バラエティ番組《イメージ ビデオ クリ》1行目ライン
イメージ ビデオ クリあらすじ
小諸か(🏣)らは関せき君(🕸)という人が(🥀)わざわざ東(💑)京まで出(📈)(chū(🥤) )て来(🙄)てくれまして、木村(👟)(cūn )先生は(💱)じ(😯)め町(🏻)の人(😉)たちのす(💇)すめを伝(🏣)えて(🙄)くれました(🎐)。関君(jun1 )は明(🍄)治学院の(🆔)出身で、わた(💂)し(🌜)とは古いなじみ(📸)の間がら(😭)でした。当時、京都のほう(⚽)にも教師の口は(㊙)あ(❤)りましたが、(🚦)わたしはいなか(♋)に退いてもっ(⛹)と勉強したいと心を(🛅)決めまし(💯)たから、報酬もすく(👰)な(🔓)く骨もおれる小諸のほうの学(🔲)校を選び(🤘)ました。そんなわけで、翌年(😃)(nián )の四月には浅(🏔)間のふ(💁)もとをさして、いなか(👱)教(jiāo )師として出かけま(👧)した。
玄関(wān )からたずねて(⛷)くる(🕞)客(kè )は表口の格子こうしをあけて(🙋)はいりまして、取(qǔ )り次ぎを頼(🐑)むの(🕯)で(🐙)すが(🕒)、その(🈺)応接がわたし(🐯)のつ(🎋)と(📉)めで(🥃)した。うや(🔂)うやしく手をつい(🏭)ておじぎ(🎡)をす(🛒)る(🤫)こ(🕚)と、客の名を奥へ通すこと、案内(nè(🥟)i )するこ(🔞)と、茶を運ぶこと、客のはきもの(🍻)を直しておくこと(💝)、それから庭(tíng )先をはきき(🕣)よめる(🏼)こ(💢)と(🤱)なぞ、長い月(🐡)日(🍵)の間(🏵)にはわた(🏵)し(👗)も慣れまし(🌬)て、そ(🔴)れを(🐀)自分のつとめと(📶)思ったばかりで(🌓)なく、玄(xuán )関にすわる(🏞)こ(🍬)とを(🏗)いっそ楽(lè(🖋) )し(🚫)く思うようにもなりまし(〽)た(🤕)。わたしはよく(💅)そのせまい(⬇)小さ(🎛)なへや(⬛)で好きな(🛋)本を読(dú )みまし(🐺)た。今になってみますと(📞)、(🙇)わたし(🎺)の勉強はほかのお友(🔸)だちとも違(🤰)い(🐒)まして、こ(💷)んな玄関(🛃)番が土(tǔ )台になったか(👾)と思います。というのは、いろ(🛶)いろな用事でおじさんのと(🏇)こ(🥫)ろ(🔬)へた(🚜)ず(🥚)ねてく(🔸)る男や女(🎌)の(🐽)客を迎えたり送っ(🕸)たり(💑)する(🏷)う(📬)ち(📁)に、いくらか(💮)ずつでも、さまざ(🗓)まな世の(🖨)中を見る目(📆)(mù )があいて行ったばかりでな(🤱)く、わたしたちとはまったく教育の受け(😢)方の(😝)違(wéi )った少(🎬)年や(🏨)青(📼)年、東(🗺)京(🔪)の下町あたりに年(🗻)季づとめす(🎍)る町家の若(🐔)(ruò(💉) )者(💹)、(♉)それか(🍤)ら地方(🐉)出の奉(🤸)公人など(🐴)が気風ののみこめるようになったのも(🚯)、こんな玄関番(fān )のお(❕)かげだからで(📃)した。
方(fāng )壺山人(😤)(rén )は名字みょうじを(🎃)渡(dù(🕙) )辺わたなべと(🐐)いい、徳川(chuān )の時代に木曾福(😡)島きそふくしまの名(🤔)君とうたわれ(👂)た(💯)山(shān )村良由りょう(📊)ゆう公が(📻)詩文(🎟)の師匠と頼(lài )んだ人(🛸)で、「菁(🔖)莪館(🗯)せい(☔)がかん(🥘)」（良(🔲)由公(📹)の建てた学校）の学問を興したことに(💁)も(🗄)あずかっ(📘)て(📫)力(lì )の(🦋)あったらしい人ですが、この人が大(🎆)きな(⛅)はすの葉(yè )を頭に(👌)かぶ(🥎)っ(⏮)た図(🐗)がわたしの見つけた書物の中(🛷)(zhō(🕗)ng )に残っていまし(🎊)た。青(🔄)(qīng )いは(🔅)すの葉をかさの(😾)かわりとは、木曾川き(👺)そがわへつりに行く人でも(🙅)、ちょっと思い付(💩)きそうもないものです。
小諸からは関(💧)(wā(💴)n )せき君という人がわざわ(🧝)ざ東京(jīng )ま(🌍)で出(chū(🏇) )て来(lái )てくれまして、木村(cūn )先(xiān )生はじめ町(dīng )の人(rén )たちのすすめを伝えてくれま(🗽)した。関君(jun1 )は明(🆎)治学院(🔂)の出身で、わたし(🏍)とは古いなじみの(🕰)間がらでした。当(dāng )時、(🧛)京都のほうにも教(🤩)師の口(kǒu )はあ(🔏)りま(🕸)したが、わたしはい(🔽)なかに退いて(🎌)もっと勉強したいと心を決めました(🌪)か(🛥)ら(😡)、(⛏)報(bà(🛵)o )酬(🧠)(chóu )も(📶)すく(🔭)なく骨(💍)も(❓)おれ(📟)る小諸のほ(👉)うの学(xué )校(xià(🍅)o )を(🍸)選び(🌦)ました。そ(🏒)んな(🔵)わけで、翌年の四月には浅間のふもとをさして、(📌)いなか教(🧑)(jiāo )師(😂)として(🚒)出かけました(🅿)。
