次は、四(sì(🖥) )十位の百姓(xìng )で、壇に(📐)上(🎠)ると、(🤢)いきなり手をふり※(「(⤴)廴+囘(🤫)」、第4水準(⛵)2-12-11)は(🗝)しな(🧤)がら、醉つた眼を皆の方へすえ(🤵)て「俺(🈂)(ǎn )達は(💅)……」とか「そこで以て(📨)、(🔹)故(🆔)に……(🚔)」とか「そして須く……」(💖)「し(💡)なければならない(🏇)ん(💪)であ(📻)り(🏬)ま(🐫)す。」そんなことばかり(🏬)云(🌟)つ(🙉)た。ぐで(🆓)ん/\に醉拂(⏰)つて(☝)ゐた(🍍)。皆(jiē(🙆) )が笑つた。誰(📓)かゞ、そんな(🦔)奴は下ろせ、とか、下りろとか叫(🎪)(jiào )んだ。その百(🍋)姓は、臺の(🌅)上(📣)で見得を(🌒)切(🐋)つてみせると(🕝)、身體をフ(🛐)ラつ(🚉)か(🐲)せ(🍼)ながら壇を下りた。もと旅役者に入(rù )つてゐたこ(🆑)と(💁)がある男で、醉拂ふと、昔の(🥜)型物の眞似(🍠)をするので、皆んな知つてゐた。
(☕)源(yuán )吉(jí(🔭) )の(🧦)前の(🍐)房公(gōng )が、(🔠)振りかへつて云つた。
そして、眞(zhēn )面目(mù )に(❗)「お前だつて(🛥)、目(mù(🔟) )さめれば、(📍)源や文が風(😍)邪ひかねえ(🤣)かつて氣(qì )ばつけて(🕍)、夜(👧)着かけてやるべ(🏉)よ。」と云つた。
川向(🈁)ひから、若い(🖌)男がやつて(🔧)き(🕴)た。自分の方も一(yī(🗨) )緒にや(😂)つた方(💹)が(🎱)、(🤷)地主に當(🍀)るにも(🌮)都合(hé(🍽) )がいゝといふこと(💥)を云(yún )つた。日を(🤐)決めて、(🤪)一度、小(❓)學校に集(🕝)つ(🌟)て、其處で、ど(💺)うするか、(👅)といふことを打ち合(hé(🐁) )はせ(👇)るこ(🌳)とにした。
――誰もな(🌓)い。ぢや(🥑)俺だ(🍬)ちは(🤧)生きるんだなあ(⏫)。そしたら(🎛)、俺(🤩)だち(🍊)は俺(ǎn )だちの方(fāng )法を實行するんだ!
「(📥)貴樣、皆をけし(📉)かけたろツ(🎵)!」
「そ(⛴)れどころ(👇)か!」源(👗)吉はさう思つてゐ(👡)た。
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