「(🐄)馬鹿(lù(🐯) )、や(👎)い(🕑)」と鞠子はあべこ(♋)べ(😸)に(💑)父を(🕐)嘲(cháo )あざけ(🧕)った。――これが極(⚽)く尋(xún )常あ(🙂)たりまえなような調子で。
朝(👯)顔の話はそこで(🍗)も学士の口(kǒu )か(🎼)ら出た。
(🐎)とその時、学士(shì )は左の手をひろげ(🥘)て、半(bàn )分し(🥌)か(🤒)ない薬指を出して見せた。
(👰)と学士は(🥋)今(jīn )ま(📸)でにな(🖲)い忸々なれな(🐞)れしい調子で(💿)話(huà(😘) )し掛けて、高(🅱)瀬と一(yī )緒に石垣側わきの段(🚰)々を貧(pín )し(🐘)い裏(💋)町の方(💍)へ降りた。
「君(⭐)は山田(tiá(🍑)n )君が訳したトルストイ(🚹)の『(🐯)コサ(🐁)ッ(🔐)クス』を(⛹)読んだ(😔)こ(🦆)と(😠)があ(🙇)る(🎂)か。コウカサスの(⏭)方へ入(🏥)っ(👣)て行く露(💤)西(📊)亜ロシアの青(👾)(qīng )年が(🍇)写し(⛩)てある(🥧)ネ。結(🤳)(jié )局(🏾)つまり、百姓(xìng )は百姓(xìng )、自分等は(🙀)自(zì )分等という(🧛)よう(💴)な主人公(🔗)(gōng )の嘆息で(🔴)あ(🈂)の本は終ってるが、吾儕われ(😛)わ(👸)れにも(💷)矢張やっ(🚠)ぱりああいう気(📢)(qì(🏏) )分のすることが(💳)あるよ(📨)。僕など(💏)は(🎿)これで随(📩)分百(🖲)姓は好きな方だ。生(🛒)徒の家へ(🕳)行って泊(🎋)(bó(👠) )まって見(jiàn )たり(🙆)……人に(🐱)話し掛(guà )けて見たり……まあいろんな機会を見つけ(👮)て、音(yīn )さんの家の蒟(jǔ )蒻(ruò(🐭) )こん(🌮)にゃく(🐑)の煮附ま(🍎)であそこの(🚵)隠居やな(🖲)んか(🌼)と一諸に食(shí )って見(jiàn )た……(💻)どう(👁)してもまだ百姓(🏝)の心には入れない(🎫)ような気がす(🤙)る」
同(🧝)じ士族(🥪)(zú(🤙) )屋敷風の建物でも(🎦)、(🛤)これは(🐆)いく(🐬)らか後で出来たものらしく、蚕の種紙をあきなう(🔬)町(😰)(dīng )の(🤩)商(shāng )人の所有もちものに成ってい(🚾)た。高瀬はす(🐃)こし(🏒)ばかりの(😬)畠(tián )の(🐫)地所(🎮)を附けてここを借(jiè )りることにし(🔚)た。
「なん(🥨)だか、俺(🥞)は――気(qì )で(🤵)も狂ちがいそうだ(🚲)」
こ(👽)の光景さまを笑って眺めていた高瀬は自分(fèn )の(👫)方へ来た鞠(🕹)子に言った(🍘)。
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