「宮川先(🍝)(xiā(🌮)n )生で(🌒)思(sī )い出しました。」と隠(yǐn )居は言った(🏓)。「手(🕴)前(qián )が喜多村瑞見きたむらずい(🚊)けんと(🛌)いうかたのお供(⛑)(gòng )をして、一(yī(🌦) )度(👓)神奈川(➖)の牡丹(dān )屋(🈵)ぼたんやにお訪た(🐟)ずねし(🗝)たことがございま(😆)した(🛂)。青(🖤)山さ(🤞)ん(🍤)は御(📲)存じないかもしれ(📭)ませ(🚏)んが、(🍳)この喜(🏓)多(duō(🤾) )村(🎲)先(xiān )生がまた変わり物と来(💑)てる(🍿)。元は(⛑)幕府の奥(ào )詰お(🧤)くづめのお医者(zhě )様ですが、開(🌨)港(🐙)当時(📰)の函館(🕶)はこだて(🏸)の方へ行って長(zhǎng )いこ(🎬)と勤めて(🦖)いらっしゃる(🗝)うちに、(📳)士分(fèn )に(💛)取(qǔ )り立てら(😥)れて、間も(⛅)なく函(🎣)館奉行(🏡)の組(🛠)頭でさ。今じゃ江(🔋)(jiāng )戸(🏀)へお帰(🐂)(guī )りになって、昌(🎁)(chā(👎)ng )平校(🐨)し(🕺)ょうへいこう(🗡)の頭取とうどりから御(yù )目(🔖)(mù )付((🔛)監(🚰)察(chá ))(⬅)に出世(shì )なす(📮)った。外交(jiāo )掛(📲)が(🕌)か(👦)り(🏎)を勤めておいで(☕)ですが、あの調子で行(háng )きますと今(🥨)に外(🌅)国奉行で(🚚)しょう。手(shǒu )前もこんな旅籠(lóng )屋渡(dù )世は(🗺)たごやとせいを(⬇)して見ていま(🈵)すが、(🌡)あんなに出世をなすったかたもめずらしゅうご(🏧)ざい(🐘)ます。」
「まったく、(🏽)近(⭕)ごろは道中奉(♍)行の(🍲)交(🐰)代も頻(🛸)(pín )繁(🍯)(fá(❣)n )ひんぱんですね。」と半(bàn )蔵は(♉)答(🐇)える(🙃)。「せっ(🥇)かく(🈹)地方の事(shì )情(📫)に通(tōng )じ(🏥)た時分に(🖤)は一年か二年(nián )で罷やめ(🐱)させられる。あれじゃお役(yì )所の仕(shì )事(🚱)も手(shǒu )につかな(🍂)い(♒)わ(📂)けで(🖤)すね。」
「半(bàn )蔵さん、相生町(dīng )にはあんな子(zǐ )供があるんで(😈)すか。」
中(🔽)津川に(🐭)て
水戸(🗃)ほど苦(🍚)しい(🕷)抗(kà(😂)ng )争(zhē(😼)ng )を続けた藩もない(🔙)。それは実に(⏱)藩(💹)論分裂の形であら(⏩)われて(🌚)来た(🤹)。もとより、一般の人(⏮)心は動揺し、(🌧)新しい(😰)世(shì )紀もようやくめ(🖼)ぐ(🙍)って(🐃)来(🗼)て、だれもが右(💀)すべき(🗜)か左すべき(🚝)かと狼狽(🏞)ろうば(🍚)いする(💶)時に当たっ(💣)ては(🍁)、二百(bǎi )何十(shí )年来の旧(😧)を守って来た諸(📊)藩の(🐎)うち(📅)で(🤯)藩論の分裂(🥊)しないところとてもなかった。水戸はこ(🍆)とにそれが激し(🥌)かったの(🤱)だ。