と、(☔)孔(kǒng )子(✝)は(🚘)急(jí(🈶) )に居ずまいを正して、射(🐇)(shè )る(😇)よ(🥏)うに楽(🏿)(lè )長(zhǎ(😡)ng )の顔を見つめ(🛺)な(📚)がら、
「如何にも、(⏩)それは(🖍)仁と(🌳)は云え(🛌)ませぬ。」
と、(🥊)もう一(🎱)(yī )度彼は(🈴)首を(🏸)ひねった。そして最(✅)後に次の言葉を思い起(qǐ )した。
彼が(🥟)孔子を送り届けたあと、す(🛸)ぐその(🐖)足で孟(mèng )懿子(zǐ )を訪ねたのはいうまでもない。そして、もし孟(mèng )懿子が、自己(♒)の権勢を(🦂)誇(kuā )示(shì(🌕) )するためで(🤽)なく、真(zhēn )に死者の霊に(🎌)奉(fèng )仕したい一心から、(✋)祭典(🔯)(diǎn )を行(háng )おうとしていたのだった(🔎)ら、(🧘)樊(🧖)遅(chí )のこの(🔓)訪問(🍋)は、(🚰)彼(bǐ(🛂) )にと(🍈)っ(😑)て、(💼)すばらしい意義をもつことに(🏼)なったに相違ない。しか(🗄)し、そのことについては、記録は(🐏)われ(🎱)われに何事も告(🍙)げ(🔓)てはいな(🚨)い(🕳)。
(🔛)門(👻)人(💶)たちは、孔子が(👈)犠(😊)牲を探(❌)すた(📑)めに、(🕺)今日自(🧘)(zì )分た(🤽)ちを郊外に連れ出したのだ(🎿)と思っ(🗞)た。で(💱)彼(bǐ )等は元気(🏾)よく合槌をうち出した。
楽長(🔥)(zhǎng )は、(🎈)自分の今日の失敗に(✈)ついては一言(🔋)も言わ(🎊)れな(🃏)い(📱)で、ま(🚬)っしぐ(🧤)らにそんな問を(💝)かけられた(🅿)ので、(🚔)か(🌐)えって(🐨)返事(🔺)に窮した。
(もし、孟(💿)孫氏に、はなは(🛤)だし(♌)い僭上沙(🌽)(shā )汰でもあれば、それは孟孫氏(shì )一家の問題だ(🔪)け(🖊)で(🍢)なく、魯(⛳)の国の問(😳)題であり、(🎡)ひいては天下(📊)の道(dào )義を紊(🏇)る(🍅)ことにもなる。それに、万一(😠)(yī )、自分に(🕘)一(🆎)応の相談をした、とでも云い(🏰)ふらされると、こ(🌑)れから自分(fèn )が(🥝)やって行こ(🤶)う(🈳)とする(🚺)政治の(🧦)精(👹)神を、(📡)傷(shā(🐦)ng )けることにもなる。出(chū )来れば、(🍣)自(zì )分(fè(🛏)n )のいった(🕚)意味(wèi )を、は(🤢)っきりさ(🥐)して置(🏖)くに越(yuè )したことはない。しかし、(㊗)祭典の計画について、直(zhí(🔤) )接の相談もうけないで、こちらから(🙈)それ(🎼)を云い出(♎)す(🌋)の(🌓)も非(👙)(fēi )礼だ。何(🙇)とか方法はな(🥇)いものだ(🔟)ろうか。)(🐳)
彼(bǐ )は、(💣)両(liǎng )手の(🗿)指を髪の毛に突っこん(🍦)で(👝)、卓の上に顔(yá )を(⏹)伏せた。自分の腑甲斐な(📔)さが(😠)、たま(🅱)らないほど怨めし(📨)くなっ(✡)て来る。そして、その感(gǎn )じ(🧑)は、次第(👐)に孔子に対する怨恨(🌒)にすら(💷)変って(📁)行くの(🦍)で(🧠)あった。彼は、(🌳)それに気がつく(🥛)と、おど(🔷)ろいて顔(🧔)を(😋)あ(📇)げた(💭)。そし(🌀)て、その忌(🕯)わし(♑)い感じを(🔧)払(😲)いのけるよう(🐎)に、(📉)両(🍂)手を胸(🔚)の前(qián )で振った。
こんな言(yá(🏑)n )葉がつぎつ(🎰)ぎに思(sī )い出さ(🥐)れ(🔗)た(🐮)。樊(☝)遅は(😷)、しか(🕗)し(📴)、自分に実(shí )行が出(chū )来(🕯)るか出来ないかは別として(👳)、(💌)言(yán )葉の意味だけは、そ(🚧)う(🚇)むずかし(🐙)いとは思わなかっ(🏗)た(👓)。
「時は刻々に流れ(🉐)て行きます、歳(💅)月(yuè )は人を待ちませぬ。それだのに、貴(🍷)方(fāng )のよ(🥧)う(🌎)な高徳有(yǒu )能(⏯)の士が、いつまで(☝)も(🔟)そう(🧝)して空(kō(🛄)ng )しく(🎧)時(🧐)(shí )を過ごさ(✈)れるのは(👻)、心(🗼)得がた(🏬)い(📇)事です。」
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