日本《つぼみ の フェラ》2行目ライン
つぼみ の フェラあらすじ
○ 射(shè )・御＝＝禮(lǐ(🎑) )・楽・射(✍)・御(yù )・書・数(⏲)の(🌐)六(📚)(liù )芸のう(👟)ち射(shè(🈂) )（弓(gōng )の技術(👄)）と(🏜)御（(🕳)車馬を御(🎼)す(🚃)る技(🌜)術）とは比較(🦓)的(de )容易で下(🦄)等(⛱)な技(🈂)術とされており、とり(😳)わけ御がそうである。孔子(🏵)は戯(🍖)れに本章のようなことをいいながら、(🚝)暗に自分の(💙)本(🔀)領は一芸一(yī )能に秀でること(🕑)に(🛁)ある(😺)の(🚼)ではない、村(cū(🦔)n )人たちの(📉)自分(fèn )に対する批評(💈)は的をはずれて(🛷)いる、(💋)という(🚇)意(🧥)(yì )味を門人(rén )たちに告げ、その戒めとしたも(🏽)のであ(🔜)ろう。
○ 司敗＝＝官名(🐃)、司法官(guān )。こ(👀)の人の姓名は(🥎)明(🚜)らかでない。
「(🥐)詩によって情意(🥘)を刺(🐞)戟し(🕍)、(🎱)礼(lǐ )によって(🐍)行動に基(🔏)(jī )準を(🗒)与(yǔ )え、(🤮)楽がくによって生(shēng )活を完(wá(🦈)n )成(chéng )する。こ(🚦)れが修徳の(📴)道(dào )程(🐟)(chéng )だ。」
○ (🌘)泰伯(bó )＝＝周の大(🤳)王（たいお(🌄)う(🔵)）の長(zhǎng )子(zǐ )で、仲雍(yō(🏾)ng )（ちゆうよう）季歴（きれき）の(🈷)二弟(dì )があつ(🕝)た(📀)が、季歴の(📡)子(zǐ(🐳) )昌（し(🤝)よう(🚔)）がすぐ(🌉)れた人(rén )物だつ(💄)た(🥁)ので(🦊)、大(dà(🏥) )王(🥪)は位を末(🔹)(mò )子季(🚄)歴に譲つ(🆔)て昌に及ぼしたいと思(sī )つた(🚩)。泰(tài )伯は父(fù )の意志を察し(🏥)、(➕)弟の(👘)仲雍(😸)(yōng )と共に国を去つて南方(fā(📌)ng )にかく(👀)れ(💏)た。それが極めて隱微の(🚜)間に行(há(👤)ng )われたので、人民はその噂さえ(⌚)することがなかつ(🆚)たのである。昌は後(📌)の文王、その子発（はつ）が武王(wáng )である。
「篤(dǔ )く信じて学問(⛰)を愛せ(💥)よ。生死をかけ(🖼)て道(🔽)を育てよ。乱(🏎)(luà(🐊)n )れるき(👭)ざしのある国(📅)には入(👠)らぬ(😛)がよい。すで(🕛)に乱れた国(🤲)に(🧣)は止まらぬがよい(🐝)。天下に(👏)道(🧗)が行(🔛)われている時には(🤧)、出でて働(dòng )け。道がすた(🌵)れている時(shí(🥊) )には、退いて身を守(📔)れ。国に(🧗)道が行(🙂)わ(😉)れていて、(🔡)貧(⏱)賎であるのは恥だ。国(🌳)に(🦔)道(🙎)が行われな(🚄)いで、富貴で(👒)あ(😧)るの(🎾)も(⬇)恥(😷)(chǐ )だ。」
「知者(📒)に(🤤)は迷いがない。仁(rén )者には憂い(🚦)がな(❄)い(💔)。勇者(zhě )にはおそれ(🌂)がな(🤺)い。」
無(wú )きを恥(👾)(chǐ )じらい
○ 友人(🈁)(ré(❕)n )というのは、おそ(🕞)ら(🧀)く(🐯)顔囘のことで(⛄)あろ(🐗)う。
本(běn )篇(piān )に(🆓)は古聖賢の(🧥)政治(zhì(🚠) )道を説(⏩)いたものが(👉)多い。なお、孔子の言葉の(🥜)ほか(🎁)に、(🏸)曾子の言葉が多数(shù )集録(lù )されて(🕺)おり、(🚅)しかも(🌘)目立つて(🤬)いる。
○ 堯は支(😹)那の歴史で知(👄)られている(🤪)最(📄)初の聖天子。
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