「長(🚲)居は無用だ。」
「何(hé )か考(🤫)えがあると(🚨)見(🖋)えて、(🅾)わ(📥)たしの方へもなんとも言(🎭)って来ない(⏲)。これが普通の場(chǎng )合(hé )なら、(💳)浪士なぞ(🙍)は(👶)泊(bó )めち(💗)ゃな(🎅)ら(♓)ないなんて、沙(shā(🔨) )汰のあるとこ(🥤)ろ(🐠)で(🏑)すがね(🔁)。」
いよいよ(💇)北(běi )原兄弟(dì )が奔(🍎)走周旋の結果、間(⬅)道(🦇)通過のこと(🦀)に決した浪(làng )士の一(⚓)(yī )行(há(🥡)ng )は片桐出立(lì )の朝を迎(yíng )え(🥃)た。先鋒隊せんぽうたいのうち(🤛)に(👍)はすでに駒場こま(🈴)ば泊(🔤)ま(🔫)りで出(chū )か(📱)け(🔀)る(💓)ものもある。
台所(🎼)(suǒ )の入り口(kǒu )から、(🐶)声を(🏽)かけ(🥏)ながら土間のところに来て立(🐰)つ近(jìn )所(suǒ )の婆ばあさんもあった。婆さんはあたりを見回(🌩)しなが(🌆)ら言(⛩)った。
この(🥠)市街(jiē(🥏) )戦はそ(🙌)の日未ひつじ(🏠)の刻こ(😎)くの終(zhōng )わりに(🍷)わたった。長州(⏺)方は中立(🕡)(lì )売な(📕)かだ(🧙)ちうり(🐤)、蛤門、境(🍚)町の三方面(miàn )に破れ、(🚲)およそ(🍕)二百余(⛄)の(🛬)死体をの(💯)こしすてて敗走し(🐷)た。兵火(🌟)の(👢)起こったのは巳(🧐)み(❔)の刻こくのこ(💏)ろであ(💷)ったが、お(🍈)りから風はますます強(😍)く、火の(🌾)子(😫)は八方に(🦒)散り(🚐)、東(dōng )は高(gāo )瀬(lài )川(chuā(🏙)n )たか(🚈)せがわから西(xī(🍽) )は堀川ほりかわ(🕷)に及び、南(🚉)は九(🏊)条にまで及んで下(🔐)京(🤴)(jī(😐)ng )の(💻)ほと(🖲)んど全(quá(🌼)n )都(〽)は(🚛)火災(🥅)(zāi )のうちにあった。年(😘)寄(jì )りを(😺)た(🌆)すけ幼(yòu )いも(🕰)のを負お(♒)ぶっ(🍘)た男(🦖)(nán )や女は景(👘)蔵(zāng )の右にも(🦋)左にもあって、(🛵)目(mù )も当(🗯)て(🌏)られな(📍)いありさまであったと認したためてある。
その日から、半蔵は両国(guó )橋の往いき還かえりに筑波山つくばさん(🚆)を望むよう(📤)になった。関東の平野(🥠)(yě )の(🥐)空(kōng )が(🐶)な(💮)んとなく戦塵せん(🈺)じ(👜)んにおおわれ(🍁)て来たこと(🎬)は、それだけ(👏)でも役(yì )人たちの心(🔪)(xīn )を奪い、お役所(suǒ )の事(🕵)務を滞らせ(📠)、し(🖐)た(⏯)がって自分らの(🈚)江戸滞(zhì )在を長(🤵)引かせることを(🔎)恐れた。時(shí )には(🏿)九十(shí )六間(jiān )けん(🔮)か(⚡)らある長(zhǎng )い橋の上に立って、木造の欄干(gàn )に倚よりかかりなが(🦉)ら(⛱)丑寅うし(🔋)とら(🎟)の方角に青く光る(🏒)遠(yuǎ(🎆)n )い山(shān )を望んだ。どんな暑苦し(👤)い日(rì )でも、そこ(💾)まで行(háng )くと風(🧖)がある。目にある隅田川すみ(😾)だ(🍰)がわ(⏸)も彼には江(🌺)戸の運(🦗)命と切(qiē )り離(🕕)(lí(🏬) )して考(kǎo )えら(🧀)れ(🍳)ないような(🎏)もの(💍)だった。どれほどの米穀を貯た(🐭)くわえ、ど(🏏)れほどの御家人旗(🍋)本(běn )を(🚆)養うためにあるかと(⏺)見えるよ(😢)うな御蔵おくらの位置(😣)は(🎻)も(👷)とより(🎪)、両岸にある(🍈)形勝(shèng )の地(dì )のほとんど大部(bù )分も武家(jiā(🈲) )のお下(xià(⏮) )屋敷で占められている。お(🤚)そらく百(💹)本杭ひゃ(🌧)っぽ(🕳)んぐ(📓)いは河水(shuǐ )の氾(fán )濫(🔟)はんらん(🍘)から(🏾)この河岸かし(💊)や橋梁きょ(💄)うり(✴)ょう(➡)を防ぐ工事の一つ(🛏)で(🌒)あろうが、大(dà )川橋(今の吾(wú )妻橋(👳)(qiá(🉐)o )あずま(🚘)ばし)の(⚡)方からや(🕦)って来る(🕸)隅田(🌌)川(chuān )の水はあだかも二(🏳)百(bǎi )何十年(🏜)の歴(🗯)史(shǐ )を語るかの(🏍)ように(🆚)、その百本杭の側に最(🤣)も急(🛤)な水勢(🥎)を見せながら、両(🕶)国(guó )の橋の(👹)下へと渦うず(🎪)巻き流れて来(lá(✴)i )ていた。
