○ 本章(zhāng )は一六九章(🎤)の桓※(「魅(mè(🔏)i )」の「(🤗)未」に代えて「隹」、第4水準(zhǔn )2-93-32)の難にあつた場合の言(yán )葉と(👳)同様(🦕)(yàng )、孔子の強い(🍺)信念と気(qì )魄とをあらわした言葉で、(🍺)論語(yǔ )の(📬)中で極めて(❇)目立つた一章(🎇)(zhāng )である。
五(📣)(一八九(🐜))
二(🌅)(èr )五(二三(🧜)〇)
三二((🔄)一七(qī )九)
九(jiǔ )(二一(🐹)四)
「私(🍲)は幸福だ。少しでも過(guò )ちがあると(🕧)、人は必(🆎)ずそれに気づいてく(🤐)れる(🥨)。」
「出でては国君上長(zhǎng )に仕(shì(🌛) )える。家(🚋)庭(💺)にあって(🤝)は父(👲)母兄姉に仕える。死者に対する(🈳)礼(lǐ(🔮) )は誠意(💓)の(💆)かぎりをつくして(🗑)行う。酒(📡)(jiǔ(🗣) )は飲んでもみ(⛹)だれ(🕗)ない(🍫)。――私に(🚏)出(👣)(chū )来ることは、先(xiān )ず(🚵)このくら(🏮)いな(💠)こと(🥗)であ(🤯)ろうか。」(👀)
「(👇)堯帝の君徳(👩)は(🐝)何と大きく、何(🍚)と荘厳(🌁)なことで(🔝)あろう。世に真に偉大(dà )なものは天の(💮)み(🏙)であるが、ひとり(🎋)堯(😌)(yáo )帝は天(tiān )とその偉(🆚)大さを共にしている。その徳(🍥)(dé )の広(🍴)大(dà )無辺さ(🔼)は何と(🐝)形容(🕎)してよい(🗃)かわ(🦎)からない。人はた(📓)だその功業(yè )の荘厳さ(🤭)と文(🗣)(wén )物制度の燦然(🤬)(rán )た(🏁)る(⬇)とに(💨)眼(🐔)を見(jiàn )はる(🌲)のみである(🚋)。」
四((👦)一八八)
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