水(🦇)戸ほど(💯)苦し(🍞)い抗(🎮)(kàng )争を続(🚊)けた藩もない。そ(🕸)れは(🌭)実に藩(fā(🥃)n )論分裂の形(xíng )であら(🚚)われて来(lái )た。もとより、(🏴)一般の(🤑)人(rén )心は(🆓)動揺し、(🕞)新しい世紀もようやく(💦)め(👁)ぐって(🍖)来て(🍿)、だれ(🌱)もが(🏵)右すべきか左すべ(😌)きかと狼狽ろうばいする時(😌)に当たっては、二(💄)百(🔚)何十年来(lái )の旧を守(🚴)っ(🖋)て来た諸藩のう(😙)ちで藩論の分(fèn )裂しな(🌬)いところとても(🤪)な(🔯)かった。水戸(hù(🛸) )はことにそれ(🎛)が激しかっ(🥌)たのだ(💐)。『大(dà )日本史(📧)』の大業を成就(😠)して、大(📼)義名(🍌)分を明(🕗)らかに(♎)し、学(🕶)(xué )問を曲げてまで世に阿(💧)(ā )おもね(🚦)るも(💘)のもある徳川(chuā(🐄)n )時代(dài )に(🥌)あってと(🐫)にも(⚡)かくに(😝)も歴(🍻)史(shǐ(👗) )の精神(👱)を樹(💢)(shù )立した(㊙)のは水(📏)戸であった。彰考館(guǎn )しょうこうか(🎛)んの修(💟)史(shǐ )、弘道館(guǎn )こうどう(👾)かんの学問(wèn )は、諸(zhū(⏯) )藩の学(xué(✈) )風を指(zhǐ )導(dǎ(🏝)o )す(🍋)る役目を勤めた。当(🏸)(dāng )時における青年(❣)で多(duō(🎓) )少なりと(🐉)も水(shuǐ )戸(🦇)(hù(🌍) )の影響(xiǎ(🚷)ng )を受けないものはなか(🕓)ったくらいである(👞)。いかんせ(😒)ん、水戸はこ(💂)の熱(📼)(rè )意を(🍷)もって尊(zūn )王佐幕の一(yī )大矛盾に(🆑)つき当(👙)た(🔃)っ(🛄)た。あ(🤷)の(🍓)波瀾は(🈳)らん(🐰)の多(🌗)(duō )い御隠(🎵)居の生(shēng )涯(yá )しょう(🐏)がいがそ(🌴)れ(♏)だ(👾)。遠く西山公せいざん(🌷)こう(🎴)以(yǐ )来の遺志を受(🥙)け(🛬)つ(🚛)ぎ王(🥡)室尊(❇)(zūn )崇の念の篤(dǔ )あつかった(👬)御隠(👾)居は、(😶)紀(🚻)(jì )州(zhōu )や尾州の藩主と並んで幕(🌸)府(🚻)を輔(🍽)佐(🏝)す(💡)る上に(👩)も(🍁)人一(yī )倍責任を感ずる位(wèi )置(zhì )に立たせ(🧕)られ(🍢)た(🏞)。この(💱)水(🐅)戸の苦悶(mè(📡)n )く(📘)もんは一方(fāng )に誠(👓)党と称する勤王(wáng )派(🥑)の人たち(🕤)を生み(📉)、(🅾)一方に奸党かんと(🍤)うと呼(hū(🅾) )ばるる佐幕派の人(🔲)(rén )たちを生ん(🖕)だ。一(❗)(yī )つの藩は裂けてたたかった(😒)。当(dā(🅱)ng )時諸藩に党(🍛)派(🚗)争いはあっ(🔦)ても、水戸(😑)のように惨酷(kù )ざ(🚺)んこくをきわ(🦄)めたところ(🎛)はない(🏝)。誠(ché(🏸)ng )党(dǎng )が奸(🐇)(jiā(🌮)n )党を見るのは極悪ごくあくの人間(jiān )と心の底か(📯)ら(😉)信じたのであって、奸(jiān )党(🌕)が誠党を(🖍)見(jià(🙅)n )るのも(🈹)またお家(⛄)の大(dà(🔽) )事(shì )も思わ(📑)ず御(yù )本家大事ということも知らない不忠(🌚)の(👂)臣と思い込んだ(🚭)のであっ(🔓)た。