「どう(👢)もおかみさんの(🛌)ような人に(😑)あっ(🦅)ちゃ(😏)、(🦓)かないませんよ(👒)。」
「そう言(⛩)えば、半(bàn )蔵さん、江(😏)(jiāng )戸(hù )には(🥥)え(🚱)らい話があ(🐀)り(🧣)ますよ。わたしは山(shān )村様のお(🏰)屋敷にいる人たちか(📀)ら、神奈川(chuān )奉(♉)行の(📣)組頭(tóu )く(🎪)み(💟)がしらが(🔤)捕つかまえら(🌥)れた話(🏁)を聞い(📪)て来ま(🕧)したよ。ど(🤰)うして、君(jun1 )、(🍫)これは聞(wén )き捨てにならない。そ(😑)の人は神(shén )奈川奉行の組頭だと言う(🥃)んですか(👈)ら、ずいぶん身分のある人でしょ(🌸)うね(❕)。親(🦔)類が長(🎑)州の方にあっ(🍩)て、まあ手(shǒu )紙をや(🔪)った(🤰)と想(🌓)おもってごらんな(🥊)さい。親(qīn )類へやるくらいですから(💰)普通の手(shǒu )紙でしょうが、ふとそれが探偵(🌌)たんていの手にはいったそうです。まことに穏やかでない(🚙)御時(shí )節がら(🦐)で、お互いに心配だ、ど(🍥)うか明君(jun1 )賢相が出(chū(🔽) )て(✖)な(📌)んとか始末をつ(🌘)けても(🌞)らいたい、そ(🏹)ういうこ(🈺)とが(🛑)書いて(🎞)あ(⬜)ったそうです。それを幕府の(🍎)お役人が見(jiàn )て、何(🦆)、(🔨)天下が騒々しい(⛔)、これは公方(fāng )様くぼうさまを蔑な(🤠)い(📚)がしろに(🐟)したも(🎰)のだ(🤼)、公(gōng )方(🕖)様以外に明君が出て(🕜)ほしいと言うなら、いわゆる謀反人むほんにんだ(🎯)ということになって、組頭はすぐにお城(chéng )の(😧)中(🔖)で(📏)捕縛され(🤨)て(🌓)しまった(🔠)。どうも、大変(🌋)な(🛫)話じ(🐷)ゃありませんか。それか(🚁)ら組頭が(✈)捕(⏮)つかまえら(🗼)れると同時に家捜(🐽)やさ(🛺)が(🔨)しをされて、当人(⏸)はそのまま(🔈)伝(yún )馬町てんまちょうに入(🕯)牢にゅうろうさ。な(👔)んで(📣)も(😘)たわいない(🍛)吟(⚫)味のあ(🎐)った(🏞)あとで、組(zǔ )頭は牢(láo )中で切腹を申し付けられたと(👳)言(yán )いま(🛣)すよ(⚓)。東(♓)(dōng )片町ひがしかたまちの(🥚)お(🎶)屋敷でその話が出て(🍣)、皆驚いていましたっけ。組頭の(🍵)検死に行った御(🕳)(yù )小人目付(🔭)お(🕒)こびとめつ(⏮)けを(❌)知(zhī(🌎) )ってる人(rén )もあ(🌇)のお屋(📟)(wū )敷(🌻)にあ(⬅)りまし(🕸)てね、検(jiǎn )死に(⛔)は行(🎊)ったが(🚸)まこと(🌺)に気(🤡)の毒だったと、あとで御小(🆚)(xiǎo )人目(🔝)付がそう言った(⛰)そうです。あの話(🏃)(huà )を聞(wén )いた(🐈)ら、(👇)な(🌌)んだ(🌫)か(🔦)わた(🍝)しは江(jiāng )戸にいるのが恐ろし(🍱)く(💐)なって(📣)来ま(🎈)した。こう(🉐)して(📔)宿方の費用で滞(zhì )在して(👥)、旅籠(ló(🦍)ng )屋の飯を食ってるのも(🌉)気が気じゃ(👄)あ(🏄)りま(🙄)せ(🧠)ん(⛲)。」
