2 子(📱)游、孝を問う。子(🚌)曰く、今の孝は、是れ能(néng )く養(🛹)(yǎng )う(🕉)を謂う。犬(quǎ(💺)n )馬に(💍)至るまで、皆能く養(🥌)うことあり。敬せずんば(⛏)何を以(🐝)て別(🎣)(bié )たんやと。(爲政篇)(👘)
「でも、近(jìn )々行(háng )われるお祭は、ずいぶん(👔)ご鄭(🧜)重だとい(🛹)う(🤗)噂ですが……(📊)」(🛐)
楽(lè(😻) )長(zhǎ(😜)ng )はうなずく(♉)より仕方(fāng )がな(📑)かっ(🐒)た。孔子(🕡)はそこで(🌁)ふたたび楽長を座につ(🔌)かせ(🍴)て、言(🌽)葉を(🈯)つ(😒)づ(⛸)け(🚴)た。
「なに(🏓)?(🎊) (🎦)陽(yáng )貨か(🌸)らの贈物じゃと(🛰)?」
(奏楽の失(👭)(shī )敗(🌨)が(😪)、もうこれで三(sān )度(👘)目だ。)
子(zǐ )曰く、雍(🕒)ようや南(🛃)面せしむ(🔫)べし(😎)と。仲(Ⓜ)弓、子桑(sāng )伯(bó )子を(🥝)問う。子曰(yuē(🦎) )く、可(🔼)なり、簡(🤡)(jiǎ(🛄)n )なりと。仲弓曰く、(🍅)敬(👶)けいに居り(🙊)て簡を(♋)行い、以て其の民に臨(🥈)まば、亦(yì )可なら(🍬)ずや。簡(jiǎn )に居(jū )り(🤨)て簡(jiǎn )を行わば、乃(🦗)ち大簡(👯)たいかん(🙄)なるこ(♓)となか(⌛)らん(♊)やと。子(🏔)曰く、雍の言然りと。
「7閔(mǐn )子騫(qiān )は何という孝行者だ(🖲)。親兄弟が彼をいく(⏲)ら讃めても、誰一人それを非(🚷)難するものが(😸)ない。」
「時は(🎦)刻(💖)々に流れて(🔺)行き(⛲)ま(👁)す(🥐)、(👼)歳月(🚬)は人を待(👛)ちま(🚮)せぬ。それ(😲)だのに、貴(guì )方のような高徳有(yǒ(😊)u )能の士が(🅱)、いつまでもそうして(🕌)空(kō(📍)ng )しく(💚)時(😪)を過ごされ(📳)るの(🥀)は、心得(dé )がたい事です。」
「随(🕢)分歩(🏷)(bù )いたようじゃ。そ(🐪)ろそろ帰るとしよ(🚚)うか。」
「多(duō )分私の方にお越(🈸)しであろうと存じまして、(🚋)急いで帰(🚚)って来た(💯)と(🏅)ころ(📥)です。ほん(🌏)の(👸)一(📔)寸おくれま(🔑)して、申しわけありません。」
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