一(yī(💜) )一(🚈)(一九(😪)(jiǔ )五(🕕))
「(🐀)麻(⬜)の(🔮)冠か(💘)んむりをかぶ(🤮)るのが古礼(🎠)だが、今では絹(juàn )糸(jiǎo )の冠(🎐)をかぶる風(🗜)習になった。これは(🔗)節(jiē )約のためだ。私はみんなのやり方に従おう。臣下(xià )は堂(táng )下(❔)で君主(🏢)(zhǔ )を拝するのが古礼(✝)だが、今(🥊)で(💺)は堂(táng )上(😠)で拝する風習に(🐴)な(🅰)った。これは臣下の増(zē(📄)ng )長だ。私(sī )は、みんな(🐸)のやり方とはちがうが(📙)、や(⏸)はり堂(🎡)下で拝することにしよう。」
二(èr )((🎅)二〇(🔣)七)
○(✌) 図==八(bā )卦の図(と)。大古伏羲(ふくぎ)の時代に(💍)黄(🐯)河から竜馬(mǎ )が図を負つ(🥙)て出た。伏羲はこ(🌀)れに八卦を画した(🔱)と伝えられている(🚜)。
○ 摯==魯の楽官(guān )で(🎢)すぐれ(⛪)た(🌎)音(yīn )楽(lè )家であ(🕍)つた。
「三年(niá(🌍)n )も学問(wèn )を(🚚)して、俸(🍡)祿に野(🎟)心のな(🅿)い(⛪)人は得がたい人(🔀)物だ。」
「(🐿)音(🌯)楽が(🏌)正しくなり、雅がも(🍱)頌(🧥)し(🐋)ょ(🏈)う(💕)もそ(🍧)れぞれ(🥦)その(⛽)所を得て誤(wù )用(yòng )されないよ(🏽)うになっ(☕)た(🐆)のは、(🐀)私(sī(🛰) )が衛から魯(lǔ )に(🆙)帰って来たあ(❔)とのことだ(🤛)。」
「(🦏)私が何を知(💌)(zhī )って(✔)いよう(🚕)。何も(🧙)知ってはいないのだ。だが、もし(🥜)、田(tián )舎(shè(☔) )の無知な人が私(🤙)に物(wù )をたず(👔)ねることがあ(📢)るとして(😨)、そ(🍯)れが本気で誠(🦊)実(shí )でさえあ(🕟)れ(🏪)ば、私は、物(wù )事(shì )の両(💗)(liǎng )端(duā(✳)n )をたたいて徹(chè(〽) )底的(de )に教えてやり(🔝)たいと思う。」
先(xiān )師(shī )は釣りは(🎣)され(🐺)たが、(🍪)綱(gāng )は(🦌)えなわはつかわれなかった。また(🧦)矢ぐるみ(😯)で(💄)鳥をと(🤚)られる(👞)ことはあったが、ねぐらの鳥を射(👒)たれ(🎸)ることはなか(🏨)っ(📑)た。
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