「お前(👕)も(🖼)その(♟)ことを(🤫)聞いてい(😮)るのか。」(🚅)
ところが孔子(🕍)は、あとで他(⛳)(tā(🏷) )の(🏳)門人(rén )たちに仲(zhòng )弓の言(🔏)を伝え(😹)て(🏩)、しきり(🌨)に彼をほめた。そ(💛)して再び(⛵)いった。
或ひ(👯)と曰く、雍ようや仁にして佞ねいならずと。子曰(〰)く、(😩)焉いずくんぞ佞(🦋)を(🤼)用(yòng )いん(🐸)。人に(💿)禦あた(🐊)るに口給を以(👝)てし、しばしば人に憎ま(💭)る。其(🥢)の仁なる(👁)を知(🆔)らず、焉(🆙)く(🚛)んぞ佞を(🦂)用いん。
「案外(wài )馬鹿げ(🙏)たことで(➡)ないかも知れない。はっきり云(🕉)って見たらどうじゃな。」
((🐇)小(🉑)人がつ(🕞)け(🛎)上る(🐢)のも、(💟)怨むのも、また嫉妬心を(🎹)起すの(🏠)も、結局は自分(📤)だけ(🅰)がよく思(sī(🧦) )わ(🤯)れ、(📚)自分だ(💼)け(🐡)が愛(👸)さ(🐌)れたいからだ。悪(🗡)の根(🗻)元(yuá(🏡)n )は(👩)何とい(☝)っても(🔐)自(zì )分(🚹)を愛し過(😷)ぎるこ(🉐)とにある。この根本(běn )悪(🚟)に眼(🎐)(yǎn )を覚まさせない限(xiàn )り、彼等(🍫)はどうに(♉)もな(🕠)るものではない。)(⛳)
彼は、両手の指(🔺)を(❓)髪(fā )の毛に突っこんで、卓(🎓)の上に顔(yá )を(🤙)伏(fú )せた。自(zì )分(👟)の腑(fǔ )甲斐なさが、た(📣)まらないほど怨めし(📚)くなって(🏫)来る。そして、(💔)その感じは、次(cì )第に孔子に対(duì )する怨恨(🍨)にすら(🚜)変って行(📱)くの(🚯)であった。彼(🎸)は(⛔)、それ(✉)に気(🌡)がつくと、(🌪)おどろいて顔(yá )をあ(🙍)げた。そ(🌐)して、その忌わ(🌈)しい感じを払(🔫)い(🥄)のけるように、両手を(🥉)胸(🚷)の(🙆)前(🦎)(qián )で振(📵)った。
「如(rú )何(hé(🐺) )にも(🈂)、(🎤)それ(😀)は仁(rén )とは云(⬅)(yún )えませぬ(🕎)。」
楽長(zhǎng )は邪心(📝)と云(yún )われ(🍨)たの(🐨)で、(🚯)駭おど(👬)ろいた。さっき孔子を怨む心が(💑)き(🐯)ざしたのを、もう見ぬかれたのか(😨)知(🎶)ら、と疑(♈)った(🧠)。
「見事な牛じ(🕉)ゃ。あれな(🐦)らきっと神様(yàng )の思(sī )召に叶いそうじゃのう。」(✋)
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