(🛐)旧暦(lì )七月十五(wǔ )夜に(😯)は月がこ(🐍)と(🌄)に明るくこの谷(gǔ )間にさし(👯)入(📋)りました。姉の家のもの(🧜)は、(💆)甥(shēng )お(🌽)いや姪(🕗)め(⤵)いか(❕)ら、年不(⛵)相応に(😀)額ぎわのはげ(😐)た番頭(〽)(tó(🥛)u )さんま(🚮)で奥座(💫)敷に集ま(🍎)り(😊)ま(🏢)して、あかりを遠く置き、縁(yuán )側に(👔)出(👡)て、(💌)思い思(sī )いの(🛏)夜(yè )ばなしを持(chí )ち寄(😐)り(✈)ました。木曾福(fú(🌈) )島(🛂)もせまいとこ(🍰)ろで、わたしが吉村(cūn )よしむらのむす(📳)こ(🎚)さんを連(liá(🚓)n )れながら(💑)東京から来たと言えば、そんな(🚞)いさ(🐜)さか(🥨)な人の(💢)動きまでが、一(📖)晩(📝)(wǎn )じゅうに町へ知れ(🍥)渡っているくらいのと(🍄)こ(😏)ろです。ほ(🚈)んとに(🚺)せ(🦂)きばら(🆘)い一(🎽)つ(🌽)うっかりで(🌦)きないところだ、そ(🛸)んな(🚯)話(🏷)の出るのもそ(🌷)の縁側でした。姉(🏍)(zǐ )のも(🛠)とへかよっ(🍬)て(🖌)くる女(🐵)(nǚ )の髪結(🤛)いさんは唖おしながらに(🔂)、(💷)それはかしこ(🍹)いもので、姉はその人の身ぶり(🌎)手(📰)ま(🕙)ねを通して、町ので(🅰)き(📄)ご(🕥)とを手に取(qǔ )るように知る(😭)ことが(💸)できる、そ(🐼)んな話も(🐁)出ま(🧛)し(🥈)たっけ。
ここに一(yī )人、耳のい(🚗)い(🕔)人(🆓)(ré(📷)n )がありま(👱)した。
吉村よしむらの(🛠)むすこさんは(🙃)秋(🦄)の新学期のし(🐦)たくもありまして(🥓)、町で(Ⓜ)の(🔽)親(qīn )類(🏷)(lè(😖)i )回り(🆙)をすました上、東京のほう(🖲)へ先に帰(guī )って(💸)行きました(🗜)が、わたし(🚒)は自分(🏐)の仕事を持ってきて(🌴)いたの(📵)で、それの(🎷)すむま(🎰)で(🕐)姉の(🤵)家に(🏓)とどまりました。
(🌐)どうして(🗑)こんな(🖕)言い(⏳)伝(✂)えを皆さんの前に持ち出したか(🥧)と言い(🚶)ますに(➡)、年(nián )若いころのわたしが目じるしとし(🚜)たものも、ちょうど(🌑)あ(📥)のははき木(mù )に似ていたか(🥤)らです。行っても行ってもそ(🗿)れは遠くなるばかり。それほどわ(🎏)たしの踏み出(♑)し(🔪)た(🌵)ところは歩きにくい(🕰)道(🉐)でした。どう(🏓)かし(🛹)て心を入(rù )れ替(🛍)えたいと(⚓)思いまして、上総かずさの(🧕)国、(🌪)富(fù )津(jī(🔒)n )ふっつ(⛏)というところに保養に行っている知り人(🎴)をたず(🏹)ねながら、(🐣)小(😄)さな(📓)旅(lǚ )を思い立った(📀)こと(Ⓜ)もあ(🎉)ります。
そこまで行(🚉)きます(📒)と、ちょうちん(💙)をつけて出迎え(🌆)てくれる人(🍗)(rén )に会いま(🦈)した(⤴)。声をかけてみる(🉑)と、以前にわが(😌)家(👄)(jiā )へ(🧚)出入りをしてい(🤫)た男(😩)の一人です。そ(😩)して(🐍)、(🥩)わ(😪)たしの(🎷)荷物(🛳)を持(🌳)(chí )とうと(🙍)言っ(❗)てくれるの(⤴)で(🦈)す。