一 姉(zǐ )
小諸から(🍝)は関(wān )せ(👫)き君という人がわざわざ東京(⬅)(jī(🛹)ng )ま(⏫)で出て来てく(🛒)れまし(🕓)て、木村(♐)先生(📣)はじめ町の人たちのすすめ(🐽)を(👀)伝えてくれました。関君(💡)は明治(🦊)学(xué(🥣) )院の出身(🏰)で、わたしとは古いなじみ(💼)の(👄)間(🌴)がら(🤨)でした。当時、京都(🔦)のほ(😗)うに(✳)も(🌄)教師の(💂)口はありま(🤦)し(👩)たが、わた(📌)し(👗)はいな(🤖)かに退いてもっと勉(miǎn )強したいと心を決めましたから、報酬(chóu )もすくなく(🚟)骨もお(🐴)れる小諸のほう(📅)の学(🚷)校(😹)を選びました。そ(🎗)んなわけで(🌵)、翌(yì )年の(🏠)四(sì )月(👩)には浅間の(🧒)ふもとをさして(⚫)、いなか教師として出(chū )か(😎)けました。
一二(🚀) 長いも(🗨)の
この(🐞)瑞巌寺の近く(👴)に(💄)雄(💥)島おじま(💾)と(🆖)いう小さな島があり(📼)まして(🔘)、いくつかの洞穴ほらあなが海にむいたとこ(🚊)ろに隠れていま(🔄)す。昔(xī(💸) )の坊さんたち(🌊)が来て座禅ざ(💎)ぜんを(👇)し(🍫)た跡だと聞きま(♓)す(🥒)。あそこにもここ(🤠)にもというふ(❎)うに、その洞穴ほらあ(🚰)な(👓)が続いています(🤧)、中(😳)に(✴)は、(🌨)岩壁(😮)(bì )にむ(🔴)かい(🙇)合って静かにす(🆎)わるために、坊(🙁)さん(👋)自(🙊)(zì )身の手(🐌)で造りかえ(🗿)たかと見(🎺)(jià(🥔)n )える(🤲)ほど、そま(🧢)つ(🎁)ながら(🙆)岩屋の形をそなえ(⛲)たところもあります。あまり取(🎸)りつくろわれ(🤬)た古(🤽)跡なぞを見るよ(⛸)りも、かえ(🍨)って昔のことが(🖕)しのばれるのも、そういうか(🧚)くれた場所です。そんな(👕)とこ(🐈)ろ(🔖)へ行っ(🐯)て立ってみますと耳に入る松風よりほ(💟)かに長く(⏪)遠いひ(📤)び(👯)きを(🕳)伝(yú(🦍)n )えるものもありません(🐇)。
姉の家の店座敷か(👦)ら奥のほ(🎿)うへ通(🛵)う(🤶)中央の広(guǎng )いへやは薬方(🔉)くすりかたの(😡)仕事(shì(🖌) )場にあ(🐡)ててあって、静(jìng )かな(🅰)日(rì )の光(guāng )が障子(🥛)にさし(😘)てき(💧)て(🛀)いるところです。そこには薬(yào )種やくしゅを刻むも(🏞)の、袋(🛏)を造る(🍘)もの、丸薬(💋)の(🚐)数を量り入(rù )れ(🏎)るもの、(🏍)それぞれの受け持ち(🖇)があり、中(🤚)には薬の紙(🔄)を折るこ(🕖)と(🌝)を内職にして古(➕)い士族屋(wū )敷(🍬)(fū )の町(dīng )のほうから(🚻)か(💳)よってくる老(🧗)人もあり(👉)まし(✍)て、みんな(📇)秋(🐁)の行(📊)(háng )商の(🏘)したく(💓)にいそがしがっていました(🌙)。
小諸(♿)(zhū )こもろの竹(zhú )の子(🔼)は、(🖥)鴇(🕺)窪ときくぼと(📱)いう近在(zài )きんざいのほうからく(👙)るわらびを見て(🦄)笑いだしまし(❣)た。小諸にはこんもりとした竹の林と言(💲)(yán )えるほど(🗺)のものはほとんど見(👑)当(🌠)たりま(🥇)せん(😔)。真竹(zhú(🕞) )まだけ、孟宗もうそう(💾)の類(lèi )は、こ(🎴)の地(🎛)方(fāng )には十分(👳)に成(💃)長(zhǎ(👮)ng )しません(🧗)。でも、細(🌏)い(⛸)竹(zhú )のやぶがあり(❗)まして、春先にはそこから細(xì )い竹(🌘)の子が頭(👝)を持ち上(shàng )げます。
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