「え(🔠)え、結局(jú )は一人一(🥌)人(🚩)の問(wè(🌽)n )題じゃ(🚭)ないでしょうか。」
(💈)かれらの大多(🚭)数は、まだむろん(✔)、人間生(shēng )活に(🖲)とっ(👸)ての自由の価(sì )値(zhí )や、そ(🤼)のきびしさについて、(👸)ほんとうに目を覚(jià(⤵)o )さましていたわけではな(🍿)く、友(🚟)愛(🥙)(ài )塾という(💂)とこ(🚠)ろは一風(fē(🤑)ng )変(biàn )わった(🍧)指導をやる(🚃)ところだぐ(❣)ら(🕺)いにしか考えて(😎)いな(🎎)かっ(🛤)た。し(🎷)かし、それ(✈)に(💁)しても(🈲)、(🤜)そう(🌻)した言葉が、しだいにかれらの間にとりかわされるよう(🗳)に(👜)なっ(🥋)たというこ(😞)とは、たしかに一つの進(jì(📅)n )歩であり、混乱(luàn )と(👦)無(🏙)秩序むちつ(🕺)じょ(❌)の中で、(👱)不十分(💒)(fè(💋)n )ながらも(🍓)、何か自主的創造的な活(👒)動が始まっている証拠(🎂)しょうこ(💡)に(🥜)はちがいなかったのである。
「(🍯)そうだとす(🥤)ると、み(🏔)んながまごころを(🛺)こめて常識をはたら(🚂)か(🎚)しさえすれ(💢)ば、(😧)落ちつくべきところ(🥙)に落ち(🎺)つくんで(🔋)はないかね。」(🏯)
「私に言わ(♏)せる(⛄)と、それ(😭)は、君ら(🍂)に、ほんとうの意味(wè(🍘)i )で(⛄)自分をたいせつにする(🙁)心(🈷)(xī(🐡)n )がない(💬)から(🌂)なの(😓)だ(🐋)。言(💣)いかえると(👠)、君らには(🌨)、自(zì )分で自(🕰)分をたいせ(🤠)つにす(😉)る自主性(💤)(xìng )というものが(🔬)まるでない。さ(🚾)らに言いかえ(🍯)ると、君らは多数を(🙉)たの(💪)み、多(📹)数のか(🌁)げにかく(🚺)れて、何よ(🥝)り(✡)もたいせつな(🕑)自(zì )分の良心を眠(🏣)ら(😉)せることに平(👝)気な(💐)人(🏁)間な(😲)のだ。私(sī )は、現(🕐)(xià(🍛)n )在の日(rì )本人(rén )の大多(⚓)数(shù )がもってい(🚁)る最大の弱点を(🖕)、君(🐅)らの(📚)今(🌼)(jīn )朝の起床の(🥋)様子でまざま(🌘)ざと見(jiàn )せつけら(❄)れ(🤳)たような気が(😈)して、全く、暗然(😉)あ(😪)んぜん(✈)とならざ(🐧)る(🏬)を得なかったのだ。――」
「私は、君らを、良(✳)心をもった自(zì(🛐) )主(zhǔ )的(🍯)な人(💯)間(jiān )としてここに迎(yíng )むかえた。だか(📬)ら、(😡)かりに君(jun1 )ら自身(♌)が、君(jun1 )ら(👖)を機械の(📱)ように(📈)取りあつかって(🌨)くれとか(🤓)、犬猫(māo )いぬねこのようにならしてくれとか、私(🥧)に要求(qiú )したとしても、私(🌇)には絶(🚁)対に(🐰)そ(🎵)れができ(✡)ない。私は、あくまで、君(🔇)らが(📹)人間であ(⏫)ることを(📪)信じ、君らに人(rén )間(jiān )としての行(➖)動(dòng )を期(🐤)待するよりほかはないのだ。