「安んじて幼君の補佐(🗼)を(🔻)頼み、国(💘)(guó(🛂) )政を任(rèn )せること(🚈)が出来、重(🎮)(chóng )大事に(📟)臨んで断じ(👐)て節操を曲(qǔ )げ(🌘)ない人、かような人を君(📠)子人とい(🎨)うのであろうか(🦉)。正(🐉)にかよう(💳)な(😕)人をこ(🌳)そ君(🚻)子(zǐ )人(rén )とい(🕞)うべきであ(👏)ろう。」
二四(🏑)(二二(💔)九)
「(🦋)無知で我流の新(xīn )説(🏖)(shuì )を立てる者もあ(🥚)るらし(😼)いが(🕣)、私は絶対にそんなこと(♎)はしな(🌂)い。私はなるべ(💽)く多(duō )くの人(🥥)(ré(☔)n )の考えを(🥖)聞(wén )いて(🌹)取捨選択(zé(🎽) )し(💟)、なる(🙋)べく多く(🏓)実際(jì )を見て(🐫)そ(🍐)れを心にとめ(🎂)てお(📭)き、判断の材料にする(🤾)ように(🧡)つとめている。むろん、それ(📥)で(🍍)はまだ真知と(📴)はいえ(🎶)ない(🐫)だろう。し(🏷)かし、それが真(zhēn )知(📷)にいたる途みちなのだ。」
○ 堯は支那の歴史で知(🚯)(zhī )ら(🌒)れている(🚑)最初の聖天(❎)子。
「(🐳)詩(shī(🛺) )によ(🐆)って(⛲)情意を刺戟(🏟)(jǐ )し(🌋)、礼によって行動に(🍨)基(⛓)準を(🍡)与え、楽(🚼)が(🥇)くに(🎥)よって生(😫)活を完成する(🐣)。これが修徳(🌻)の道(dào )程(🧟)だ。」
「仁(rén )というものは、そ(📏)う遠くにあ(😳)るもの(🅰)ではない(🔇)。切実に仁(rén )を求(😂)める人には、仁は刻(🛎)(kè )下(xià )に実現され(🚒)るのだ。」
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