水戸の党派(pài )争いはほ(🎟)と(🐮)んど(🏓)宗教(🧟)戦争に似(sì )ていて、(🆔)成(🖖)(ché(🔽)ng )敗利害(hà(⏯)i )の外(wài )にある(🍭)ものだと言った人もある。いわゆる誠(chéng )党(😨)は(🎶)天(🌯)狗連(lián )てん(🆓)ぐれんとも呼び、いわゆ(🆒)る(💍)奸(📆)党は諸生党とも言(yá(🐇)n )った。当時の(😉)水戸藩(fā(🌍)n )にあ(✂)る(🏟)才能の士(🧕)で、誠(💊)で(✡)ないものは奸、奸でないもの(🖤)は誠、(🥨)両派全く分かれて相(🙊)(xiàng )鬩あ(🎣)いせ(💌)めぎ、その中間(jiān )にあるものを(🤛)ば柳と呼(🐱)んだ。市川三左衛門をは(🔀)じめ諸(🍍)生(shēng )党(📞)の領袖りょうしゅ(🏙)う(📽)が(🚞)国政を左右(📆)する(❕)時を迎え(🕍)て見ると(⛷)、(🛁)天狗(⛺)連の(🈲)一派(🎆)(pài )は筑(♋)波山の方に立てこも(🙃)り(⛱)、田(🍒)丸稲右衛門(🦅)たまる(📫)いなえもん(✈)を(🧦)主将に推し、亡なき御隠居(jū )の御霊(líng )代み(🌯)たましろ(👓)を(💲)奉じて、尊攘の(🚣)志を(🤖)致(🛩)い(🔷)たそうとして(🧚)いた(🔑)。かねて幕府(🦖)は水戸の尊攘派(🕕)を毛(máo )ぎら(⛹)いし、誠党領袖(xiù )の一人な(🎀)る武(wǔ )田耕雲斎(⏳)(zhāi )たけだこううん(🌐)さい(💗)と筑(zhù )波に(🔓)兵を(🐐)挙(🖇)(jǔ )あげ(😋)た志士らとの通謀を疑(🚴)って(🏛)いた(🥏)際で(👆)あるか(💫)ら、早速(📂)(sù )さっそく耕(gēng )雲(🦓)斎に(🚮)隠(yǐn )居(jū(🍽) )慎(shèn )いんきょつつし(🚰)みを(😠)命じ、諸生党の(🐚)三(sā(💫)n )左衛門らを助(🤮)けて筑(🏧)波(bō(💚) )の暴(🦑)(bào )徒(tú(⛳) )を討うた(🔮)しめる(⚓)ために関東十一(yī )藩の諸(zhū(🖋) )大名(míng )に命(mìng )令を下(xià )した。三左衛(🧡)門(mé(✝)n )は兵(🧠)を(🕦)率いて江戸を出(chū )発し、水戸城に(🌌)帰って簾中れん(🕛)ちゅう母公貞芳(🦎)院(yuàn )ていほういんならび(🤐)に(🙎)公子らを奉じ(🎊)、そ(⛹)の根(🔃)拠を堅めた。これ(📂)を聞いた耕(💄)雲斎ら(⌚)は(🧒)水(🧛)戸家の存亡が今日(rì )に(😎)あ(🍄)るとして、幽(🍷)屏ゆうへいの身ではあるが禁を破っ(💷)て(🐗)水戸を(💉)出(🍅)発した。そし(🧐)て江戸(🏥)にある藩主(🏹)(zhǔ )を(⛵)諫(🐧)いさめて(🌿)奸徒かんとの排斥を謀はかろうとした。かく(🍔)一(💒)(yī )藩が(👣)党派を分(fèn )かち、争闘を事とし、しばらくも(😟)鎮静する時(shí )の(🌍)な(📍)か(🉐)った(🏙)ため、松平大炊(⌛)頭(tóu )おおいのかみ(宍戸(hù )侯ししどこう(📭))は藩(💀)(fān )主の(❓)目代もくだいとして(🚷)、八月十日に水戸の吉田に着いた。