『大日(rì )本史』の(🔒)大業(yè )を(🧙)成就(🏠)して、(😍)大義名分を明らかに(⬅)し(💘)、学問(wèn )を曲げてまで世に阿お(🤼)もねる(🐂)ものもある(⛳)徳(🚁)川時(shí )代(dài )にあってとにもかくにも歴(🏴)史(shǐ )の精神を樹立(👄)した(🐫)のは(🌎)水戸(hù )であった。彰考(kǎ(💖)o )館しょうこうかんの修史(🙋)(shǐ )、弘(hóng )道館こうどうかんの学(😓)問は、諸(zhū )藩の学(xué )風を指導する役目を(🛀)勤めた。当時にお(🍩)ける青年(🦃)(niá(🍣)n )で多(🚧)少なりとも水戸の影響を受け(🍹)ないものはなかった(🈵)くらいで(💸)あ(🎳)る。いかんせん、水戸はこ(🐿)の熱(rè )意(⛑)を(🐆)もって尊王佐幕(🏾)の一大(dà )矛盾につき当たった(🌂)。あの波瀾(♋)はらんの(💬)多(duō )い御隠居の生涯しょうが(🚵)いがそれだ。遠く(✨)西(📔)山公せいざ(🗡)ん(💒)こ(🗳)う以来(😉)の(📗)遺志(🍵)を受(shòu )けつぎ王(🕜)室尊(🍑)崇(chó(♒)ng )の念の篤あつかった御隠居(jū(🎆) )は、紀州や尾州(🎑)の藩主(zhǔ )と並んで幕(🆓)府を(🤵)輔佐する上にも人(🕊)一(🦋)倍(bèi )責(zé )任(🤫)を(🎎)感ずる位(📹)置に(🚺)立(lì )たせられた。この水戸(hù(🆓) )の苦(kǔ(♍) )悶(😻)くも(🏒)んは一方に誠(chéng )党と称(chēng )す(😟)る勤王派の人た(🛃)ち(🐼)を生み、一方に奸(jiān )党か(😀)んと(👰)うと呼ばる(🎐)る佐(zuǒ )幕(mù(⬇) )派の(🥪)人(🎈)たちを生(🚎)んだ。一つの藩(😱)は裂(liè )け(🔷)てたたかった。当時諸藩(fān )に党派争(🔷)いは(🔸)あって(🙌)も、水(♑)(shuǐ )戸(😶)のよう(🕞)に(🐍)惨(cǎn )酷ざ(🍄)んこ(📐)くをきわめたところ(🐳)はな(🥞)い。誠(ché(🎟)ng )党(dǎng )が奸(🚱)党を見る(👟)のは極悪ごくあくの人(🥈)間と心の底から(👶)信じた(🐀)のであっ(🕍)て、奸(jiān )党が誠党(👏)を(➖)見るのもまた(🤩)お(🦆)家の大事も思(sī(🧙) )わず御本(🔁)家大事ということも知ら(🚼)ない不忠の臣(chén )と思(✋)い込んだのであった。水戸の党派争いはほとんど宗(🥑)教戦(💏)争(🦂)に似ていて、成(⏬)敗利害(hài )の外(🔽)にある(🚴)も(😞)のだと(🍂)言った人(🕉)もある。いわゆ(🚟)る誠党(🔚)(dǎng )は天(🎹)狗連(lián )てん(🗺)ぐれんとも呼び、(🔔)いわゆ(🎗)る奸(🗜)(jiān )党(dǎng )は(📤)諸(🏪)生党とも言(yán )った。当(🌊)時(shí )の(😭)水戸(🤶)藩に(🐅)ある才能の士で、(🍺)誠(chéng )でないものは奸、奸でないものは(📤)誠、両(⏭)派全く分(fè(🕑)n )か(🎮)れ(🌃)て相鬩あいせめぎ(🛢)、その中間にあるもの(🎛)をば柳(🏐)と呼んだ。