一(🧙)一(一九五(wǔ ))
○ 四(🕣)十づ(💆)ら、五(⏫)十づ(🤒)ら(🦑)をさ(🥒)げ、先輩顔をして孔(kǒng )子の前に並んで(🏦)いた門(mén )人たち(🐌)は、どんな顔をしたで(🎺)あ(🏨)ろう。
二(è(🚷)r )五(💛)(二三〇)
一二(💘)(è(🌖)r )(二一七)
○ 孔子(🔔)が昭(🎈)公は礼(lǐ )を知つている(🤞)と(🚹)答えたのは、自分の国(guó )の(🐭)君主のこ(🐞)と(👣)を他(tā )国(guó )の役人の(😨)前でそしるのが非礼であり、(⏱)且つ忍びなか(🌅)つ(👷)たからであろ(🧐)う。し(😛)かし、事実(🏙)を指(🛥)(zhǐ )摘されると、それ(🖊)を否定も(🍊)せず、また自(🐐)己(🕸)辯(biàn )護(😳)も(🍉)せず、す(🛃)べ(📒)てを自分の不(🐻)(bú )明に帰した(🚛)。そ(🔅)こに孔(⛴)子の(👦)面(miàn )目があつたの(🌆)である。
○ 孔子(zǐ )と顔(🐾)淵との(🌞)それ(✂)ぞれの面目、並に両者の(🏧)結(jié )びつ(🦁)き(🥝)がこの(♑)一章に躍(🚉)如としている。さすがに顔淵の(🥜)言(📗)葉であり、彼ならでは(🐏)出来ない表(💵)(biǎo )現(xiàn )で(🎡)ある(🆗)。
ここ(😱)ろやぶれず
○ 鳳(🌕)鳥==鳳凰(⤴)。麒麟(🔭)(lín )・(🐞)亀・竜(📹)と(🍎)共(gòng )に四霊と称せら(🤥)れ、それらが現われるのは聖王(🍮)(wáng )出現の瑞祥(xiáng )だと(🦀)信ぜ(⚽)られていた。
三三(一八○)
「(⛹)熱狂(kuáng )的な人は正直(🗃)な(🎣)ものだ(🆙)が、(🚧)その正直(♑)さが(♌)なく、無知な(🕑)人は律義なものだが、その律儀さがな(📜)く、(😄)才(🆑)能のない人は(👖)信(💓)実なも(📬)のだが、その(🚿)信(xìn )実さがな(🎌)いとすれば、もう全(🤵)く手がつけられない。」
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