ところ(🛴)が、水戸に(🛣)ある(🐚)三左(zuǒ )衛門はこの鎮撫ちんぶの使(🖍)者に随行(háng )して(💑)来たも(🖤)のの(🥉)多くが自己の反(🕔)対(duì )党であるのを(🗯)見(jiàn )、その中には京(🥎)都より(🙊)来(🚔)た公子余四麿(mǒ(🥁) )よしまろ(💰)の(🚴)従者や尊(zūn )攘(rǎng )派(pài )の志(👼)士なぞのあるのを(📄)見、(🥅)大(〽)炊頭が真意を疑(yí )っ(✂)て、(😿)その入城を拒んだ。朋党ほうとうの乱(luàn )はそ(🚯)の結(🎩)果であ(👉)った。
中津川にて
このお達(dá(🐆) )しが諏訪藩に届い(🍎)た(⚡)翌日には、江戸から表立ったお(📯)書(🏴)付(fù(🛑) )が諸藩へ一斉に伝達(dá )せられた(📶)。武蔵(😢)むさし、上野こ(🛵)うずけ、下野しも(🏉)つ(🤡)け、甲斐かい、信濃しなのの諸国(🌥)に領地の(🕍)ある諸大名はも(🙅)と(👨)より、相模(🧓)さ(🧙)がみ、遠(🎐)江(jiāng )とおとうみ、駿河するがの(🕶)諸大名まで皆そのお書付を受けた。それはかなり厳(🎀)(yán )重な内(nèi )容のもので、(📻)筑波つくば(🌝)辺に屯集と(🏣)んし(📻)ゅうした賊徒ども(🤔)のう(🍐)ち甲州路(🥔)ま(🖖)たは(⏲)中仙(😫)(xiān )道(dào )なか(🧐)せんどう(🌦)方面へ多(duō )人数(⛸)の脱走者(zhě )が落ち行(háng )くやに相聞(🔃)こえる(☕)から、す(🥓)みやか(👥)に(🤹)手(shǒu )はずして見かけ(🎀)次第もらさず討うち取(🔗)れとい(🈸)う意味のことが認したためてあり、(🛳)万(wàn )一討(💛)ち(🔋)もらしたら他(🐋)領(🙇)までも(📣)付け入っ(🧚)て討ち取(🌠)るように(⛲)、そ(🚖)れを等(🍟)閑な(🦋)おざりにし(🐍)たらきっと(🔶)御沙(⛲)(shā )汰ごさた(😀)が(🗨)あるであろうとい(🐴)う意(yì )味のこと(🔚)も書き(🧤)添えてあっ(🏧)た。同時に(🕔)、(📶)幕府で(🍻)は三河みかわ、尾張おわり(🤽)、伊勢い(🏋)せ、(🗻)近江(🏄)(jiā(⚪)ng )おうみ、若狭わかさ(🥨)、飛騨ひ(🏠)だ、伊(🗼)(yī )賀いが、越後えち(🍸)ごに(🚋)領地のある諸大名にまで(🤛)別(⛳)のお書付(fù )を回し、(🔹)筑波辺の(🕳)賊徒どもの(⬅)うちには所々へ散乱(🌘)す(🎿)る(🍎)やにも相(💾)聞こえるから(🧤)、めいめいの(🈺)領分は(🦇)も(🤶)とより、付近(jìn )までも手はずをして(💹)置(💣)(zhì )いて、(🐽)怪(guài )しい者(🛹)は見(jiàn )かけ次(cì )第すみやかに討(tǎo )うち取れと言い(🦊)つけた。あの(🌤)湊(còu )みなとでの合戦か(⛲)っせ(🛎)ん以来、水戸の諸生党(dǎ(🏁)ng )を(🍗)応(🗡)援した参政田(🔬)(tián )沼玄(🏼)蕃頭げ(🤽)んばのかみは追(📌)討総督と(🌭)して浪士らのあとを追(🐥)って来(✴)た(🐕)。