口の中に手(shǒu )をつ(🤒)ツこん(🍗)で、齒の間にはさ(🎢)まつて(🎒)ゐるのを(🌃)、とつてゐた丸(wán )山が、(⚪)そ(💎)ばから(🔒)口を入(rù )れ(🥖)た。
「き(✈)つ(💞)とえゝことな(📒)んて(🗼)無(🖨)いんだ。」母親は鼻涕をすゝり上(🎳)(shàng )げた。
「馬鹿だなあ(😈)」と云つて笑つた。「俺なア、俺(ǎn )アの畑が可(kě(🤙) )愛めんこくてよ。可(kě(🥗) )愛(🚢)くて。畑、風邪(📼)(xié )か(🛄)ぜでもひかなえか(🥀)と思つ(🌝)て(👴)な。」
が、何(hé )時の(🚧)間(🦎)にか、その生命(mìng )のもとで(📪)のや(🎹)うな(🚢)土地が、「地(dì )主(🐨)(zhǔ )」といふものに渡(🔳)つ(📁)てゐた。父親は、(🌥)ことに(❇)、死ぬ前、そのこ(🛷)とばかり(🤶)を(🍤)口(kǒ(😇)u )にして(🗡)、グヂつてゐた。源(yuán )吉(jí )は、それをきく度に、子供ながら、父親(🕧)の氣持が分ると思(🎇)つた。源吉が(🍴)地主の足に(😣)か(🔦)じり(🏉)ついたのは、さう(⚾)無(🤒)意味な理由(yóu )からではなかつた。「畑(🦋)は百(bǎ(📵)i )姓(xìng )のも(🗄)のでなけ(🥟)れ(🍃)ばならない(🚚)。」さう文(wé(👇)n )字通りはつきりでは(☝)なくて(🔧)も、このことは、(🖌)源吉は(💩)十(㊗)一、二の時(🍹)(shí(🤸) )から、(📃)父親の長い經驗と一(💡)緒に考へて(🈳)きてゐた。
差(chà )配が今年度(dù )分の小作(zuò )料(🌗)のこと(🏢)で、(⏱)村にやつてきて、村(🈺)の重(🐤)だつた―(🚵)―小(🌟)金(jīn )をためて(🐸)ゐる丸山の家(🔟)に(😂)ゐることが分(🈳)つたので、「幹部」の一番(📫)若い元(💼)氣のいゝ(❗)石山が、校(xià(🏇)o )長先(🥤)生の入智(🌨)慧(🖍)で作(zuò(🏐) )りあ(❎)げた恐ろしく漢字(zì )の多い、石(🎟)山自(zì )身にさへ(🏀)、さう(🌁)は(🤼)つきり文句(jù )も意(🐄)(yì )味も分(fèn )ら(🔠)ない「陳述(🍸)書」をもつて、出(🅾)(chū )掛けて行つた。
とこ(🐥)ろが、その連中のうちの誰かゞ眼をつけてゐる娘(🔁)の(🌬)家(jiā )へ行(há(🐮)ng )つて、その(🌖)娘(🐪)の(🛄)ゐる(🏸)ところで、いきな(🌨)り、「碌(lù )でなし奴等!」(😦)と怒鳴(mí(🍜)ng )ら(😳)れて、がつかりする(🤸)ものがあつた。又(yò(🕌)u )、逆に(🔜)、そ(🍋)んな娘のゐるところへ(➰)は、(😑)その用(💀)事にかこつ(🥩)け(🆗)て(🏿)、上り端(🦐)に(😻)腰(yā(🏈)o )を下して、(❕)別(bié(🏈) )な話(🔤)を長(🔇)々して喜(xǐ )んだのもゐた(🐃)。――そし(🔳)て(🐣)然し(📊)、とに(📈)か(👵)く、皆ヘト(🐿)/\に(🛁)なつて、石(🦗)山(🧛)の家(🚭)(jiā )へ歸つてきた。
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