熟女 ブラジャー エロ6

A「(🚂)さあ(🚉)、………何か、(🤤)新聞(♋)に書(🥘)いてあっただけ(🤵)ではなさそうな気が(🍞)し(✉)ますけれども、(🧔)………」

A「ああ左様(🗯)で、(👼)……(❕)…」

A「おッ母(🐣)さんは？」(🎃)

A私(🍤)ハウサ(⛅)ギ(🕛)ヲ(👺)カツテヰマ(❔)ス。コノウ(😃)サ(🚩)ギハ(📪)アル(😠)人ガ「オヂヤ(🐕)ウチヤンニサシ上ゲマ(🚅)ス」トイツテ、モツテキテクレタウサギ(🛣)デス。

A　私は(🔤)この「お伽(🛠)草紙(🔗)」とい(🐅)ふ本を、日(🌒)本(🎦)の国難(🍡)打(🏩)開のために敢闘して(💱)ゐる人々の寸暇に於(😾)ける慰労(😺)のさ(🥚)さやか(👵)な玩(⛳)具として(🏥)恰好のものたらし(😸)むべく、こ(🐙)の(⭐)ごろ(💝)常に微熱を発(🛀)してゐる不完全のからだながら、命(➿)ぜられては奉公の用事に出勤したり、(🐨)また自分の家の罹災の(🆖)後始末やら何(🛀)やらしながら、とにかく(🦎)、そのひまに少しづつ書きすす(😉)めて来たのである。瘤取り、浦島さん(🍏)、(😜)カチカチ(🔛)山、(🌮)その次(🍣)に、桃太郎と、舌切雀を書い(💉)て、一応この(🤕)「お伽草(😒)紙」を完結さ(🌝)せようと私は(🍧)思つてゐた(🤦)のであるが、桃太郎のお(🐔)話は、あれはもう、ぎりぎりに単純化(🈁)せ(📚)ら(🌈)れて、日本男児の象徴のやうにな(👩)つてゐて(🥘)、物語といふよりは詩や歌の趣き(🌁)さへ(🥤)呈してゐ(🧓)る。もちろん私も当初に(🚛)於いては、(😅)この桃(😈)太郎(🍉)をも(🐷)、(😻)私の物語(🐜)に鋳造し(🚛)直すつもりでゐた。すな(👼)はち(🎽)私は(🎡)、あの(✏)鬼ヶ島(✍)の鬼といふものに、或る種の憎むべ(💐)き性格を(🔜)附与(🐓)してや(💻)らうと思(〰)つてゐ(🈲)た。どう(👆)し(🦋)ても(🔜)あれ(🏧)は、征伐せず(🔣)に(🚷)は置けぬ醜怪極悪無類の(🦏)人間と(💔)し(📴)て、描写す(🕑)るつも(🛢)りであつた。それ(🥒)に依つて桃太(♋)郎の鬼(🚞)征伐も大いに(🎗)読者諸君の共鳴を呼び起し、(🎴)而し(🈺)てその戦闘も読む者の手に汗を握らせるほど(👭)の(🥛)真に危機一髪の(😬)ものたらしめようと(🧜)たくらんでゐた。（未だ書かぬ(👷)自分の作(📎)品の計画を語る場合に於(🚹)いては、作者は(⭕)たいてい(💍)このやう(⭕)に(🏇)あど(⏮)け(🎷)ない法螺(🌁)を(🍻)吹くも(🤰)の(🔃)である。そ(😦)んなに、(😯)う(💪)まくは行きませぬ(📟)て(👌)。）ま(🔞)あさ(🤖)、とにかく、まあ、(🔳)聞き給へ。どうせ、(🍛)気(🚫)焔だがね。とにかく、ひ(🐩)やかさずに聞いてくれ給へ(♐)。ギリシヤ神話(🤲)に(🕴)於(🍘)いて(💭)、(🐏)最も佞悪醜穢の魔物は、やはりあの万(💞)蛇頭(🆙)の(🎠)メデウサで(🏉)あ(✍)らう。