幕府(fǔ )は一(🕖)方に(🌄)長州(zhō(🆎)u )征伐の事に従いながら、(👑)大きな網(🌀)を諸(👏)国に(🌵)張って、一人残らず水府義士なる(🌶)もの(🔆)を滅ぼし尽くそうとしていた(🤴)。その(♑)時は(📻)まだ八十里(⏫)も先から信じがたいよ(🍭)うな種(zhǒng )々さまざまな(📧)風(💅)聞が諏訪(⬆)藩(🐹)へ(✴)伝わって来(😣)(lái )るころだ。高島(dǎo )城(🍕)に(🙌)留(🍯)守(shǒu )居(💟)するもの(🥖)だ(🚷)れ一人(🙃)として水戸(hù )浪士の来ることな(🛣)ぞを意こころにか(🍚)け(😥)るものも(🍖)なかった。初(🐼)(chū )めて(📨)浪士らが上州(zhōu )にはいったと聞(👠)(wén )いた時(🚎)にも、真偽(👌)のほどは不(bú )確(🕗)実ふた(🐿)しかで、(🐘)なお(🍂)相去る(🎪)こと数十(🥌)里(lǐ )の隔(🥒)(gé )たりがあった。諏(🐠)訪藩(fān )ではまだまだ心を許し(🚲)ていた。その浪士(🚬)らが(😿)信州にはいったと聞(💞)き、佐久さくへ来(🥅)(lái )たと聞くようになると(♏)、急を知らせる使い(🛷)の者がしきりに飛(🛺)ん(🚮)で来(♉)る。にわかに城内では評定ひょうじょうが(🤦)あった(🏘)。あるもの(🍏)はまず甲(jiǎ(🙊) )州(zhōu )口をふさぐがい(♋)いと言(🔎)(yán )っ(🍜)た。あるものは水戸の精鋭(🍐)を相(💫)手(shǒu )に(🔧)するこ(♍)と(🦂)を考(🤶)え、はたして千(🤺)余(yú )人(ré(🖨)n )か(😇)らの同勢で押(⏪)し寄せ(🥦)て(🈯)来(👂)たら(🕺)敵しうるは(🎟)ずもない、沿道(dà(😸)o )の諸藩(🐞)が討(⚾)(tǎ(🍑)o )うとうとしないのは無理(lǐ )もない(♟)、これ(♒)は(🚈)よろ(🈵)しく城を守っていて(🗯)浪士(shì )らの通り過ぎる(🎦)ままに任せるが(📯)いい、後方うしろから鉄砲(pào )でも撃ちかけ(👙)て置(🥋)け(🤠)ば公儀への御(yù )義(yì(🏾) )理はそれ(🦍)で(😠)済む(🍆)、そんなことも言(🏚)った。しかし君侯(hóu )は現に幕府(fǔ )の(🥙)老中である、その(🚗)諏訪藩(fān )として浪(làng )士(🤧)(shì )らを(🈸)そう放縦(zǒng )ほ(🏰)しいま(📬)まにさせて置けない(🏅)と言うものがあ(🔙)り、大げさの風評(📺)が当てになる(🤑)も(🏬)のでもないと言う(📤)も(💷)の(㊙)が(🎍)あって、(♈)軽々(🌛)しい行動は慎もうという説(🏩)(shuì )が(⛸)出た(⬆)。そこへ諏訪(🥟)藩で(📋)は江戸(🧦)屋(wū(🚰) )敷からの急(jí )使(shǐ )を迎(🏢)えた。その急使(shǐ )は家中でも重きを成す(🏮)老臣で、幕(📩)府のきび(👊)しい命令を(♌)もたらし(👹)て来た。や(🔎)がて水(⛽)戸浪(làng )士が望(wàng )月もちづきまで到着した(🚷)との知ら(😚)せがあっ(🤱)て見(🗝)る(😗)と、大砲十五門、(📸)騎馬(🐓)(mǎ(💮) )武者百五十(shí )人、歩兵七百(📌)余、旌旗(qí )せいきか(🎈)ら輜(zī )重(⛷)駄馬(🌱)しち(⚡)ょ(😸)うだば(🙏)までがそれに称かなって(🦀)いるとの風評に(😡)は一藩のも(🥖)の(💂)は皆(🥒)顔色を(👵)失(😗)って(✳)しまった(🏽)。