「何しろ、(❣)これはえ(🔨)らい騒ぎになっ(🌆)た(😶)。」と吉左(🛤)衛門は案じ(🥌)顔に(📨)言った。「文(🕋)(wén )久元年(nián )十(🐔)月の和(📿)(hé(🛩) )宮(🏉)かずのみや(🎉)さまがお(🚪)通り(😚)以(🎭)来だ(❔)ぞ。千何(💬)百(💅)人(🎥)からの(😔)同勢をこんな宿場で(✊)引き受けよう(🔹)もあるまい。」
諸隊はすでに続々間(🎚)道(dà(🗽)o )を通過しつつある。そ(🦌)の道は(🌥)飯田(🚩)の城下を(🌏)避け(🍯)て、上(🌹)(shàng )黒田(tián )で右(🐤)に折れ、(🐜)野(🏭)底(dǐ )山(shān )から上飯田(tián )にかかって、今宮という方へと取った(📆)。今(🔙)宮(gō(🌯)ng )に着(🎵)いた(🏥)こ(❕)ろは(😗)一同休憩(🏔)し(🔋)て昼食(🐏)をとる時刻(🛁)だ(🕊)。正(zhèng )武隊付きを命ぜられた諏訪(🔩)の百姓(xìng )降蔵は片桐(🔲)か(💑)ら(👻)背(🛥)負し(👰)ょって来た具足(zú )櫃ぐそくびつをそこへお(⏮)ろして休(🏏)んでいると、(🈯)いろは付け(❎)の番号(hào )札を渡(dù )され、一(🌓)本(běn )の脇(🀄)差わき(📹)ざしをも渡さ(🙅)れた。家(jiā )の方へ手紙を届けたけ(🏬)れば飛脚(🌕)に頼(🚄)んで(👻)やるなぞ(🔲)と(🔗)言って(💐)、兵(bīng )糧(🤲)方の別当はいろいろに(👋)この(🏆)男をなだめたりすか(🌉)し(🔰)たり(🍕)した(🚹)。荷物を持(chí )ち労(láo )つか(🍒)れたら、(🅱)ほかの人(rén )足に申し(🎰)付けるから、ぜ(🎓)ひ(🥜)京都ま(📟)で(🅾)一(🏢)緒(🔖)に行けと(🦖)も(🏘)言(yán )い(🐄)聞(🐬)かせ(🤤)た。別当は(🍅)こ(🕡)の男の逃(táo )亡を気づ(🕌)かっ(🎿)て、小(🍑)用に(🐌)立つにも(🕝)番人(🏪)を(📕)つける(🐪)ことを忘れなかった。
に(🔈)わかに(😹)宿内(🔯)の光景も変(bià(🍜)n )わりつつあった。千(🤗)余人か(🐲)らの浪(làng )士(shì )の(⛓)同勢が梨(🌺)子野峠なしのとうげを(🦇)登(😐)って来るこ(🗒)とが知れると(🚵)、在(🍚)方ざいかたへ逃げ(🍮)去るものがある。諸道(😠)具を(✴)土蔵に(💏)入(rù )れるものがある。大切な(🌃)帳面や腰の(😝)物を長持(⛅)に入れ、(♉)青野という方まで運ぶも(📏)のがある。
「徳(dé )川(chuān )幕府に人がないでもありません(😇)か(🗞)ね。」
「徳(dé )川(chuā(🏾)n )幕府(📹)に人(🔣)がな(💩)い(🏖)でもあり(❣)ま(🏦)せん(👊)かね。」
道中(📰)掛りはそのことを諸(zhū )隊に触れ(🥞)て回った。
入り込んで来る間(🖇)諜かんちょうを警戒(jiè )する際で、浪士(🚆)側で(🏟)は容易に(🚭)こ(🍂)の三(🚲)人(🔖)を信じなかった(😄)。その時(shí )応(🐯)(yīng )接に出(🛑)たの(🤫)は道中掛がかりの田村(🥊)宇(yǔ(🉐) )之(zhī )助たむらう(🔥)の(♏)すけであった(🔘)が(🎈)、(🖊)字(zì(👦) )之助は思(sī )い(🥁)つい(🌓)たよう(🖖)に尋ねた(🚥)。
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