眉間には狐疑の深い皺が(😌)きざみ込(🔫)ま(💜)れ(😟)、小(🏣)さい灰色(🐆)の眼には浅間しい殺意(🐶)が燃え(🕦)、真蒼な頬は威嚇の怒り(🎂)に震(🍇)へ(🏪)て、(🌗)黒ずんだ(🎋)薄い唇は嫌(🔖)悪と(🚷)侮(💜)蔑にひきつつたやう(😲)に(😦)ゆがんでゐる。さうして長い頭髪の一(🏁)本一本がこと(🕶)ごとく腹の(🚅)赤い毒蛇で(🦁)ある。敵に対してこの(🐆)無(🍴)数の毒蛇は(⛑)、(➿)素早く一様に(🈂)鎌首をもたげ、しゆつしゆ(👇)つと気味悪い音を立てて(📵)手向(🈸)ふ。こ(✴)のメデウサ(🦔)の姿をひと(🔨)め見た者は、何とも知れずいやな気持(📥)になつて、さうして、心臓が凍り、からだ(🦃)全体つ(🏐)めたい石にな(🈴)つたとい(🐯)ふ(😑)。恐怖といふ(🎖)よ(🧓)りは、不快感(🗃)で(🎗)あ(💗)る。人の(🏫)肉体より(🙉)も、人の(🖊)心に害を加へる。このやう(🖍)な(🍗)魔(❓)物は(🐕)、最も憎むべきものであり、かつまたすみやかに退(💦)治(🐎)しなけ(🎳)ればならぬ(🍑)ものである(🔸)。それに較べると、(➗)日本の(⚓)化物は単純で、さうして愛嬌がある。古寺(🦕)の大入道や一(🕶)本足の傘の化(🏍)物など(📣)は(🆙)、(🚙)たい(🎬)て(🔴)い酒飲みの(💋)豪傑のため(🕶)に無邪(🎒)気な舞ひ(🌹)をごらん(💗)に入れて以て(🥅)豪(😈)傑の乙夜丑満(🈳)の無聊(🌎)を慰めてくれ(🐯)る(😙)だけ(➖)のものである(🔷)。ま(🐑)た(🏐)、絵本(🔂)の鬼ヶ島の鬼たちも(😍)、図体ば(🧣)かり大き(🆚)くて(🍕)、(💇)猿に鼻など引掻か(🤸)れ(🤺)、あ(⚾)つ！　と言つてひつ(📕)くりか(📃)へつて降参したりし(🏉)てゐる。一向におそろしくも何と(🔁)も無い。善良(🛂)な性(❓)格のもののやうにさへ思はれ(🐭)る。それでは折角の鬼退治も(🎳)、甚(🧕)だ(㊗)気(👼)抜け(🗽)のした(🍫)物語になるだ(😙)らう。ここは、どうし(🚵)て(🙉)もメデウサの首以上(🌡)の凄(🔃)い、(♑)不愉快きは(🚡)まる魔物を登場させ(🚏)なければならぬところだ。それでな(🎢)けれ(🍖)ば読者の手に汗を(👝)握らせるわけにはいかぬ。また、(📀)征服者の桃太(🛠)郎が、あまりに強くては、読者はかへつて鬼のはうを気の毒に思つた(👨)りなど(🎽)して、(🔒)その物語に(🤜)危機一(🕒)髪の醍醐味は湧いて(♓)出ない。ジイグ(🎭)フリイ(👷)ドほどの不死身ふじ(🔎)み(👋)の大勇者でも、そ(🗡)の(📝)肩先に一(🌁)箇所(🚬)の(⛲)弱点を(🤥)持つてゐ(🦄)たで(🧝)はないか。弁慶にも泣きどころがあつたといふ(🧦)し、(🚁)とにか(🥚)く、完璧の絶対(🎗)の強(㊙)者(🈁)は、どう(🌖)も物(🔢)語には(🤡)向かない。それに(🌌)私は、自身が非(🤔)力のせゐか、(⛑)弱者の心(💖)理(🎿)には(😍)い(🌎)ささか通じてゐるつ(🗺)も(⭐)りだ(🚜)が、ど(💵)うも(👍)、(🛃)強者の心理は、あま(🉑)りつ(👆)まびら(🔸)かに(🌜)知つてゐ(🏔)ない。