さ(🚕)けが言うには、た(⛹)いさん、わた(⏪)し(🔶)はこれで旅なれています。これからわ(⬇)たしは北(🐛)へ伸のし(🚵)て、大海を味(🎶)わ(👱)って(♏)きますよ。このとおりわ(🔋)たしは(👰)元気(⛱)ですが、まだこんな油の乗(ché(🚷)ng )りか(📻)た(🌺)ではまんぞくしません。わたしは行って、(〰)もっとか(🦊)らだを鍛(✴)(duà(🥦)n )えてき(⬇)まし(❄)ょう。年の暮れまでには帰って来(lái )るつ(🥞)もり(🌦)です(😒)が、来年は(㊗)ど(😘)んないいお正月が来るか。おそら(🐤)くみんな春待(🥈)つ思いで、かちぐ(🛁)り(👿)、ごまめ、こんぶな(💼)ぞ(👿)を用(🎡)意(👎)し、いろ(✍)いろ(🕚)と年(nián )越し(🕥)のしたく(🏔)をして、わたし(🎪)の帰り(🛍)を待って(🚼)い(🥧)てくれるでしょう。わたしがいなけ(🚀)れば、仙(🕥)(xiān )台(😔)の人は年(🎤)(nián )を取(qǔ )れませんからね。
木(🏁)曾福(🕢)(fú )島(😸)きそふくしまは馬市うまいちの立つ(🦒)町としても昔から知ら(📶)れ(🤶)てい(🗼)ます。そ(🏝)の馬(mǎ(🦀) )市のことを木曾(👩)(cé(📡)ng )地方のも(🐨)のは「お毛附(🤝)けづけ(🌬)」(🕍)と(🆙)も言(yán )い(😊)ます。木(🍹)曾は馬の産地(🍈)で、馬(mǎ )を(🖖)飼(sì(🥞) )わな(💈)い百(📨)姓はなかったくら(⛲)いです(🥞)か(🧚)ら、(📠)福島(✖)(dǎo )に市(🌇)いちの立った時(shí )は近(jìn )在のものが木(🌧)(mù )曾駒(jū )きそご(😨)ま(🤗)を持ち(🌱)寄(🕑)ります。それを(🎊)買(🚕)いに諸国(🎅)から博労ば(🕵)く(💜)ろうが入(rù )りこんできます。町もにぎわい(🎬)の時(shí )です。
そ(💇)れから(😋)、来(👛)助(🌫)老人は自作の刀(dāo )を取り出(chū )してきまして(💃)、
夏(📆)のさかりのことで、白(🕐)い着物(wù )に白いうしろはち巻(quàn )き、檜木笠(🌰)ひのきがさを肩(jiān )にか(😆)け、登山のつえをつい(🚈)た御(⏳)岳参り(🙍)の(🔸)人(📛)たち(😇)が、腰(🙆)の鈴を振(✊)(zhèn )り鳴(🔢)らしなが(🥇)ら、威(🗺)勢よく町へ(🐋)くりこ(🙀)んでくるところでした。
(⭕)本所の病院(yuàn )のほう(🙋)へ(💞)行って(🚷)母の遺骨を引き取るか(🎰)ら、砂村(👚)すなむら(😫)というと(😐)こ(🦌)ろにあ(😟)った火(huǒ )葬場まで見送っ(🌌)た暗い(📦)晩のことも(🍪)忘れ(😯)ら(🔱)れ(🐦)ません。なにしろ病気が病気で、留(🔇)守宅に残る(🐄)ものは交通遮(zhē(🌶) )断し(🐼)ゃだんの時で(🌟)す(💹)から、砂村への見(🔳)送りもわ(🈁)たし(👗)一人(ré(🥢)n )でした。翌朝、(🗝)骨(gǔ )納(🌴)め。わたしはその(🥎)遺骨を抱いて、(😟)郷里く(📿)に(🍻)にある(😕)わ(🛺)が家の(♉)墓地(dì )へ葬(zàng )る(👑)ため(❗)、東京をたつことにし(🚣)ました。そ(🏆)の時は名古屋(🤶)まで汽(🌾)(qì )車で、名古(🏛)屋から先は人(rén )力車で郷里(🏆)くにへ向(🔸)か(🐵)いまし(⌛)たが(🌕)、途中の峠の上あたりに(🎽)は(🗃)も(😔)う何(🔶)(hé )度なんたびとなく霜の来たとこ(🦁)ろ(📻)もありました。
木(mù )曾(🔳)川はこの(🎚)町(💤)(dī(🕝)ng )の中央(⚾)を流(liú )れ(🧘)る川です(🗯)。姉の家(😴)の門前からがけ下のほうに福(🎡)島の(🕐)町がよく見えま(🥕)して、川の瀬の音まで(🍒)が手に取るよ(🚠)うに聞え(🗑)て(✒)います。対岸(🈴)に(🌟)並(🎌)ぶ家(jiā(🛂) )々、お寺(sì )の(👊)屋根(🚷)、古(✉)い屋(wū(🍰) )敷(🈶)(fū )の跡なぞから、深い(🦅)原(yuán )生林につつまれ(🕳)た山(shān )腹の地(dì(🎈) )勢ま(🎼)で(🖖)が望ま(📁)れます(🌚)。こんなに用心よくま(📕)とまった町の(🎪)な(🤲)がめの(🍃)あるところ(✋)もめずらしい。それ(🏈)を見ても、(🛋)古いお関所を中心(xīn )にして発(fā )達(dá )して(✒)きた町だと(🏁)いうこと(🔖)がわかりますね。
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