四(🍙) 両(🎽)親の墓
(☔)長(🐓)いもの(🔧)、(🚛)仙台(tá(🔮)i )せんだ(🍅)い(💀)地方に(🌙)伝わ(👑)ってきた(🕝)「さんさしぐれ」の古い歌の節。
わが家(🌍)の墓地(👆)は(🚛)村(🎖)(cū(🐟)n )の裏(💣)側にある古い丘の上で(👠)、永(yǒng )昌寺えいしょうじというお(🐙)寺の境(jìng )内につづ(🤙)いたと(🏐)ころにあります。すぎの木(mù )立(📒)ちの間か(🖊)ら、浅(qiǎ(🌻)n )い谷の向こうに(😫)木曾ら(💨)しい石をのせた人(rén )家の(🥑)板屋根、色(sè )づい(🌜)た柿か(💯)きのこ(📒)ず(🍞)えな(🍎)ぞ(📘)が見(jiàn )え(🍁)るとこ(😦)ろです。大(🐝)黒屋(➖)だ(🌴)いこくやとか(🆗)、八(bā )幡屋(wū )や(✋)わ(⏸)たやとか、その他いろいろ(💭)な屋号のついた家々のこけ(🕸)むし(👛)た(📣)お墓(mù )が並ん(🧗)だわきを通っ(💂)て、すぎの枯れ葉の落ちて(🤜)いるしめった(🕘)土をふんで行く(⏲)だけでも、なんとなく心の(🙅)改(gǎi )ま(🤩)ってくるようなところです(🦁)。そ(📯)の墓(🕎)(mù )地の突(tū )き(😷)あ(⌛)たりに、どまん(🍛)じゅう(😃)の(🚣)かたちに小高(⏹)(gāo )く土を(🦈)盛りあげ(📨)、青(😹)(qī(⛸)ng )々とし(⏰)た芝草の色(🕢)も(⏬)むか(📸)し(👶)を語り顔なのが(😷)、父の長く眠(🙊)って(🕙)い(👣)る場(😖)所でした。永昌寺の本堂で母(🚅)の葬(🕠)(zàng )儀をすま(👜)せたあと、遺骨は父の墓のわ(😡)き(🃏)に(🎿)う(🏞)ず(🔺)めましたから、同(🎾)じかたちのものが二(èr )つそこに並びました。
そのころ、横浜(bāng )から上総(🍥)かずさ(❣)行きの船(chuán )が出まし(⏭)た。荷物を積んで(🌭)横浜(bāng )と富津ふっつの間を往復(🥐)する(🧖)便(bià(👓)n )船でした(💱)が、(🥑)船頭に頼(🍤)め(😵)ばわずか十銭の船賃でだれでものせ(📃)てくれました(✖)。
それから、来(💐)助老(🐄)人(rén )は自作(🍆)の刀を取(qǔ )り出し(👍)てきまして(❇)、
その時、老人は名(🐏)刺(cì )がわ(🥄)りにと言(🥕)(yán )って(🐘)、自分(🐋)(fèn )で打(🐫)った小(xiǎo )刀こがたなを持(chí )ってきて(🐑)くれました(📰)が、(🌅)そんな小刀(🤒)一本にも小さ(🕕)なことをおろそ(❤)かに(🏩)しない老(lǎo )人(rén )の気象が(🔽)あらわれてい(🍗)ま(🏈)した。
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