殊にも、誰(♐)にも絶対に負け(🌻)ぬ完璧の強者なんてのには、いま迄いちど(😥)も逢(🈵)つ(🕕)た事が(🥍)無いし、(🏼)ま(🎋)た噂にさ(🥑)へ(🌏)聞いた事が無い。私は多少で(🤯)も自分で実(🕓)際に(😌)経験した事で無けれ(🏐)ば、(😻)一行も一字も書けない(😱)甚だ空想が貧弱(🎛)の物(🚽)語作家である。それで、こ(😀)の(👊)桃太(✊)郎物(🌓)語(🤔)を書くに当(🌸)つ(💜)ても(🔑)、そ(🏗)んな見(🦐)た事も(🈶)無(🧚)い絶対不敗の豪(🚺)傑を登場させるのは(🙉)何としても不可能な(🤪)の(🐏)である。やはり(🍆)、私の桃太郎は、小さい時から(💨)泣虫で、からだが弱(💭)くて、(😽)は(🔷)に(💳)か(💼)み(🍺)屋で、さつぱり駄目な男だつたのだが、人の心情を破壊し、永遠の絶望と戦慄と怨(😱)嗟の地獄に(🏨)たたき込む(🎟)悪辣無類(👼)にして醜怪の妖(😣)鬼たち(🍅)に(😇)接して、(🗃)わ(🍕)れ非力な(🕠)りと雖(📁)もいまは黙(🙉)視(🌇)し(🚕)得(♋)ずと敢然立つ(🛤)て、黍団(📌)子を腰に(🚍)、かの妖鬼た(🥗)ちの(📳)巣(💠)窟に向つて(🦅)発足(🙃)する、と(👮)でもいふ(🈯)やう(⏹)な事になりさ(📶)うであ(🦎)る。またあの、犬、(🥊)猿、雉の三匹の家来も(🥦)、決して模範的な(🔁)助力者(🚑)では(🅰)なく、それぞれ(🏖)に困つた癖があつて、(🥦)たま(🐐)に(🧑)は喧嘩もはじめる(🔐)であらうし、(🍽)ほ(📯)とん(🦀)どかの西遊記(🍬)の(🆔)悟(✈)空、八(🚙)戒、悟浄の如(🤩)き(🤣)もののやうに書くか(🚼)も知れ(💰)ない。しか(🎳)し、私は、カチカ(🕘)チ山の(👷)次に、(😔)いよいよこの、「私の桃太郎」に取りか(🙎)から(🔋)うとして、突(👾)然、ひどく物憂い気持に襲はれた(🤞)の(🧣)であ(♐)る(💵)。せめて、(🎽)桃(🛅)太郎(😓)の物(🏊)語一つだけ(🌗)は(🔕)、こ(🎄)のま(😣)まの単純(🏀)な(🦕)形で残(📦)して置きた(🆒)い。これ(💡)は、もう(🖕)物語ではない。昔から日本人全部(🚷)に歌ひ継がれて来た(🍜)日本の詩である(🦉)。物語の筋にどんな矛盾があつ(💖)たつて、かまはぬ。こ(⤴)の詩の(🦒)平明闊達の気(🅱)分(😳)を、いまさら、いぢくり廻すのは、(⛏)日本に(🧚)対してすまぬ。いやしくも桃太郎(💁)は、日(💞)本一といふ(🧔)旗を持つ(📯)て(⏸)ゐる男(🐾)で(🏏)ある。日(😫)本一はおろか日本(💋)二も三も経験せぬ作者(🎌)が、そんな日本一の快(🛠)男子を描写できる筈が無(🍩)い(🏖)。私は桃(🚉)太郎のあの「日(🍁)本一」の旗を思(🏧)ひ浮べるに及ん(📀)で、潔く(⛔)「私の桃太(🌾)郎物(💞)語」の計画を放棄し(🚓)た(🔬)のである。

A「あの、(🎞)御紹介し(🛒)ます、(🤣)―――」