(🙆)合理化(huà )の一(yī )つ(🌁)の条件(jià(🏔)n )として、(✒)例え(🚼)ば労働(dòng )時(🍯)間の延(🌥)長を断行しよ(🥔)うとする場合、それが職工たち(🧗)の反感を真(🈷)正面(😢)ま(😭)と(⏪)もに買うことは分り切ってい(〽)る。然(🤽)し、軍需品(pǐn )を作るS市(💮)の「製麻(má(🐈) )会社(🈚)(shè(📃) )」や、M市(shì )の「製鋼(gāng )所」などでは、それが単なる「営利(lì(📗) )事業(🔰)」で(🚲)な(🆎)くて、重大な「国(guó )家(🈺)的義務」(📙)であるという風に喧伝し(🏖)て、安々と延(🌫)長(zhǎng )出(🖌)来(🏣)(lái )た例があった(🍟)。―(🔡)―「抜け道は何(😦)処にでもある。」だから、その工場のそれ/″(🚍)\の特殊性(🤲)(xì(🏕)ng )を(👫)巧(qiǎ(🍉)o )妙につかまえれば(🎣)、案外う(👵)まく行くわ(🦀)けだった(🆕)。―(🐬)―(🌹)「H・S」もそうだっ(⛅)た。
――要(🛴)らなくなったゴ(🛩)ミ(🚴)/\した工場は(😳)閉鎖さ(🍁)れる。労(🔝)働者はドシ/\街(🐒)頭にお(🌊)ッぽり出される。幸(🎫)いに首の(🍔)つながってい(⛽)る労(🙈)働者は、ま(🚊)す/\科学的に、少(👑)し(⏰)の(🚠)無駄(duò )もなく搾しぼられる。他人事(👡)ではないさ。――こう(➖)い(🈯)う(📑)無慈悲な摩擦(cā )まさ(🔪)つを伴いながら、資本主(zhǔ )義というものは大(💡)(dà )きな社会化された組織・独占の段階(jiē )に進ん(🚃)で行くもの(🍶)なのだ(🐲)。だか(🈯)ら(⛰)、産(🐘)業(💡)の合理(lǐ(🍎) )化というものは、(📺)どの一項(💥)(xiàng )を取り(🧞)出してきても(💸)、結局(☕)資本主義を最(⏸)後の段階(📥)まで発達(💣)させ、(😿)社(shè(💷) )会主(🏔)義革命(mì(🎠)ng )に都(🙂)(dōu )合(hé )のいゝ条件を作るものだ(🐵)けれ(🥧)ども、又(yòu )ど(😙)の一項をと(🌮)ってみ(🎅)ても(🗓)、(🍠)皆(🈹)結(🦓)局(jú(🔅) )は「労働者」(🔨)に(🏐)その犠(xī )牲を(✍)強いて行(😋)われるものなん(🏥)だ(🎗)。――(😥)「H(🔚)・S」(⛽)だって今(jīn )に……(🆕)な(❤)ア……。
――あの格好を見(jiàn )れ。「昭和(🕸)の花(huā )咲爺」でないか。ゴル(🏆)フってあんな(🎤)恰好(hǎo )しな(🤙)い(🤾)と出来(lái )ないんか。
命も(🐏)とでの仕(shì )事に済(🔤)(jǐ(🕉) )ま(🔜)ぬ。
――森(💓)(sēn )本さ(🌙)ん温(🍉)しいのね。
――キイ公めっきり(👲)切れるよう(🌕)になったな。
(🏖)油断出(🔜)来よう(🛳)か(✏)み国のために
する(🎯)と、背(🥃)広の(🎳)男は(🔇)直(🌄)ぐ
――と、(🙌)どうな(🎤)るんだ。大学生様(🕶)と(🤔)女工さん(🍅)か。ハ、そ(🗝)れア今流(📨)行(📃)は(😍)やりだ!
表紙(zhǐ(😺) )に鉛(qiān )筆(🔕)で「すぐ読むこと」と、(🚴)河(hé )田の手(shǒu )で(🌲)走り書(⏩)して(🤚)あっ(🐢)た。
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