(🌪)と、(🔁)信(🏍)一(🚮)郎(láng )は漸ようやく口を切った。会話のための会(huì )話とし(✂)て(🛑)、判わ(🏩)かり切ったこ(📜)とを尋ね(🖐)て見(♎)た(🐫)ので(🗾)あ(🎑)る。
信一(🎬)郎(láng )は、青年のそ(🥙)うした心の動揺(🕝)が(🍰)、屹度(🏳)きっと(🆘)青(qīng )年(nián )時(shí )代に(🥄)有(yǒ(⛎)u )勝(🛠)(shèng )ありがちな、人生観の上の疑惑か、でなけ(🍙)れば恋(👎)(lià(🏫)n )の悶も(🙍)だえか何かであるに違いないと(🔤)思った(🆙)。が、(👴)何(✏)どう云って、それに答え(🙈)てよ(🐵)いか分らなかった(🍯)。
が(🔥)、(❎)しばら(📆)くして(🐼)実(🙀)之(🐂)助(😙)(zhù )の面(🎨)前(🏓)(qián )へと、洞門から出てき(💺)た一(🏇)人の乞(qǐ )食僧があ(🥏)っ(👅)た。そ(⛷)れは、出(🔋)て(🐭)くるというよ(➕)りも、(👲)蟇が(🏂)ま(🔎)の(♈)ごとく(🙋)這(zhè )い出てきたという方が、(🍊)適当であった。それは(🎓)、(🌄)人間という(⭕)よ(🌋)りも、(🤠)むし(😆)ろ、人(rén )間の残骸というべきで(🈴)あった。肉ことごと(⛵)く落ち(🌅)て骨あらわれ(🎛)、脚の関(wā(🖍)n )節以下はところどころただれ(🏐)て、長く正(🤲)(zhèng )視するに堪(kān )えなかった。破(♑)れた法衣(💘)(yī )によ(🌡)って、僧形(xíng )とは知れ(👽)るものの、頭髪(🎆)は長(⛔)く(📖)伸(shēn )び(🚡)て(🎓)皺だら(⚽)け(💄)の額をおおってい(🛥)た。老(lǎo )僧は、灰色(sè(♓) )をな(🗞)した目をしばたた(🎱)きながら、(👿)実之助(zhù )を見(🔌)上げて(🏥)、
「(🍸)いかさま(㊗)、中川(chuān )様(yàng )の御子息(xī )、実(shí )之助様(yàng )か。い(🌹)やお父上を(🍷)打(dǎ(😳) )って(🌹)立ち(🍍)退(tuì )いた(🛐)者(🎅)、この了(le )海に相違ござりま(🤴)せぬ」(🤸)と、彼は自分を敵(dí )と狙(🉑)う者に(💌)会(😗)ったと(🍇)いう(♉)よりも、旧(jiù )主(✈)の遺児わすれごに会った親しさをもって(🛃)答えた(🛑)が、実之助(zhù )は、市(🏉)(shì )九郎の(👑)声音こわねに欺かれ(🍠)てはな(⏱)らぬと思った。
こ(🦎)こまでき(🛌)いた実之助は、躍り(🛅)上(📸)って欣よろこんだ。彼が、江戸(hù )を立つ時に、(⛅)親(🌉)類の一人は、敵かたきは越後柏(bǎi )崎の生れゆ(🆗)え(🏀)、故郷へ立ち回る(👶)かも計(🌪)りがたい、越(💴)後(🚒)は(💄)一(🍣)入ひ(📗)としお心を(🛫)入(rù )れて探索せよという(♿)、注意(🙉)を受(shòu )けていたので(🥤)あった。
汽(qì )車が大船を離(lí )れた(📭)頃(qǐng )から、信一(📛)郎(👁)の(🏵)心は、(📖)段々烈(😳)は(🏖)げしくなって行く焦(🚦)(jiāo )燥もど(🐺)かしさで(💛)、満た(🚃)さ(🐭)れていた。国府津こ(📵)うづ迄まで(✉)の、まだ五つも(😂)六つもあ(🌡)る駅毎ご(🚟)とに、汽車が小刻(✨)みに、停車せ(🌱)ね(🆙)ば(🏝)ならぬこと(📀)が、(😭)彼(🚃)(bǐ )の心持(🥔)を可(kě )なり、いら立たせて(🤽)い(🔛)るの(🎯)であった(🚛)。
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