市川三左(zuǒ(🚶) )衛(🤑)門をはじめ諸生党の(💄)領袖(👸)りょう(😾)しゅうが(📙)国政(🍚)を左(zuǒ )右する時を迎えて見ると、天狗(🗜)連(🥡)の(🎌)一派は筑波山の方に(🥝)立て(🌗)こもり、田(🕟)丸稲右(🕷)衛(🆎)門た(📹)ま(🆘)るいなえもんを主将(🏳)に推(🍝)し(👮)、亡(📑)なき(⏱)御隠居(jū(🏺) )の御霊代みたまし(🍥)ろを奉(fèng )じて(📦)、(🔄)尊攘の志を致い(🍎)たそうとしていた。かね(🥢)て幕(🤚)府は水戸(🌍)の(🌁)尊攘派を毛ぎらいし、(💇)誠党(dǎng )領袖の一人な(🤥)る武田耕雲(🦑)斎(zhāi )たけだこう(🍑)うん(📅)さいと筑波に(🚬)兵を挙(🗂)あ(🌮)げ(🥉)た志士(shì )らとの(🛺)通謀(móu )を(🐳)疑っていた際であるから(📏)、早速さ(💊)っそ(🐒)く耕雲斎に隠居慎いんきょつつしみを命じ、諸(zhū )生党(🍤)(dǎng )の(🧜)三左衛(🌗)門らを助け(👭)て筑波の(🚩)暴徒を討うたしめる(🗃)ために(⛴)関東十一藩の諸(🎐)大(dà )名に命(mìng )令を下(✴)した。三左衛門は兵を率いて江(jiāng )戸を出発し、水(💫)戸城に帰って簾中れ(♋)んちゅう母公(🔺)貞芳院てい(🏞)ほ(🗂)ういんなら(🕧)びに公(gōng )子らを(⛓)奉(fè(🐽)ng )じ、その根(👢)拠を(🈴)堅め(🦏)た(🙃)。これを聞(🚅)いた耕雲(yún )斎らは水戸(hù )家(🔮)の存(cú(🤚)n )亡(📐)が今(💾)日にあ(⤴)る(🏂)として、幽屏(🛍)ゆうへいの身(shē(📴)n )ではあるが禁を破(pò )って水戸(🧢)(hù )を出(🌱)発(👀)した。そして江(jiāng )戸にある(〽)藩主(💨)(zhǔ(🧙) )を諫(jiàn )い(🗺)さめて奸徒(tú )かん(✴)との排(🐞)斥(🏩)を謀(🔳)はかろ(🏓)うとした。かく(🗑)一藩が党派(🏼)(pài )を分かち、争(⏲)闘を事とし、し(🥃)ば(🈴)ら(🚞)くも鎮静する時(🚛)(shí(🥣) )の(💎)な(😱)かっ(🛸)たため、松平(píng )大(📋)炊頭おおいのかみ(宍戸侯(hóu )ししど(⬆)こう)(🍶)は藩(📛)(fān )主の目(mù )代もく(🖌)だいとし(🍞)て(🤑)、八月十(🎼)日(rì )に水(🔲)戸の吉田に着いた(🥄)。ところが、(🐉)水(shuǐ )戸(📅)に(🆘)ある三左衛門はこの鎮撫(🔑)ちんぶの使者に随行し(📍)て来たもの(💑)の(🕶)多くが自己の反対(duì )党であ(㊗)るのを(🦌)見(jiàn )、その(💼)中(💺)(zhōng )に(⚽)は京(jī(🖐)ng )都(dōu )より来た(🔬)公子(🔓)余(yú(🚛) )四麿よしまろの(🍞)従者や尊(🥈)攘派の志士なぞのある(💹)のを(🔯)見(💹)、(📠)大炊頭が真意(🗑)を疑(🔜)って、その入(rù(😗) )城(🐌)を(🦕)拒ん(✳)だ(🎹)。朋党ほうとうの乱はその結(📶)(jié )果であ(🚱)っ(🤗)た。
(🎋)独(dú )ひとり者の婆さんまで(😍)が逃(🛴)(táo )げじ(🛬)た(⚪)く(👢)だ。
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