日本《クリ 博 退会》2行目ライン
クリ 博 退会あらすじ
この真木和泉の死(sǐ(🍤) )について、景蔵(👺)の所(🚯)(suǒ(🌔) )感もその手紙の中に書き(🍺)添(tiān )えてある。尊(zū(⏫)n )王と攘夷との一致結(🎨)合をねらい、それによっ(💐)て(🐭)世(✅)態の変革を(💩)促そう(🔗)とし(🏯)た安政以来の志(🛡)士(shì )の運動(🎚)は、事実に(💍)おいて(🌼)そ(🌹)の中心の人(🚩)物を失ったとも言(🥦)ってある。平田門人(rén )と(⬅)して(🚗)の自分らは―(📤)―ことに後進な自分らは、彼(bǐ )真木(🍂)(mù )和泉(quán )が生涯し(👮)ょうがいを振(zhèn )り返(fǎn )って見て、もっと自分(fèn )らの進路を見さだむべ(🍋)き時(shí )に到達し(📏)たと(🖨)言って(🎎)ある。
景蔵
進み(🖍)過(📣)ぎる部(🧕)隊もなく、おくれる部隊もな(🕠)かった。中にはめ(➗)ずらしい放吟(🕦)の声(shēng )さえ(🚞)起(qǐ )こる(😗)。馬上(🤪)で歌(gē )を(🚨)詠ずる(🛐)ものもあ(🐵)る。路傍みち(🛀)ばたの子供に菓(guǒ )子な(🗳)ど(⚓)を与えながら(🏪)行くも(🙅)のも(🚁)ある(🤝)。途(tú )中(🎧)(zhōng )で一行におくれて、また一(😗)目散に馬を飛ば(🏹)す十六(⏺)、七歳の小冠者こかん(🤼)じゃもある。
こんなに周囲(🆘)の(🎯)事情が切迫する前、高島城の(📵)御(🏰)(yù )留守居(👧)おるすいは江戸屋敷(fū(✋) )からの早(🐀)飛脚が持参(cān )した書(shū )面(🏵)を(📨)受け取った。そ(📮)の(💫)書面(mià(😛)n )は特(📰)に(🤠)幕(🤐)府から(💬)諏訪藩にあてた(🍮)もので、水戸浪士西下(💚)のう(🚄)わさ(💲)を伝え、(🎑)和田峠(🦊)その他(🐹)へ(🍛)早速(🤳)(sù )さっそく人(rén )数を出張させるよう(🎵)にとしてあっ(📚)た(👨)。右の峠の内には松(sōng )本方(fāng )面への(💍)抜け(🌹)路みちもある(🔞)から、時(😞)宜によっては松本藩から(🥟)も(🍄)応援すべき心(🍌)(xī(🔋)n )得で、万事取り(🍃)計らうように(🧜)と仰せ(🎨)出されたとしてあ(🍝)った。さてまた、甲府(💢)(fǔ )からも応援の人数を(🎩)差し出す(🥥)よう(🏻)申しまいるやも知(zhī )れないから、そ(🌂)のつ(🤩)も(➰)り(🦅)に(📖)出(chū(🤼) )兵の手(shǒu )配りをし(🛑)て置(zhì )いて、中仙道なかせ(🧞)んど(🙈)うはもとよ(👂)り甲(🐯)州(🚏)(zhōu )方面のことは万(wà(🌎)n )事手抜かりのな(🛄)いようにと仰せ出(chū )さ(🐓)れたと(🥒)もしてあった。
とうとう、(🔖)半蔵は他の庄屋たちと共(🍷)に、(🔊)道中(🚆)奉行からの沙(😋)汰(tà(🌤)i )さたを(🈯)九(📃)(jiǔ )月末まで待った(⬜)。奉(fèng )行から話のあった仕訳書上(🍪)帳(zhàng )しわけか(🐥)きあげ(🕘)ちょうの郷(xiāng )里から(⏱)届いたのも(😻)差(chà )し(🙌)出し(🚯)てあり、木(mù )曾十(🍤)(shí )一宿(xiǔ(👟) )総(📱)代として(🔹)願書(shū )も(🌉)差(💒)し(🖥)出(🖨)してあって(✡)、半(bàn )蔵らはかわるがわる(🌉)神(shén )田橋(qiáo )か(🦐)んだばし外(😠)の屋(⛸)敷へ(🈹)足(zú )を運んだが、そ(🍕)の(👢)たび(🍰)に(😞)今(jīn )すこし待(🔘)て、今(🐧)すこし待てと言われるば(🥥)かり。両国十(shí )一(yī )屋に滞(🚸)在する平助も、幸兵(🔅)衛(🏖)もしびれ(🍯)を切ら(🚘)してしまっ(📹)た。こんな場合(hé )に金を使(🔷)っ(😝)たら、尾州あ(👘)たりの(🦎)留(liú(💍) )守居役(yì(🎮) )を(🌨)通(✂)しても(🏭)、(🔃)もっと(😩)てきぱ(🔀)き運(🚤)(yùn )ぶ方法がありはしない(🚾)かな(🌀)どと謎(mí )なぞをかけるものが(🔋)ある。そんな無責任な人の言うこと(💊)が一層半(🕤)(bàn )蔵を(🎌)さび(🍽)しがら(🕤)せた。
人足一(⬅)人を(🐲)拾(🏅)って行くにも(⚓)、浪(🌳)士(🍹)らはこ(🚧)の(🦁)調子だった(➖)。
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