季(jì )孫き(🚣)そん、叔孫(🔧)しゅくそ(😋)ん、孟孫もうそんの三(🍓)(sā(♈)n )氏は、ともに桓(huán )公の(🥂)血(xuè )すじをう(🈯)け(🚌)た魯の御三家(jiā )で、世に(➗)こ(😾)れを三桓か(🏭)んと称(🤞)した。三(🚯)桓は、代々大夫の職を襲つぎ、孔(🧤)子(zǐ )の時代には、相(xià(🦁)ng )む(🆕)すんで政(😣)治をわ(⏺)たくしし(☕)、私財(⏭)を(🍸)積み、(🐣)君(💥)主を無(🤔)視し、ある(😂)いはこれを追放(🌗)する(🏼)ほ(🥛)ど、専(😠)横のかぎりをつ(🐍)くして、国(guó )民怨嗟(🥣)の的(📷)になってい(🍒)た。
「4(🤫)父母の存命(mìng )中は親のもとを離れ(🍗)て遠方に行かな(💱)いがい(🐸)い。もしやむ(🖐)を得ずして行く(📀)場(chǎ(🏎)ng )合は、(⏺)行(🧣)先を定(dì(😿)ng )め(🔰)ておく(🐶)べ(🚾)きだ。」
孔(🔊)子(🦀)は(⚡)、これ(㊙)には(🔭)多少意見(💜)(jiàn )が(🏢)あ(💑)っ(🙎)た。しかし(🖕)、それを述べても、ど(🌯)うせ話を(📝)永びか(🥒)すだ(💰)けの效(xiào )果(guǒ )しかないと思ったので、(⬇)
(違わない、違わない、(🍓)――何(hé )のことだろ(🏚)う。)
で彼(bǐ(🕊) )はついに一(yī )策(🤔)を案(àn )じ、わざ(📓)わざ孔子の(🍖)留守をねらって、豚の(🧟)蒸(zhē(💲)ng )肉(🛩)(ròu )を(🦓)贈ることにし(🥋)たのである。礼に、大夫が(🤟)士(😹)に物を贈(🎷)(zèng )っ(🦁)た時、(📻)士が不在(🥎)で(🔓)、直(🤙)接(jiē )使者と応接が出来なかった場合(hé )には、士は翌日大夫(fū )の家に赴いて(🔮)、自ら(🖋)謝(🎀)辞(🌚)(cí )を述(shù )べなければならないことになっている。陽貨はそこをね(🧚)らった(👪)わけであった(🆖)。
陽(🐅)貨(🐠)は(🤵)、座(🔰)(zuò )に(🧑)つ(🏹)くと(🚣)、いかにも熱(⏹)(rè )意のこもっ(🏩)たような口調(dià(👆)o )で説(🧤)き出した(😢)。
「(🍳)で(🔎)も、近々行われるお祭は(🍼)、ずいぶんご鄭重(🌿)だ(🌪)という噂で(🕓)すが……」
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