と串談じょうだ(🚫)ん(🌹)らしく高(🚙)(gāo )瀬(lài )が言うと、(🔶)お(📵)島(🎷)は縁側(cè )か(🙍)ら空を眺めて、
高瀬はこの人が来ると、百姓画(huà(🍒) )家(🚽)え(🚩)かき(✉)の(🎳)ミレエのこ(🤜)とをよく持出した。そ(🥇)し(🕳)て泉から仏(fó )蘭西(🌿)フランスの田(🥌)舎の(📷)話(🧢)を聞くのを楽みにした。高瀬は泉が持って(🔦)い(🗓)る種々さま(🐦)ざまなミ(🍂)レエの評伝(yún )を借(🐤)りて読み(🚳)、時には(🎢)その一(💧)節を泉(quán )に訳して聞(🎻)かせ(🤭)た。
(🌝)荒い人達のする(🀄)ことは高(🐁)瀬を呆(dāi )あきれさせた。しかしその野(🔬)蛮な戯れは都会の退屈な饒(ráo )舌(🔨)おし(📣)ゃべりにも勝ま(🔹)さって彼(🎧)を悦ば(🥫)せた。彼はしばらくこの地方に(⭕)足(💀)を留め、心(xīn )易い先生方の中で働いて(🍆)、もっともっと素朴(pǔ(👻) )な百姓の生(shēng )活を(🌠)よく知り(🕶)たいと言っ(⚡)た。谷の向うの谷、山(🤤)(shā(🕷)n )の向うの山に(🚏)彼の心は馳(📬)はせた。
学士はチビリチビリやり(🖖)ながら、言葉を(⬇)継(jì(🔨) )いだ。
と学(xué )士は今(🐗)(jī(💛)n )までにな(✈)い忸々な(🗨)れ(🕤)な(🏗)れしい調(dià(😿)o )子で話(huà )し(🐖)掛けて、高瀬(🚢)(lài )と一緒(🌀)に(🔰)石垣側(🏚)(cè )わきの段々を貧(💏)しい裏町(dīng )の(🚊)方へ降(jiàng )りた。
(😯)高(🕺)(gāo )瀬も佇立(🔰)たちどま(🧓)って、「(🕹)畢竟つまり、よく働く(🆘)か(🐽)ら、それ(🏊)でこう(😓)女の(👐)気(🤷)象が(🕳)勇健つよいん(⛺)でしょ(🍭)う」
「ア、虫(🌙)を(👔)取(qǔ )りに(🕉)行った」
無邪気な学生(🚇)(shēng )等(🥑)は学(🕗)士の机(jī )の周(😪)囲(🧖)まわりに集(🚜)って、口(kǒu )を開(kāi )く(🃏)やら眼(yǎ(⛑)n )を(🥏)円(yá(🏀)n )くする(🍺)やらし(🙈)た。学(🦔)(xué )士がその(😛)コップ(🍝)の中へ鳥(niǎo )か鼠を入(🥝)れると直ぐ(⭕)に死ぬと(🍐)いう(🍢)話をすると、それを聞いた生(shēng )徒の(💞)一(yī )人がすっ(🧤)くと起立たち(📲)あがっ(🤺)た。
奥さんは子(🥋)供衆(zhōng )の方にまで(💓)気を配(pèi )りなが(👉)ら(🌏)、(🔯)
「この野郎打(🚯)殺ぶ(📍)ちこ(⏰)ろ(🥝)してくれ(🌀)るぞ(🥡)」
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