(😷)し(🍭)か(🗼)し、た(🔈)だ一人の門人(rén )でも見捨てる(➿)のは(👑)、決して彼の本意で(📂)はな(🍹)かった。そして、考えに考えた末(mò )、彼は(🍳)遂に一(yī )策(cè )を思いつい(🍹)た。それは、(🔋)仲弓にけちをつけたがる(🕹)門(🔯)人たちを五六名つれて、郊外(wà(🔱)i )を散策することであった。
「(🕢)2足(🚛)(zú )一(yī )歩門(mén )外(wài )に出(🦌)た(😸)ら(🚚)、高貴の客が眼(🍙)の前にいるよう(🤳)な気(😝)持でい(🥉)る(😜)がよい(🥓)。人民に(🍩)仕(⛱)事を命ず(👷)る場(chǎ(🌠)ng )合には、宗廟の祭(🥉)典にでも(📧)奉仕するようなつもりでいるが(📩)よい。そして(🌇)自(💢)分の欲(yù )しないことを人に施さないよ(🐤)う(🍷)に気(🙅)をつけよ(🧔)。そしたら(🚌)、邦(👅)に仕(shì(🚾) )えて(🍾)も、(💠)家(🐆)にあっ(⛪)ても、怨み(🚦)を(🖌)うける(🖼)ことが無いであろう。」
その瞬(🐥)間(🎾)(jiān )、彼はちらと自分の眼の(🖼)前にある光が横切るように(🙏)感じた。孔子(zǐ )の眼の光である。湖のような静かな(♟)、しか(💝)もかすかに微(🥜)(wē(🚅)i )笑を(🏇)含ん(💇)だ(🔟)孔子の眼のかがやきで(🕺)あ(🐰)る。彼は、(⚪)ふと何か思い(⚫)当ることで(🐨)もあっ(🍌)た(💒)ように立上(shàng )っ(🙋)た。
「1(🎎)詩で(🤧)も音(🐝)楽でも、(⬇)究極は無邪(🐎)の一語に帰する。無邪にさえなれば、下(🔚)(xià )手へたは下(⛷)手な(🐛)りで、(🦄)まことの詩が出来、まこ(🕝)と(🍌)の音楽が(🈳)奏(🥒)(zòu )でら(🍟)れるものじゃ。この(🏥)自(🎮)(zì )明の理が、君には(🏥)ま(🔆)だ体(🦎)得出来(lá(🐑)i )て(🙊)いない。腕は(🎗)達(🙄)者だが、惜(xī )しいものじゃ。」
「で、わしは、違わない(📮)ようになさる(🛐)がよい(⛸)、と答(🎇)えて置(zhì(🕋) )いた。」
異聞を探る(🏞)
(🦃)彼は真心か(⛹)ら(🕚)そう云っ(🕘)て(🔮)、孔子の部(bù )屋を出(🏰)(chū )た。孔(kǒng )子は、しかし、彼の足音(🎐)(yī(🏘)n )が(🕴)遠くに消え(🏸)去る(⛔)のを聴(🗨)きな(🗜)がら、思った。
5 子(🐾)曰く、父母(mǔ )の年(🙇)は知(🥉)らざるべか(🎌)ら(🗳)ざるなり(🦃)。一は則(zé )ち(😐)以(yǐ(😼) )て喜び(👅)、一は則(zé(🌒) )ち以て懼(jù )ると。(里仁(rén )篇)(💈)
「時は刻(🎁)々に流れて行きま(😧)す、(🚜)歳月(⛅)は人を待(🤕)ちませ(🍻)ぬ。それだ(🎶)のに(🍏)、(🤝)貴方のよう(🖨)な高(🆓)徳有能の(🤳)士が、い(🏵)つまでも(🤹)そうし(✋)て空(🍢)しく時を過ごされるのは、心(xīn )得がたい事です(🐥)。」
或ひと曰く、雍ようや仁(rén )に(🥘)して佞(🍹)(nì(🐔)ng )ねいならずと(👴)。子曰(yuē )く(😟)、焉いずくんぞ佞を用い(🕶)ん。人に禦あたるに口(🏹)給(gěi )を以てし(🌳)、しばしば人に憎(zēng )ま(🥫)る。其の仁なるを知らず、焉くんぞ佞(👈)を用い(🏰)ん。
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