むろん(📩)私も、人(ré(🏹)n )間の世の(🌓)中(zhōng )に、強制(🆓)の必(bì )要(yào )が全(🤶)然(rán )ないとは思ってい(〰)な(👳)い。弱(👠)い人間にとっては、やはりそれが必(🤦)要な(🔡)こと(🔆)もあるだ(🎗)ろう。時には(🐸)、それ(🍻)が弱い人間を救う唯一(🌑)ゆ(🔟)いい(🚀)つの方法(fǎ )である場合(🎥)さえ(🕶)あるのだ(🥇)。そ(⏰)れ(🛬)は私(sī )に(🤱)も(📄)よくわ(🏕)かっている。しか(🥄)し、私(sī )は、(🧀)君(🎐)ら(🎛)が(🥟)こ(👁)の(🏏)塾(💁)堂(😄)の(💌)生活にもた(🚄)えないほど弱い人(😄)(rén )間である(🌬)と(🚥)は思って(🔶)いない(🕑)し(😣)、また(💱)思いたくもない(🏢)。だから(🧝)、私は、君ら(🚺)が何(🏔)かの強(🏛)制(😝)力(😗)にたよるま(🛒)えに(👼)、まず(📈)君ら自身の(🎈)良心にた(🐴)より(📉)、人間として、君らの最善(shà(🤳)n )をつくしても(🌉)ら(♉)い(🏷)た(🎳)いと(🌩)思っているんだ。君らが、ほ(🗺)んとうにその(🚙)気にな(👬)りさえす(💼)れば、(🔻)少なくとも(🌄)、この塾堂の生(🦎)活(🥘)ぐら(➖)い(🌟)は、何の強(qiáng )制(zhì )もなしに運営し(🥙)ていけるだろうと(🏝)、私(🔆)は信じてい(🧠)る(🛂)。君ら自(zì(📚) )身も、人(🐯)間であるからには、そのぐらいの自信(📢)は(😆)持(👟)っ(🏁)ていて(📐)もいいだろう(🔲)。いや、持(🐴)っていなければならないは(🤟)ずなのだ。も(😣)し君らに、それ(🤾)だけの自信(xìn )、――(🎻)人間とし(💄)てのそれだけの誇ほこりも持てないと(👣)す(🖱)ると、(🚣)私(sī )と(🐓)しては、(🎱)もう何(🚥)も言うことはない。明日(rì )からの(🌪)行事計画をた(🚮)てるこ(🕎)とも、まっ(🌚)たく(🍢)必(bì )要のないこ(⚡)とだ。……(🆑)どうだ、飯島君、やはり強(🐹)制がなくて(🕯)はだめかね。」
「え(💀)え、とくべ(🙆)つ露(lù )骨(🏿)ろこ(🤦)つなようで(😯)す。」
「板木を打(dǎ )つのは、もう(❗)これでおし(🥎)まいにしましょう。これで起(🤾)きなけれぼ、ほ(🚉)っとくほ(🏛)うがいいんです(〽)。」
「出(🏻)してわ(📜)るい(🚦)こと(♿)はな(🏚)い。しかし、出さな(🏗)いほうがいいんだ。少な(🎢)くと(🎽)も、今朝の話には、出さ(🧓)ないほ(🌺)うが(⛰)よかったんだ。」
開(kāi )塾かいじゅく中は、次郎は、朝倉(🎠)先生(shēng )夫妻だけを(🚧)空林庵(ān )くう(🔁)りんあん(🍙)に残して、本館の事務(wù )室につ(🥕)づく(📶)畳敷たたみじき(🎂)の小さな(🎥)部屋に、ひと(🕖)り(🌹)で寝(🍁)起き(⛓)す(📵)ることに(🛁)しているのである。
「た(🙏)い(🕌)ていは二重(😣)橋を見て(🖊)、それから銀(yín )座(💚)に行きたがっ(😦)てい(💙)たようで(👷)し(🌂)た(🎗)。」
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