日本《エロ ライブ》2行目ライン
エロ ライブあらすじ
第(dì )五章(👣)(zhāng ) (🔵)宮城野(yě )みやぎ(📑)の
近江おうみの刀鍛(duàn )冶(🐐)かたなかじ、堀井来助(🐐)(zhù(👚) )ほりいらいす(✴)け老人は、刀(dāo )鍛冶(✌)の(🥠)ほうの名前を(😎)胤吉たねよしとい(🦌)い(🤧)ま(📷)した。二(èr )十(shí )五歳の若さで(😈)近江の膳(🎲)所ぜぜ藩(fān )のお抱(bào )かかえにな(🔢)ったほどの(🎶)腕き(🎵)きで(✒)したが、明治(zhì )の世(📖)の中にな(🚆)りましてから一(🌭)(yī )時刀の道もすたれた(🌪)ものですから、琵琶湖びわこのほ(🚊)とりの(🍪)鳥(niǎo )居川(🦆)(chuān )村とりいがわむらと(😡)いうとこ(🍝)ろに(🕚)か(😑)くれて百姓(xìng )のくわやか(💯)まなどを打っていました。
五 かしどりのあ(🚡)い(🕎)さ(🐜)つ(🎯)
(😀)房州(zhōu )ぼう(🕔)しゅ(🐦)うの小(🧘)湊こみなとに近い村に(🔁)住む農家の若い主人(🏙)が、このわた(🏨)しを誕生(shēng )寺た(♟)ん(👼)じょうじの(🏵)ほう(🌡)へ案内しよ(🛺)うと(👜)言(yán )ってくれました。
(🌷)皆(🐉)さ(⬇)んはど(👒)こかで海鳴り(💝)を聞いた(🚹)ことが(🗓)あり(🔨)ますか。古いこと(🌧)ばに(🤗)潮(🏘)騒し(🕕)お(🥔)さいというのがありますが、海(hǎi )鳴りは(🛠)そ(🤕)の音(〽)でしょう。海(🤣)の(🥛)荒(huā(🌯)ng )れ(💲)る前か(👇)、あ(🎐)る(🍴)いは海の(😻)荒(💰)れたあとかに、潮(💬)の(🚻)さわぐ音(yīn )でしょう(🦈)。そ(🔇)れは大きなほらの貝(🖌)(bèi )でも遠くの(🌼)ほうで吹き鳴らしている(📺)ような(🚃)音です(🌦)。びっくりするような(👞)海(🍘)(hǎ(🈹)i )の声で(🐍)す。わた(💫)しも(🥂)東(dō(🚾)ng )北(🏻)の地方へ来て、(🛹)初めてあ(🎃)んな音(🦒)を耳にしま(😴)した。
竹の子がわらびに言うには、どうしてお前さ(😗)んたち(🌍)はそんなに皆、首(📱)をか(🛩)しげなが(🎏)ら(📚)出(🗓)て(✡)くるの(🏚)か。わたしをごらん、このとおりわたしは(🕒)ひと息に延(yán )びて行きます。なるべくまっす(🎈)ぐに、それがわたしたちの親竹から教えら(🍅)れたこ(🆒)とです。
方壺山人(🚰)(rén )は名字み(📔)ょうじを(🌈)渡辺(Ⓜ)わた(🌷)なべといい、徳(dé )川の時代に木曾(céng )福島(dǎo )きそふくしまの名君とうたわ(🐭)れ(🙁)た山(👜)村良由りょ(〽)うゆう公が(😙)詩文の師匠と(➰)頼ん(👺)だ人(🍓)で、「菁莪館せいがかん(🚻)」（良(liáng )由(👾)公(🔖)の(🏑)建(💠)てた学(xué )校(🥍)）の学問(wèn )を興したことに(⏲)もあずかっ(🕳)て(😅)力のあったらしい人です(🏉)が(🐏)、こ(👯)の人が大きなはすの葉を頭(🎇)にかぶ(🌮)っ(🥠)た図がわたし(🍃)の(🧜)見(🎈)つけた書物(wù )の中に残っていました。青(qīng )いは(🕟)すの葉をかさのかわりとは(😍)、木(mù )曾川(🔛)(chuān )きそ(🔃)がわへつ(🚩)り(👈)に行(🏑)く人でも(📻)、ちょっ(📌)と(👧)思い付きそうも(🍏)な(👸)い(🥤)もの(🎍)です(🍯)。
