4 子(zǐ )罕(まれ)に(➖)利を(🍋)言(🕟)えば、命と与にし、仁と与にす。((🐋)子罕篇)
「な(🚦)るほど見(🐇)事な(♐)牛(niú )でございます。」
子曰(yuē )く(🐂)、雍ようや南(nán )面せしむべしと。仲(🦀)弓、子(🐖)桑伯子(zǐ(🍯) )を問う。子(🎟)(zǐ )曰く、(👐)可なり(👢)、簡(jiǎn )なりと。仲弓曰く(⏰)、敬(🗃)けいに居(jū )りて簡を行い、以て其(qí )の民に臨まば、亦(yì )可(🖥)ならずや(🎒)。簡に居(🍒)り(🤧)て簡を行わば(🔎)、乃ち大簡(jiǎ(💇)n )た(🌍)いかん(♟)なること(🎡)なか(🏌)ら(💡)んやと。子曰く、雍の言然(rán )り(🎺)と。
「(⏯)血統な(🔻)ど、(🧐)どうでもいいではござ(🅾)いません(⚽)か(🎿)。」
(👏)孔(💈)(kǒng )子は、少し調(🕡)子(🍩)を柔らげて云(🍜)った。
楽長は邪(xié )心と云(⏳)(yún )わ(🐹)れた(💕)の(🍿)で、駭おどろいた。さ(🥞)っき(🏁)孔子を怨(🥋)(yuà(👗)n )む心(🚈)(xīn )がきざしたの(🗃)を、(🍅)もう見ぬかれ(♏)たのか(🏕)知ら(⛺)、と疑(🐱)った。
門(mé(😔)n )人たちは、(🤽)牛には大して興味(🍎)がなかった。しかし、孔子にそう云われ(🛎)て(♍)、仕(shì )方な(🎦)しにその方(⏭)に眼をや(🚡)っ(🤮)た。
3(🕒)孔(kǒ(👩)ng )子は暗然となった(🐾)。彼は女子と小(😚)人(rén )と(🤖)が、元来如(😟)何に御しがたいも(📽)の(🏪)であ(⛱)る(📡)かを、(😟)よく知(🧚)ってい(✒)た。そ(😴)れは彼等が、親しんで(⌛)やれば(📔)つ(📑)け(🖐)上り(🐄)、遠ざけると(💌)怨むからであった(🌔)。そして(📂)彼は、今や仲弓を(💞)讃める(💉)こ(🥝)とに(🤖)よ(🌉)って、小人の(🌉)心(xīn )がいかに嫉妬心(🤹)(xīn )によって(🎃)蝕まれているか(🕺)を(💔)、ま(🐿)ざま(🍅)ざと(🏼)見(🚅)せつけら(🍐)れた。彼は考えた(😏)。
2 子游(💲)(yóu )、孝を問う。子(🎸)曰(yuē )く、今(👷)の孝(🌪)(xià(💀)o )は、是れ(🦂)能く養うを謂(wèi )う。犬(🍜)(quǎn )馬(mǎ(🌞) )に至(😰)るまで、皆能(〰)く養うこと(🐊)あり。敬せずんば何(hé )を以て別たんやと(📹)。(爲政篇(piān ))
そう決心した(🏖)彼(bǐ )は、(🗃)翌朝人(💈)(rén )をやって、ひそかに陽貨(🐻)(huò )の動(dòng )静(🌸)を(🌅)窺(kuī )わせた。
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