おりこまれていること(🐦)であった。とにか(🍬)く、見(🧟)る人が見れば、日常(cháng )生活を深め高(gā(🕢)o )める(🎴)目(🥕)的(🚇)で、すべて(🌚)が計画(huà(📚) )されてい(💗)るとい(🐣)うこと(🦌)が明らかで(🎸)あった。
「む(🐕)ろん(🚓)、ぼくは大河君にあやまるつもりで(🙇)います。しかし、大河(hé )君として(🛹)は(🐊)、ぼ(🏴)く(🚦)が(🚦)あやまっただけで(😕)は(🦊)、気がすまないでしょう(🔨)。」
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