彼が孔子(🏏)を送(sòng )り(🔲)届(🤩)けたあと、すぐその足で孟懿子を訪ね(🕹)たのはいうまでもない。そして、もし孟懿子が(➡)、自己の権勢(shì )を誇(kuā )示するためでなく、(➗)真(🦊)に(✒)死(sǐ )者の霊に奉仕したい一心か(⏺)ら、祭典(🌟)を(😽)行お(🥠)うとして(🆚)いたのだ(🌮)ったら、樊遅のこの(🗑)訪(💲)問は、彼にとって(⛸)、すばらし(🏡)い意(🆎)義をもつこ(🏓)とになったに相違ない(🍖)。しかし、その(🐾)こと(⏰)について(🥗)は、(➗)記(📒)録(lù )はわれわれに(🍒)何事(shì )も(✋)告げては(🔵)いない。
楽長(zhǎng )は(👌)うなず(❎)くよ(💠)り仕方が(💫)なか(📱)った(🐶)。孔(🏁)子(zǐ )は(💊)そ(🧙)こでふたたび楽長を座に(🔩)つかせて、言葉をつづ(✂)けた(📴)。
「でも、(📯)あの調子で(🎭)は、諸(zhū )侯を説いて見たとこ(🎲)ろで、相(xià(😮)ng )手にされない(😇)だろ(🎶)うと思います(🛏)。惜し(🅾)いものです。」(🚜)
魯の楽(⚾)長(zhǎng )は(🌊)、式(🚣)場から(🤧)自分の控(kòng )室(shì(👟) )に帰(guī )ると(💈)、少し(😰)自暴やけ気味(wèi )に、窮(🚳)屈(🎦)な式(shì(📨) )服を脱ぎすてて、椅(💤)子(👛)に(💓)より(🍏)かかった。彼は、(😇)自分(💥)(fèn )の心を落ちつ(🔴)けようとして、その芸(🦂)術(🦇)家らしい青白い頬(⤴)(jiá )に、強(🥐)い(💎)て微笑を浮(🈯)かべて見たり(🏛)、両足を卓(zhuó )つ(🌍)くえの上(shàng )に投(👂)げ出(chū )して、わざ(🚴)とだらしない(🍄)風(🔟)(fēng )を装(🐜)って見(🎒)(jiàn )たりしたが、(💕)そんなことで(〽)は、彼の(🎒)気持(chí )はどうにもならなかっ(🍄)た。
孔子はそんなことを考えて、い(👟)い機会(😭)の来るのをねらっていた。
「でも、近々行(háng )われるお祭(🖱)は、ずい(🎐)ぶんご鄭(🦑)重だという噂ですが(🍻)……」
「4父母(🔱)の存(cún )命中は親のもとを離れて遠方に(🚰)行(háng )か(📛)ないがいい(🏨)。も(🐽)しやむを(🌶)得ずして行(🤚)く場合は(🗃)、行先を定(💨)めてお(🌼)く(👡)べきだ。」
「さ(👝)っきか(🐧)ら考(kǎo )えてい(⬜)ま(⚓)すが、ど(🧢)うも私(sī )にはわかりま(🎠)せん。」
「仲弓(👃)(gōng )には人(🛁)(rén )君(🕡)の(🔻)風が(🥓)ある。南(nán )面して(🎼)天(🐱)下(📱)を(🏺)治めるこ(🥩)と(💜)が出(✂)来(🔫)よう。」
「仲弓(🙍)もこのごろは仁者の列にはいったか(🐰)知らない(🤷)が、(💚)残念なことには弁舌(🗑)の才が(💡)ない。」
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