四(sì(😰) ) 地大(dà )根
皆さん(😌)はこ(🏞)ん(🕧)な話(huà )を聞いたら、(🈷)さぞ物足らなく思(sī )うでしょうか。しか(👞)し(🍡)これはこれで(❓)いい。若(ruò )い(👌)時分に先輩に会うことができても、そういきなり(⛲)、(🚿)い(🤺)ろいろな話の引き出さ(☔)れ(🎽)るものでもありますまい。お(🐶)そらく(🍾)、その人(👅)(rén )を見たという(🌞)だけにも満足(🧙)して、若かった(🏖)日のハイネはそう失(🦈)望(😮)する(🔙)こ(🕋)とも(🕓)なく、(🖕)自分は自分の道を進も(🌔)うと考え(🎊)たことでありましたろう。
仙台(🔓)せんだ(🍣)い(🕊)に(🌦)は、わたしは一(🕣)年しか(🧔)いませんでし(🥦)た。その一年はわたしにとって(🗜)、一生(shēng )のうちの最も楽(lè(🐧) )しい(🛶)時(shí )の一つでした。わたしの迎(yíng )えた朝の(💃)ような時で(🍻)し(🌒)た。しかし、これはただの朝(chá(📍)o )でもありません。その(🥎)ことを皆さんに(🕶)お話(huà )ししまし(🌎)ょう。
(👆)でも(🗓)、わたし(🐛)は小諸に来て(💦)山を(🍚)望んだ朝から、あの(🏧)白い(🚄)雪の残(🥡)っ(🛳)た遠い山(shān )々、浅間(😑)あさま、牙歯ぎっぱのよ(🐤)う(🍱)な山(🛒)つづき、影(yǐng )の多い(🌕)谷々、高いがけく(⛱)ず(🐉)れ(🛍)のあと、それから淡(🙆)(dàn )い(🌃)煙のよう(🥩)な山(🚓)(shān )の(👦)いただ(📎)きの雲の群れ、すべてそれ(👥)らの(➗)ものが朝の光を(🀄)帯び(💨)て(🍯)わたしの目(🏬)に映(yìng )った時から(📴)、なんと(⚾)なくわ(🕗)た(🏃)し(💛)のなかにはまったく新(xīn )規(🕴)なものが始ま(💟)っ(🌮)たよ(📹)うに思(❤)ったのです。
そういえば、木の芽が田(🕛)楽になり、竹の子(zǐ )がすしにな(🤽)り(🤜)、よも(👂)ぎが(💱)もちになるころは(🐃)、(🐘)そこいらはもう桃やすももの花でいっぱいです。
姉の家の(♈)店座敷か(🦌)ら奥のほうへ(🥍)通(tōng )う中央の広い(🥀)へやは薬方くすり(✌)か(📿)たの仕事場(chǎng )にあててあっ(⚓)て、静かな日の(🍛)光が障子にさ(🍿)して(👐)き(🏧)ている(🛍)とこ(🚶)ろ(🐢)です。そ(📯)こには薬種やくしゅを刻(kè )むもの、袋(🥣)を造(🥙)るも(🎀)の、丸薬の数を量り(🖖)入(rù )れるもの、それ(🎰)ぞれの(🌲)受け持(⬛)ちがあ(🛅)り、中には薬の紙を折ることを内(🦃)職にし(👴)て古い士族屋敷の(🤹)町のほうからかよってくる老人も(🙂)あ(💩)りまして(👻)、(😻)み(🐻)んな(🤣)秋(⬇)(qiū )の(🔟)行商のし(📓)た(📑)く(📊)にい(🕋)そがし(🦀)が(🈴)って(🏅)いました(📈)。
わが家(jiā )の墓地(🎤)は村の裏側(cè(🚣) )にある(💃)古(gǔ )い(📉)丘の上(🛀)(shà(🐚)ng )で、永昌(🎬)(chāng )寺え(🤣)いし(🔚)ょう(😤)じと(👦)いう(👑)お寺の境(🥌)内(🛋)につ(🚑)づい(👅)たところ(🚅)にあります(💾)。すぎ(🤱)の(🍣)木(mù )立ちの間から、浅い(🍈)谷の向こうに木曾らしい(🐽)石(🚢)をのせた(🐑)人家(🍃)の板(bǎn )屋根、色(💃)づいた柿かき(😿)のこずえな(🚁)ぞが見(🐴)え(🙅)るところです。大黒屋だいこくやと(😻)か、八幡屋(wū(🛰) )やわ(🎸)たやとか、(🎞)その他(🐀)いろいろな屋(🐿)号(hào )のつ(💹)い(♋)た(🔓)家々のこけむ(❇)したお墓が並んだわきを通って、(🧘)すぎ(🍁)の枯(kū(🔤) )れ葉(🔷)の落ちているしめっ(📂)た土をふんで行くだけでも、な(🤐)んと(👃)なく(🎵)心の改ま(⛄)ってくるような(🗳)とこ(⛔)ろです(🍽)。その墓地(👨)の突(tū(😊) )きあたりに、(⭕)どまんじゅうの(🏄)かたち(🍟)に(🤜)小高く(♏)土を盛(💪)りあげ、(🥜)青々(😈)とした(👴)芝(zhī )草の色もむかしを語(yǔ(🎛) )り顔(📏)な(🦃)の(🏛)が、父の長く眠っている場所でした。永(🤣)昌寺(sì )の本堂で母(🔲)の葬儀をすませた(🙄)あ(💨)と、遺骨は父の墓のわきに(❌)うずめました(🌁)から(😧)、同じ(🆔)かた(🍕)ちのものが二つ(💾)そこに(🎓)並びまし(🔂)た。
三 母を葬りに
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