「民(mí(🔃)n )衆(🥛)とい(😃)うものは、範を示し(👸)てそれ(🈁)に(😷)由(yó(📔)u )らせることは出来るが、道理を示してそれを理解させるこ(🏽)と(👴)はむずかしいものだ。」
四(二〇九)
「ここに(👛)美玉がありま(📺)す(🔬)。箱におさめ(💿)て大切にし(👲)まって(😜)お(🏢)き(🔪)ましょうか(📗)。それとも、よ(🐡)い買手(shǒu )を求め(🦂)て(😊)それ(♋)を(🕗)売りましょうか。」
色よく招(❔)(zhāo )く(🥧)。
「有能(néng )にして無能な人(🔛)に教(🛺)え(🏖)を乞い、多(🤶)知(🤺)にして少知(🥐)(zhī )の人にもの(🏫)を(👚)たずね、有って(🍅)も無きが(🔩)如(🚥)(rú )く(🍭)内に(🤴)省み、(🌂)充実(shí )してい(😛)て(🔤)も空(🚥)虚なるが如(🙀)く(💳)人にへり(🍹)下り、(🔣)無法(fǎ )をいいかけ(🐍)られても相手になって曲(qǔ )直を争わ(🌏)な(🚬)い。そういうこ(🐾)と(🏫)の(⏫)出来た(📰)人がかって私(🙉)の友人にあったのだが。」
○ 泰(tài )伯(🕠)(bó )=(👝)=周(zhōu )の大王(wá(🍖)ng )(たいおう(🎥))の(💵)長(🔨)子(🥕)(zǐ )で、仲(zhòng )雍(ちゆうよう(🍭))季歴(📳)(きれき(➗))の二弟(🔓)(dì(🙈) )があつたが、(⏳)季歴の(🤶)子昌(し(🤓)よう(💆))がす(🐂)ぐれ(🎶)た(🐰)人物だつたので、大王は位を末子(🐬)季(👵)歴(🐨)に譲つて昌に及(jí(😷) )ぼし(🍊)たいと思つた。泰(tài )伯は父(📉)の意志(zhì(🤚) )を察し、弟(dì )の仲(zhò(📴)ng )雍と共(🐞)に国を去つて南(⛏)方にかく(📙)れた。それが(😆)極めて隱微(🤯)の間(🦆)に行われたので、人民はそ(🕤)の噂さえす(🏔)ることがな(🌝)かつたのである。昌は後の(🏷)文王、その子発(はつ)(🥘)が武(wǔ )王で(😁)ある。
○(🤶) 司敗(bài )=(🏸)=官(🐞)名、司法官。この人(rén )の姓名(míng )は明らか(🤒)でない。
「鳥(niǎ(🍾)o )は死(😝)ぬまえ(🍓)に悲しげな声(shēng )で鳴き、人は死ぬま(🗂)え(⏸)に(🚾)善(➰)(shàn )言を(💲)吐く、と申します(🍙)。これ(🧗)か(⏸)ら私の(⚫)申(🔁)上(shàng )げますことは、(🛫)私の最(🗿)後の言(yán )葉でございます(🏞)から、よくおき(🏾)き下さい。およそ(👔)為政家(jiā )が自分(🌾)(fèn )の道(🍈)(dà(👾)o )と(🖼)して大切にし(🆖)なければな(♉)らないことが三つあり(🤧)ます(🕎)。その第一(🌘)は(🛋)態(🍺)度をつつしんで(🚗)粗暴怠慢に(⬜)ならない(🎈)こと、そ(🅱)の第(dì )二は顔色(🕦)を(⛽)正しくし(✳)て信実(shí )の気持(💏)があふれること、その(👘)第三(🦃)は、(🍐)言葉を(🌉)叮重にして野卑不(bú(🏰) )合(👹)理にならないこと、これで(🎶)あります(🍥)。祭典(👡)のお供物台の(🐅)並(📌)べ方(fāng )などのこまか(🌐)な技術(🌊)上のことは、それぞれ係(🎸)の役(🐍)人(🧟)が(👞)おりますし、一々お気にかけられなくと(🔑)もよ(🏢)いこ(👅)とで(😢)ございます。」
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