その(✨)時(🍕)(shí )、用人の塩(🤖)(yán )原彦七し(🌐)おばらひこ(😥)し(🥜)ち(🌨)が進(🚻)み(🐂)出(chū )て、(📑)浪士らは必(🛃)ず和田峠を越(🔶)して来るに相(xiàng )違ない。峠(🗑)のうちの樋橋といはしというところは、(🏜)谷川(👙)(chuān )を前に(💉)し、後方う(🔚)しろに丘陵を負い(🐪)、昔時むかしの諏訪(🏞)頼重すわより(💵)しげが古戦場(chǎng )でもある。高島城(🆑)から三里ほど(🍥)の距離に(📵)ある。当方(fāng )よ(🎁)り進んでその(✌)嶮(yǎn )岨け(🛺)んそな地(dì )勢に(💅)拠(jù(💤) )より(💻)、(🧕)要所要所(suǒ )を固めて(😈)か(🚃)かっ(👦)たなら、敵を(🈂)討うち取(qǔ )ることができよ(⬜)うと(🍠)力説(shuì )し(🐮)た(🆗)。幸いなことには、幕府(🎦)追討総督(dū )として(🎀)大兵を(🥤)率いる(🍖)田(tián )沼玄蕃頭(🍞)げん(🍳)ばの(😕)か(🕳)みが浪(làng )士らの(🔓)あと(🗣)を(🚎)追って来(♊)ることが確かめられた。諏訪藩(fān )の家老はじ(🕷)め多(duō(💪) )くの(🔁)ものはそれ(🎰)を頼(🧝)みにした。和(hé )田峠に水(shuǐ )戸浪士を追(🎇)いつめ、一方は田(🐦)沼(zhǎo )勢、一方は高(🎷)島勢で双方(fāng )から敵を挾撃きょ(🥋)う(💭)げ(🐱)き(🏌)する公儀の(🛑)手(❎)はずであるということが何よりの(🎏)力(🔔)になった(🛑)。一藩の態度(💆)(dù )は決した。さてこ(😩)そ斥候(🎲)隊(duì(🍿) )の出動(dòng )と(🧔)なったのである。
「何し(💳)ろ、これはえらい(🖨)騒ぎになった。」と吉左衛門(mén )は案(😊)(àn )じ顔に言(yán )った。「文久元年十月の和(hé )宮かず(🚷)のみやさ(😟)まが(🎬)お通(🌵)り以来だぞ。千何百(bǎi )人からの(🏦)同(🎭)(tó(♓)ng )勢をこんな宿場で引(🛁)き受けようもあるまい。」
とうとう、半蔵は他の庄屋たちと共(gòng )に、道(⏳)中奉行からの沙(shā )汰(🕣)(tài )さ(🅾)た(🕝)を九(👌)月(yuè(🛅) )末まで(📥)待(dài )った(🤜)。奉行(🌩)から話のあ(🏆)った仕訳書上帳(zhàng )しわけかきあ(⏲)げ(⚡)ちょうの郷(xiā(🧟)ng )里から(🛍)届いたのも差し出(🖕)してあり、(🦈)木曾十一宿(🛢)総代として願書も(🦐)差し出(🕶)(chū )してあ(🤚)って、(🔨)半蔵らはかわる(✝)がわる神田(🍚)橋か(🔼)ん(🕌)だばし外の屋敷(😾)へ足を運んだ(🐆)が、その(🔖)たびに今すこ(➡)し待(dài )て、今(👟)すこし(🌡)待てと言われるばかり。両国(guó )十一屋(wū )に滞(🍚)(zhì )在(🐲)する平助も、幸兵衛(🛍)(wè(💃)i )もしび(👐)れを切(🎉)ら(🍯)してしまった。こんな場合に(😙)金(jī(🤫)n )を使(🛀)(shǐ )ったら、尾州あた(🗺)りの(🖨)留(liú )守居役を通しても、も(🐡)っとて(🎒)きぱき運ぶ方法がありはしないかなどと謎(mí )なぞ(🍐)を(🕸)かけるも(🎲)のがある。そ(🎮)ん(💯)な(👣)無責(😇)任(🏒)な人の言うことが一層半蔵をさびしがらせ(🌸)た。
