それ(💽)は第二の(🌳)笞(💩)だ(🚧)った(🎉)。し(😌)かも(📦)、(🛺)第(🚮)一の(🔋)笞よりは(🧘)るかにきびしい笞(chī )だった。
(🛡)静坐のあとは遥拝ようはいだった。―(🗳)―これ(🏟)は皇大神宮(🌦)こうたい(🔞)じんぐ(🕞)うと皇(huáng )居こ(🛢)うきょ(😢)に(🚓)対す(😦)る儀(🚴)礼ぎれ(😁)いで(🆙)、その当時(shí )は、極左(zuǒ )きょく(😫)さ分(fèn )子や一(yī )部のキリスト教徒以(📁)外の全国(guó )民に(🦔)よって当然(rán )な国民儀礼(lǐ )と認(🖤)められ、集団行事(🛩)においてそれ(🏄)を欠く(🕠)こと(🐊)は(🌖)、国民常識(🏢)に反(fǎn )する(🐳)ものと(🕧)さえ考(⚡)えら(🐧)れていたの(⛺)であ(🤽)る(🍣)。
静(🏸)坐(zuò )のあとは遥拝ようはいだ(📛)っ(🔳)た(🛳)。――これは皇大(🥥)神宮こうた(🙃)いじんぐ(🏌)うと皇居(jū )こうきょに対する儀(🎒)礼(🥤)ぎれいで、その当時は、極(jí )左きょくさ(🆙)分(🍤)(fèn )子や一部のキ(💦)リスト教(🐸)徒(tú )以外の全国民(mín )によって当然な国民儀(😫)礼(🤞)(lǐ )と(😆)認(🌊)められ(📶)、集(jí )団行事(👤)においてそれを欠(qiàn )くことは、国(guó )民(🚹)常識に反(fǎ(🥚)n )するもの(💿)とさえ考(🏎)えられて(💧)いたのである。
(🍀)次郎は愉(yú(🤥) )快ゆかいそ(🤳)うに(🌿)笑っ(📮)て(🐟)、事務(wù(💦) )室にはいり(💧)、す(📌)ぐ(🤬)掃除そうじをはじめたが、その時(shí(👕) )に(📘)なって、大河(hé )の(💠)にっ(⚫)と笑(🎀)った顔と、そのあとで言(yá(🎽)n )っ(🕛)た言(🏣)葉とが、変に(🚼)心に(🤗)ひっかかりだした。
「じ(👄)ゃあ、(🔳)やはり打ちつづけるよりほかあ(🛠)りま(😍)せんね。」
次郎は足(😩)音をたて(🚎)な(🐪)い(🤧)ように、みんなの(🙁)間をあるきまわり、いちじるしく姿勢(🕎)のわるいのを(👣)見(🐗)つける(🍴)と(💂)、それをなおし(🌝)てやった。
「おはようございま(🏙)す。」
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