も(📛)と(😯)も(☕)とわが(🛸)家(jiā )の先祖はこ(🥋)の(🌇)地方(🍒)のために働いた人(👎)た(📱)ちで、(📝)村(cūn )も先(💹)祖(🈹)が開き、寺も(⏰)先祖(🎙)が建(🔂)てた(🗿)というくらいで(💞)すから、(🗒)そう(🧖)いう古くからの気風が伝わ(🚅)っていて、なんにも土地の(👥)ために尽(🍔)(jìn )くしたこ(🍮)とのない一書生(🍈)(shē(🔵)ng )までがこんな(🐙)出(chū )迎(yíng )えを(📭)受(📝)けること(🗯)さえ自分には過ぎたことの(🙁)ように思(sī )いました。わたしは足をふ(⏪)るさとに踏み(🕗)入れたばかりで、まだ(🗒)そ(🚝)んな父の(🌵)時代というものが根深(⛓)く残(cá(🕶)n )っていることをも(🐋)思いました。
一三(🐥)(sān ) たいとさけ
わたしもこ(🔕)れまでいろいろな(🐤)人に(🏳)会(💹)いました(👍)が(♌)、この古着屋(🚑)さんほどいろいろな(😍)こと(🧗)をやった人(🌟)を見たこ(🚱)と(🐛)もありません。絵(🔱)(guì )の具(📃)屋の(📴)手(shǒu )代、紅べに製造(🚅)(zào )業(yè )、紙すきなどから、朝鮮貿易と(😿)出かけ、帰(🐪)って来て大阪で紀(jì )州(🐍)炭ずみを売り、東京へ引(🌀)っ越(yuè )して来てまずガ(🎣)ラス屋に雇われ、そ(🦉)の次がく(👀)つ屋と(🎳)なってこうもり屋(👄)を(👋)兼ねた(👝)と言(🎄)(yán )い(😨)ます。
(✋)さて、高瀬(🤸)の兄の代(dài )になって(🍛)み(🔆)ま(🤚)す(😱)と、(🌷)この人は若(🏖)い(🍼)時(shí )から早く(😻)名(🗃)古(🐈)屋(😑)に出て、(🤖)新(xīn )しい教育を受けたくらいで(🍟)すか(👅)ら、(❓)漢方で(🤾)造った先(🔎)祖伝来の薬などを守っ(🥄)ている時(📊)(shí(🐁) )世(shì(💮) )ではな(🧘)いと考え、家(🎚)も飛び出(chū )してしま(👼)って、東京(🚕)(jī(⬜)ng )に(🔝)出ていろいろやってみたと(🐚)いうことで(🌪)した(🎇)。どうでしょう、この兄のいろ(⌚)いろ(🕯)な試みよりも、先祖(zǔ(〰) )ののこ(😱)した仕事(shì )のほうが根深(🍠)(shē(⏬)n )かったの(🥔)です。古い薬はい(🎌)つまでも、売れて、子孫(sūn )のものがよくやっ(😲)て行(háng )かれる(🧜)ばか(🚤)り(🎮)でなく、薬(⚓)方く(✋)すり(🤡)かたの番頭(tóu )さ(🛸)んや大ぜ(🖲)いの(🥄)小僧さん(👡)たちま(🚃)でりっぱに養(🍋)えるのです。高瀬(🥟)の兄(xiō(⭐)ng )はいろいろやってみた末、もう一(yī )度(🛀)(dù )住み慣れ(📃)た(🎮)屋根(gēn )の下に帰(guī )ってきて、黒(hēi )光りのするほど時(🍨)代(😿)の(🏺)ついた大黒柱のわきにすわってみて(🗿)、先祖(🌝)のお(💖)そ(🍀)る(🚋)べき(📹)ことを知(zhī(🥅) )っ(🥞)たそうです。なんと、く(🍦)りめしの好(📜)きな橘(🍨)(jú )翁さまは(🌁)その(🍃)画(💍)像(xiàng )の(☝)中に残(cá(🍢)n )って、子(🎌)(zǐ(🍹) )孫(📺)の末を(🦀)見守ってい(🥗)て(🍥)くださるこ(🤱)とでしょう。
一四 朝
九(jiǔ ) 玄関番(fān )
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