そ(🛸)の朝、ま(⤵)だ薄暗いう(🖍)ちに、村(📝)の百(bǎi )姓は(🌊)(川向ひの百(⬛)姓も)馬(🚬)橇に雜穀(🍍)類(🥥)を積んだ。
何(🚰)臺(tái )も何(hé )臺(tái )も過ぎて行つ(🏸)た。誰かゞ(🧓)源(⛑)吉の家(jiā )に言(yán )葉をかけ(🚬)て(💧)ゆくものが(📿)あつた(🈯)。母親は、やうやく(⏸)戸をあけて表(biǎ(➗)o )へ出てみ(⚫)た(🧗)。その時(shí )は(🌁)丁度も(Ⓜ)う(🈸)終り(🕦)さうで、(🀄)鈴(líng )木の石が、母(mǔ(🦑) )親をみて(🧦)、「(🌌)やア、お(💌)婆さん、行(háng )えつてくるど!」と(🔞)言(✊)葉(yè(🅾) )をかけた。
(👺)母親(👓)は床を三(sān )つ敷いた。
源吉(jí(🤑) )は(📒)、村の人達(dá )五(💷)、六(🍧)人と(📽)、朝里の山(shān )奧へ入つて、し(🌸)なの皮は(😪)ぎに雇は(🕦)れるため(💃)に、雪が降つた(🏅)ら出掛け(🏢)る(🏚)ことに(👈)決めてゐた(😽)。それが二(è(🏬)r )月一(yī )杯(bēi )できり上(shàng )る(🚢)と、余市(🐝)(shì )の鰊場(🐧)へ(☔)行くことに(🔆)なつ(🤼)てゐた(👐)。そし(😈)て四月(🐯)(yuè )の(🕶)終り頃(qǐ(🥟)ng )村へ歸つてくる。それはどの百姓も大抵さうした。――それで百姓の生活(🤾)が(👀)カ(🗒)チ(🛤)/(⛩)\(🍾)だつた。
百姓の二、(🎈)三人は、先生の使ふ「團結」といふ(🏯)聞(wén )き(🕰)覺(🍌)えた言葉(🍠)(yè(🖖) )を使つて(🍘)、叫ん(🏠)だ。
石(shí )山は「齋(📝)藤案(àn )」を持ち出(chū )して、それに對して論(🗽)議を進め(😎)る(🔸)ことに(🅿)しよ(⏯)うと計つた。
(🎯)こ(🎀)の斷定的な調子が、皆(🔲)の氣持(chí )を、ま(🚹)たグツと前へ(🛴)突き(🎨)出した。
「覺(👋)えてろ※(感嘆(tàn )符二つ、1-8-75)」
母(⏰)親(🌏)が眼をさまして、一(yī )寸枕か(🌫)ら顏をあ(🍻)げて、(👌)こつ(🤭)ちを(🚜)見ながら(🎧)云(yún )つた。源吉は火も、もう燃え殘(cán )りしかなくて(👻)、(🚸)自(🤳)(zì )分が寒(🚡)く(🚌)なつ(😋)てゐたのに氣付いた(💍)。
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