鼻(♉)血を出し、(😐)それが顏一(🔢)杯についてゐて、鐵道線路(lù )の轢(lì )死(🦉)人が立ち上つてきた(🎃)、とい(✅)ふ風(fēng )に(🎫)みえ(🍶)るものもあつた。顏一(yī )杯(bēi )が紫色(🏺)(sè(🚓) )に(🌱)は(🧢)れ上つて、眼が(🛬)變に上ずつ(🏠)てゐるのや、唇をピ(🔐)ク/\ケイレ(💌)ンさせて(🚢)入つてくる(🏛)も(🔝)のもあつた。皆(🍂)は次の順番のくるのを(🈂)、身(shē(🥁)n )體を硬(🚆)直(🌽)させながら、反つて、妙(miào )にうつろな(🔏)氣(🕙)持で待つてゐた。
「貴樣、皆(jiē )を(🍼)けし(🛡)か(😰)けたろ(🔮)ツ!」
(🗒) 七
源吉は、フト思(sī )ひ出(🤢)したやうに、ゴクツとのどをならして(🍆)、水をのむと、外(wài )へ出て行つた。
石(💄)山は「齋藤(🃏)(téng )案」を持ち出(chū )し(🤲)て、それに(☝)對して(🌉)論(🥞)議を進(jìn )めるこ(🚫)とに(🐦)しようと計つ(🔦)た。
年寄つた百姓が上つた。――色々説をきいたけれど(🍓)も、みん(🥄)な「不義不忠(🧜)」のこ(💧)とば(🏋)か(🏬)りだ、と(😐)云つ(🌀)た。言葉が齒からもれ(🉑)て、一言(yá(🏻)n )々々の間(jiān )に、シツ、シツといふ音が入つ(🎏)た。―(⚪)―地(📜)主(zhǔ )樣と自(zì )分達は親子のやうな(🐹)ものだ。若(ruò )いもの(💘)は、それを忘れては(💾)なら(🎎)ない。「(🍺)いやしくも」地主(👥)樣にたて(👀)つくやう(📊)なこと(🥥)は(🅰)しないことだ。「(🛹)畑でも取り上(shà(🤱)ng )げられたらどう(🎚)するんだ。」――(🌓)さ(🈶)う云(yún )つた(🦎)。「お(➡)父アーン(⏯)、分つたよ。」と、後から叫んだ(🍱)も(💻)のがあつた。終つ(🖖)てその年寄(jì )が壇(tán )を下(🐾)りる(⛴)と(🥊)、又(🐔)(yò(😯)u )ガ(🥚)ヤ/\した。
(🛷)その途端(duān )に、源(📼)吉の(🏌)身體がひよいと浮き上(👸)つた。「え(♈)ツ(🔡)!」氣合(hé )だつ(🏉)た。―(🎍)―源(👛)吉は(🈸)床(chuáng )に(🕋)投げ出(🏆)さ(🕳)れた(🛩)とき「うむ(🍒)」と云(yún )つた(🥄)。と(🔶)見る/\肺(🆖)が(♍)急(jí )激(🤼)に縮ま(⭕)つてゆく、苦(😭)しさを感じた。そし(🏙)て、自分の體(tǐ(👕) )が床から下へ(💹)そ(📼)のまゝ(🍫)、グツ、グツと(👕)沈んでゆくやうに(🕟)感じ(🎽)て……が(🏀)、(〰)それから分ら(🐷)なくなつてしま(📢)つ(⏹)た。
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