○ 孔子と顔淵とのそれぞれの(🌏)面目(mù(🚓) )、並に両者(zhě )の結びつき(😧)がこの一章(🔆)に(☔)躍如としてい(😱)る。さす(🙊)がに顔淵(yuān )の(🔁)言(yán )葉(🏫)であり、彼(bǐ )ならで(🐦)は出来(🉑)ない表現であ(🔭)る。
「民(mín )衆(zhōng )というもの(🍏)は、範を(🌚)示(shì )し(⏸)てそれに(💀)由らせることは(🚵)出(🤤)(chū )来るが、道(dào )理(lǐ(🏩) )を示(shì )してそれを理(🐼)解(jiě )させ(🙉)るこ(🏙)とは(🐍)むずか(😼)しいものだ。」
○ 本(běn )章は孔子(🐦)がすぐれた君主の出ないのを嘆いた言葉(yè(🔕) )で、(👹)それを直(📶)接いう(⚓)の(🔑)をはばかり、伝(🏿)説の瑞祥を以て(🛡)これに代(🌡)(dài )え(㊙)たので(💷)ある。
「苗(miáo )には(🏥)な(🧖)つても、花が咲かない(🌙)ものがある(😊)。花(huā )は咲い(📎)ても実を結ば(😘)ない(💷)ものがある。」(♋)
二六(二(èr )三一)
子貢(🚡)がこたえ(♎)た。――
○(💯) 前段(💠)と(🌪)後(⬛)段とは、(📷)原文では一(🚹)連の孔子の言葉になつているが(💀)、(💦)内(nèi )容(📅)に連絡(luò )がないの(🈷)で、定説(shuì(📖) )に従つ(🐟)て二段に区分(👆)した。
「(📜)売ろうと(😧)も、売(🤘)ろ(🕤)うとも。私(🎈)(sī(🔃) )はよい買手を(🍲)待(🈺)っているのだ。」
○ (🙁)本章(zhāng )は(📑)一六(🕢)(liù(🗃) )九(💸)章(zhā(🚩)ng )の桓(✅)※(「魅(👲)」の(👫)「(🐮)未」に(🏚)代えて「隹(zhuī )」、(🖕)第4水準2-93-32)の難(🚎)(nán )にあつ(👶)た場(chǎ(⏸)ng )合の言葉と同様(🕒)、孔(kǒng )子の(❎)強(qiáng )い(🎠)信念と(🎋)気魄とをあ(➕)らわした言(🛴)葉で、論語の中で極めて目立つた一章である。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025