それは第(dì )二の笞だった。し(⤵)かも(📀)、第一の(🛑)笞(🎳)(chī )より(👷)はるか(🐴)にき(💷)び(📹)し(🏰)い笞だった。
大河は板木(mù )を(🤰)打(🍀)ちや(🤙)め、けげ(🦔)んそう(🐊)に次郎のほうを(🎬)ふり向い(⬆)て槌をわたした。次郎は、すぐ大(⛸)河(hé )に代(dài )わって板(bǎn )木(🚣)を打ちだし(🍥)たが、その(✈)打ち(💓)かたは(✉)、一つ(👡)一つの(🍛)音が余(yú )韻(🈺)よいんを(🎐)ひくい(🌑)とまのないほど急調(🛡)子(💎)で、いかにも(💥)業(⛏)ごうをにやしてい(🏈)るような(🔛)乱暴さだった。
(🐵)道(dào )江と(➡)いう一女性が、間もなく、自分の目のまえに現(📩)われるという小さな(😊)できことの予(🍡)想、――大(🌱)き(♊)な人間(jiān )社会の運(yùn )行うんこう(📪)の中(zhōng )では、まったくど(🚮)うで(😐)もいいような、(😤)そう(🍪)した小さなできご(📌)との予(🎣)想よそう(💄)が(🤷)、どうしてこれほどまでに自分(🏗)をまごつかせ、自分の不断(🐧)の心の修練を無(wú )力に(✴)する(😰)のか。どうして、現(xiàn )在友(😲)愛塾におお(🕧)いか(🔣)ぶさって(🍹)い(🍢)る深(shē(🔀)n )刻な問題以上に、自分(👏)の(😳)心(xīn )をなやますのか。女(🍏)性とは、恋(🦔)愛(🌡)れん(🍩)あい(🥕)とは、いった(🛅)い(🏹)何だろう(🤲)。そ(🀄)れは、これまで自分が考え(🧕)て来(😹)た人間(🏧)生活(huó )の秩序(xù )とは、全く次(cì )元のち(😮)が(📫)った秩(zhì )序(🚒)に属す(👤)るものだろうか。
奕堂和尚は聞きおわって、い(🤧)かにもうれしそうにうな(㊙)ずいた。そ(🧓)し(🕌)て、まだどこ(🔋)かに漂(piāo )ただよっていそうな(♈)鐘(🈳)(zhō(🥣)ng )の音を追い(🐛)求(🍼)め(🏡)るよう(🏾)に、ふたたび(🙁)し(🕑)ずかに(🅰)眼をとじ(🚍)た。
食(🚩)後に(😦)は、みんな(🌀)卓(📥)についた(🏿)まま、(🔅)雑談的に感(gǎn )想(👙)を述べあった(🔢)りする時(🏂)間が設(shè )けられていた。次(🖐)(cì )郎は、その時(shí(🛤) )間が来るのを待ちかねていたように立ちあ(🥨)がった(🖊)。そして、み(🏼)んな(🗼)に今朝(➕)の起床(🛀)の板木(✖)のいきさつを(🤳)話し、最後につ(🚒)け(🚚)加えた。
次(cì )郎(láng )は大河の顔を見ると、救われたよ(🉐)うな(🌰)、こわいような、変(📚)な気(💎)にな(💱)りながら(🐩)、(🖖)つとめて平静(🐟)をよそ(🎌)おってたずねた。
「い(🛄)つ(🚀)もこ(💤)んなに起き(📇)ないんですか(😏)。」
次郎は(👄)、朝(chá(😮)o )倉先生(shēng )らしくない詭(😠)弁きべんだと(🦗)いう気(🥠)(qì(🔇) )がしてさびしかっ(🚅)た(🕴)。かれは語(👬)気を強(🛎)めて言っ(🎉)た。
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