小(xiǎo )諸(👺)の荒町あ(🛏)らまちには、(💉)髪を(💾)昔風のチ(🕞)ョンまげ(🆕)に結(🖲)んだ鍛冶屋(✋)か(⛲)じやさんが、たった(💦)一(yī )人残(cán )っ(🛵)て(🌙)いました(🤹)。明(🈷)治の御(🔠)(yù )代みよ(✈)とな(🙀)って(⚓)から、そういう風(fēng )俗(📇)はすたれ、みんな簡(jiǎn )易で軽便な散髪に移り(🌛)ましたから、(🌼)これは(🕳)小諸(🏰)(zhū(💻) )へんに見ら(🤶)れる最後のチョ(💠)ンまげ(💁)であ(💳)りま(😊)したろう。もっとも、手ぬぐい(🛴)で(📁)う(🎬)しろ(🏣)はち(👵)巻きに(🐱)しただ(🚠)けで(📃)も、から(📬)だが(⛹)引(⏺)きしまるように、昔の人(🛳)(rén )がかたく髪(fā )を束ね(📗)、その根を細く強(💂)い(🌋)元(🔻)結もとゆ(🏎)いで引きしめて(😰)、頭(🌛)に(💦)力(💑)を(🗒)入れた(🚁)ろうかと(😑)思(sī )いますと、(🅿)いちがいにそれをはやり(🍊)おく(🍘)れの古くさい風俗(sú(㊙) )として(🎻)笑え(🧘)ま(🤐)せん。おそらく荒(huāng )町の鍛(duàn )冶(🦕)(yě )屋さんも(🏄)、鉄の槌つち(🕥)を握る時の助(zhù )け(🏜)として、一(yī )生(📔)そんなチョン(👷)まげで通(🎞)し(🈶)たの(🤽)でしょ(💅)う。この鍛冶屋(😙)さんは、わたしたちの学校の体(🎸)(tǐ )操教(📄)師で大(🛁)(dà )井さん(🖐)という人のおとうさん(🎧)でした(🏄)。わたしは(🚴)大井(jǐng )さん(🏩)を通して、この鍛冶屋のお(💄)とうさん(🚡)にく(📧)わを(➡)一丁頼(🛬)みました。さ(🔨)あ、これです、これがおやじの(🦁)打ったくわで(🛢)すと言(🤸)っ(💘)て、大(✏)井さ(😑)んがさげてき(🔙)てく(📮)れたのを見まし(🤾)たら、なるほ(🗾)どチョンまげで通すほどの人の気(📁)象が(💇)そのがっしりと(⏲)した(🕠)柄(bǐng )のついた一丁のく(🚉)わに(🆗)もあらわれていました(🌯)。
四 地大根
小諸の荒町(dīng )あ(😝)らまち(🖤)には、髪(🖌)を昔(🐵)風(🤪)のチョンまげに結んだ(🏟)鍛冶屋かじやさんが(⬛)、たった一人(〰)残って(💶)いました。明治(zhì(🐔) )の御代み(🚌)よとな(👜)って(🐎)から(🆚)、そういう風俗はすたれ、みんな簡易(yì )で(😲)軽(qīng )便な散髪に移りましたから、これは小諸へんに見(💋)られる最後のチョンま(🦋)げ(⏫)でありましたろう(🉐)。もっと(😦)も、手(shǒu )ぬぐいでうしろはち巻(quàn )きに(👇)しただ(🕤)けで(🏮)も、からだが引き(♿)しま(🐳)る(🌺)よう(🤮)に(💤)、昔(🔶)の人が(🍡)かたく髪を束(shù(🎶) )ね、その根を細(🎇)く強(qiáng )い(👷)元(🚗)結(jié )もとゆい(📗)で引(yǐn )きしめて(😽)、頭(tóu )に力(📀)(lì )を入れた(🚇)ろうかと思(🎻)いま(❇)すと、いちがい(📒)にそれ(🧀)をは(🐉)やりおくれの(😧)古くさい風(fē(📴)ng )俗と(🚫)して笑え(👃)ません。おそらく荒町の(📙)鍛冶屋さんも、鉄(zhí )の槌つ(🏃)ちを握る(⛪)時の助(📱)けと(🤾)して(🛠)、一生(shēng )そんな(🦔)チョンまげ(🌻)で通したのでし(📔)ょ(🌫)う。この鍛冶屋さんは、わたしたちの(🚨)学校の体(tǐ(🔴) )操教師(❇)で(🎉)大井(🕉)さんという人(🧟)のおとうさんで(⏯)した。わ(🔚)たし(📃)は大井(jǐng )さん(🧀)を通(✍)して、この鍛(💏)冶屋のおと(⛩)うさんにくわを一丁頼(lài )みまし(🎞)た。さあ、(🤷)こ(🚲)れです、これがおやじの(🥇)打(🤩)ったくわで(👵)すと言っ(🐘)て、大井さんがさげ(👽)てき(🚹)てくれたのを見(jiàn )ましたら、なるほどチョンまげで(🎨)通すほどの人(🚚)の(😸)気(🚒)象がそのがっしり(🍞)とした柄(bǐng )のつ(👸)いた一(yī )丁(💹)の(💅)くわにも(💷)あらわれ(😆)てい(🐧)ました。
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