七(🛫)月二十九(jiǔ )日はちょうど二(è(🙇)r )百(bǎi )十(😹)日(🍟)の前(🤝)日(😓)にあ(🍉)た(💢)る。半蔵は(🏵)他の二(🎒)人(🌱)ふた(🕛)りの庄屋(wū )と共(gòng )に、もっ(📞)と京都の方の事(shì )実を確(què )かめたいつもりで、東片(piàn )町(🥏)ひがしか(😱)たまちの屋敷(fū(👃) )に木曾(🚗)福(fú )島の山村(✡)氏が家中衆を訪(🛅)た(♊)ずねた。そこでは(🔔)京都(🛠)まで騒(🈶)動聞き届(✒)け(🍋)役(yì )な(🛁)るも(📗)のを仰せ付けられた人があって、その前(qián )夜にわか(🗿)に屋(⛵)敷(🐛)を(🖱)出立したとい(🙍)う(👮)騒(sāo )ぎ(🚙)だ。京都合(💖)戦(zhàn )の真相(xià(🦑)ng )も(🥝)ほぼそ(❓)の屋敷へ行っ(❓)て(🌼)わかった。確(què )か(💗)な書面が(❗)名古(🐝)屋(wū )のお留(🎙)守居(🚳)からそこに届(jiè(🅱) )い(🐸)て(🐤)いて(🐎)、長(zhǎng )州(🌌)(zhōu )方の敗北(běi )となったこ(✴)ともわか(🚨)った(🙆)。
「わたしたちは水戸(🌺)の諸(zhū )君に(😟)同情(🎊)(qíng )してまいったんです。実(🎣)は、(👥)あなたがた(🔆)の立場を思い、(🍓)飯(㊙)(fàn )田藩(fā(🗾)n )の立(lì )場を思いまして、及ばずな(🕶)がら斡旋(🏻)あっせ(👟)ん(💰)の労を(🌻)執りたい考えで同(🛐)道してま(🦄)いりま(🚝)した。わ(🔃)たし(🌑)たちは三(🌭)人とも(😌)平(píng )田(💋)篤(👈)胤あつたねの門人で(📚)す。」
伊(🌱)那(nà )の谷から木曾の西のはずれ(♓)へ出(chū )るには、大(🌁)平(píng )峠お(🚙)おだ(📭)いらと(🖨)うげを越える(🚷)か、梨子(🚎)(zǐ )野峠な(🌦)しのと(🥗)うげを越(yuè )えるか、(🆘)いずれにしても奥山(👙)の道をたどらねばなら(🕖)ない(⏫)。木曾(céng )下四宿への当分(🚂)助郷すけ(🐮)ごう、あ(🥘)るい(👥)は大助郷(xiāng )の(⏯)勤めと(🗜)して、(🏆)伊那百十九か村の村(🎤)民(mín )が行き悩(nǎo )むのもその道(dà(🎮)o )だ。木(mù )から落ちる山(shān )蛭やまびる、往来ゆ(📐)きき(🤠)の(🚩)人(🧤)(rén )に取りつく蚋(💛)ぶよ、(💥)勁つ(🚟)よい風に鳴る熊(xióng )笹(xiǎ(😨)o )くま(🍎)ざさ(🗄)、そのおりおりの路傍に見(🚬)(jià(👋)n )つ(😘)ける(👿)ものを(🧙)引(♌)き合(🐱)いに出さない(🧐)ま(⏱)でも、昼で(🐽)も暗(🏸)(à(👻)n )い(🎩)森林(⏮)(lín )の谷は四(👚)(sì(🛺) )里あ(🧛)まりにわたって(🥖)いる。旅するもの(🦂)はそこに杣そまの生(📿)活と(🅰)、わずか(🛐)な(🕚)桑畠くわばたけ(🍃)と、米(🕛)穀も実らないような(🎩)寒い土(tǔ(㊗) )地(🎓)と(🗼)を見(🕊)いだす。その深い山間やま(⛰)あいを分けて(🆘)、浪士(🅰)ら(👦)は(⏯)和田峠合(hé )戦以来の(🌯)負(🖌)傷者(zhě )から(🏑)十数門(mén )の大砲までも運(📫)ばねば(🕉)な(🥈)らな(🏍)い。
いよいよ北原兄弟が(📺)奔(🌎)走(zǒu )周旋(🏚)の(🚓)結果、間道通過(🛂)のことに決した浪(🉐)(làng )士の一行(😞)は片(🉐)(piàn )桐(tóng )出(chū )立(🗒)の(🚂)朝(chá(🍰)o )を(🧤)迎えた。先(xiān )鋒隊せん(♿)ぽ(🍚)うた(🌉)いのうちにはすで(🙄)に駒場こま(👣)ば泊まりで出(💌)かけるものもあ(⛏)る。
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