「(👙)すい(🎮)ぶん(🐟)、ちゃっかり(🍣)しているなあ。」(😇)
先(xiān )生の言(yán )葉(yè )の調(🥀)(dià(🕊)o )子(zǐ(🏳) )は(🍼)、は(⛎)げしいというより(🏻)は(🏸)、む(🎏)しろ悲(🥗)痛だった。
「も(🏡)ういいでしょう。ずいぶんな(🔼)が(🤯)い(🏙)こと打った(🐸)ん(🗞)じゃ(⛺)あり(〰)ませ(⛷)んか。」(🔍)
「(🐃)ええ、とくべつ露骨(🦈)ろこつなようです(👎)。」
「今(✍)朝の(🏽)鐘をついたのはだ(🖍)れじゃな(🎨)。」
次郎が、いぶかりな(🐎)がら戸をあけ(🙉)ると、そこには大(dà )河無門が立って(🥓)い(🍞)た。
最初(🗓)の(👿)日(rì(😺) )曜(yào )が来た。開塾かい(🎟)じゅくの日がちょう(😩)ど月曜(🏁)(yào )だったので、(🚲)まる(🤔)一週(zhōu )間になる。
(おしまいの(🚂)、あ(🍗)の乱(🧑)暴な打ちか(🐳)たをやっ(🤣)たのが(⚽)、自分だということは、すでに先生に言(yán )ってお(🔍)い(🚌)たの(🐦)に、(🎻)先生はど(🌳)うして(⬅)そ(㊙)のこ(😎)とをはっきり言われないのだろう。もし(📬)それ(🐵)が助手(shǒu )として(🦊)の自(zì(🤦) )分の立(🍖)場をまもっ(💁)てくださ(😜)るためだとしたら、自分はむし(🥉)ろ(⬆)心外(wà(🏾)i )だ(🍼)。大(🚰)河(🤐)もむろん(🐱)心外に思っ(🐪)ているにちが(🌠)いない。)(🍾)
そのうち(🌉)に、小便所の掃除が終わった(🍪)らしく、それにかかっ(🏩)てい(🖍)た(🏅)四(sì(🤶) )人のうち(🕹)の三人が、と(📮)ん狂(🗓)な笑い(🚵)声(shēng )を(🖊)たてながら、大(🤕)便(📹)所(suǒ )の掃(sǎo )除をは(🥊)じめ(🌘)、あとの一(🔑)人(🚏)(rén )が、た(🤔)たきに水を(🚣)流しはじめた。で、次郎は、(😒)二つ目の(🌇)大便所の掃除(🕌)をおわると、すぐそこを去って講堂の(📣)ほうに(📻)行った。大河(hé )とは、ついに言葉(yè )をかわ(🥂)さ(📁)ないままだった(🕉)の(🈹)である。
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