と言って相(📸)生町(🔭)あいおいちょうの家(👼)の亭(tíng )主ていしゅが(🐄)深川の米問(wèn )屋(wū )へ出(chū )か(📞)ける前に(🕶)、よく(🐰)半蔵を(🐐)見に(🌔)来(💵)(lái )る。四(sì )か月も二階(jiē )に置い(🐎)てもら(👍)うう(🐹)ち(🤭)に(⏺)、(❎)半蔵(zāng )はこの人を多吉さんと(🔞)呼(hū )び、かみさんをお隅すみ(👢)さんと呼び、(💡)清元き(🥙)よもとのけ(🗺)いこに通かよ(🐠)っている小娘(🔑)のこと(🙌)をお三輪みわさんと(🍆)呼ぶほどの親しみを持つよ(👬)う(🍏)になった。
十一(🐮)屋の(🔰)隠居は(🍁)店(👤)先(xiān )に(🍜)い(🈷)た(❔)。格(🍵)子(zǐ )戸こうし(🐚)どのな(🗂)かで、旅籠屋はたごやら(🕙)しい掛け(🐱)行燈(dēng )あん(🈶)どんを張り(🐹)替(tì )えていた。頼(🍋)む用事が(🍟)あって来(🛫)た(🧜)半(bà(🏻)n )蔵(zāng )を見(✴)ると、それだけでは済まさせない。毎(🐵)年(⛱)(nián )五(wǔ )月二十(shí(🕒) )八(🛣)日(📺)には浅草(cǎ(🥟)o )川(🦔)あさく(📐)さ(🔳)がわ(🎻)の川(chuān )開(🎣)きの例(⛅)だ(💾)が(🕌)、その(👎)年の花火には日ごろ出入りする屋敷方(🦅)の御(🥒)隠(🔒)居をも(🤷)若(ruò )様をも迎えること(🕊)ができなかったと言っ(🛹)て見せる(🌒)のは(🧒)こ(🏌)の隠(🏤)(yǐn )居だ。遠くは水(shuǐ )神すいじん、近(🕎)くは(🎾)首(shǒ(🛥)u )尾し(😀)ゅ(🛳)びの松(sōng )あたりを納(🔽)涼の場(chǎ(🎉)ng )所とし、両国を遊覧の起点とす(🐾)る(🔻)江戸で、柳橋につ(✋)な(🐯)いである多く(🎇)の(😄)屋(🦈)形船(chuán )やかたぶねは今後(hòu )ど(🛢)うな(👹)るだろう(🈚)などと言って見せるの(🦀)も(😱)この人だ。川一丸、関(🍨)東丸(🏈)、十一間(🏔)丸などと名のある大船を水(☕)に(🚙)浮(fú )か(🗞)べ、舳先へさきに鎗(✋)や(⬜)りを立てて壮さか(🗑)んな船遊びをした(🎈)という武(wǔ )家全(✌)盛の(💁)時(🍁)(shí(🥝) )代を引(💐)き合いに出さないまでも(⏯)、船屋形(xíng )の両(liǎng )辺を障(👋)子で囲(🛹)み、浅(✍)(qiǎn )草川(🙊)に(🎠)暑さを避けに(🔖)来る大(dà )名旗(📪)本の多か(🍉)ったころ(🔤)には、水に流(🥏)(liú )れる提灯(🏈)ちょうちんの影(🐶)がさながら火(huǒ(🥡) )の(🤐)都鳥(🏢)で(🐖)あったと言って(🕌)見(jiàn )せる(💍)のも(🔗)こ(🎩)の(🎑)話(huà )し好き(🙎)の人だ。
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